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轉(zhuǎn)眼十?dāng)?shù)年過去了，烈山也在碧游宮度過了十幾個(gè)春秋。此時(shí)的烈山已經(jīng)十八歲，一身修為也達(dá)到大羅金仙的境界。更令人吃驚的是，以他小小年記，處事的能力更加驚人，早在幾年之前，就能獨(dú)自處理金鰲島一應(yīng)事務(wù)，而且沒有任何人能找到什么差錯(cuò)。這也非常讓通天滿意，試想，如果連一個(gè)金鰲島的事務(wù)都不能處理好，那讓他去人族也只能鬧出笑話來。
這天，通天令童子喚來弟子，宣布烈山回人族的事。這些弟子早就知道這天遲早要道來，因此得知通天召集就知道了怎么回事。烈山到了通天面前，恭恭敬敬的行禮問安，然后等師父訓(xùn)話。通天看著這個(gè)人族弟子，心中充滿了驕傲，笑道：“徒兒啊，你來碧游宮也有十五年了，可曾還記得當(dāng)初的志向？”
烈山抬起頭，目光堅(jiān)定，說道：“弟子一日不敢忘。有朝一日，弟子必定令人族生活的更好。”
原始點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“難得你有此志向。這些年，你當(dāng)學(xué)的也都學(xué)了，現(xiàn)在也是你回家的時(shí)候了。”
烈山頓時(shí)呆住了，回家？這可是自己日日夜夜都想的事啊。此時(shí)的烈山十分矛盾，這十幾年來，師尊、師兄、師姐已經(jīng)成了自己最親的人，實(shí)在舍不得離開，而要實(shí)現(xiàn)自己的理想，又必須回到人族。通天呵呵一笑，道：“你也是大羅金仙了，長生不死也不是難事，你雖然回到人族，但是日后也可以回來啊。”
烈山這才發(fā)現(xiàn)自己鉆了牛角尖了，頓時(shí)改顏笑了出來。
通天掏出崆峒印，抹去上面自己的原神印記，道：“此印乃是人族至寶，今日就交給你了。”
烈山這十幾年來，自然知道這崆峒印的寶貴，急忙推辭，通天笑道：“你回人族之后，任重道遠(yuǎn)，有此靈寶護(hù)身，方能達(dá)成你的理想，不要推辭了，天數(shù)如此，你就收下吧。”多寶等人也知道崆峒印的意義，也不嫉妒，一齊勸說，烈山才收下了崆峒印。
花了七七四十九天，烈山煉化了崆峒印，便告別師門，獨(dú)自回了人界。
來到人間后，烈山發(fā)現(xiàn)這些年來，食物的問題進(jìn)一步嚴(yán)重了。沿途的部落都只能把食物分給小孩和成年人，至于老人，在不能參加狩獵之后，大都自己離開部落，進(jìn)入深山等死。一路上的慘景深深刺激了烈山。
回到部落之后，烈山順理成章的接手了部落，成了姜姓部落的族長。以烈山此時(shí)的功力，飛越千山萬水也不過是等閑之事，那些平時(shí)人族不能到達(dá)的窮山惡水也阻擋不住他。有個(gè)這個(gè)主力之后，每天一個(gè)人打到的獵物比全部落的還多，部落重的食物問題總算能暫時(shí)解決了。但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是烈山能滿足的，他的志向是讓整個(gè)人族都過的好起來。
這一天，一只周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時(shí)，九穗谷掉在地上。這種植物烈山從來都沒見過，烈山想到，既然鳥能吃這個(gè)東西充饑，那么人類是否也可以呢，便拾起來埋在了土壤里，手捏法訣，打出一道木靈真氣，那谷物轉(zhuǎn)眼便發(fā)芽長大。等到谷子成熟以后，他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，并且?guī)滋爝^去了，也沒有什么不適的地方。于是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具，開墾土地，開始種植這種谷子谷子。
烈山從這里得到啟發(fā)：谷子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實(shí)能為人所用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時(shí)，五谷和雜草長在一起，草葯和百花開在一處，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。烈山就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最后從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽等植物，合稱五谷，所以后人尊他為“五谷爺”、“農(nóng)皇爺。”
烈山教部落種五谷后，并不單單靠天而收，還教民打井汲水，對農(nóng)作物進(jìn)行灌溉。這樣，谷物的產(chǎn)量漸漸提高，部落也有了多余的食物。姜部落本來是一個(gè)小部落，在有了食物之后，漸漸有周圍的小部落過來并入，一天天強(qiáng)大起來。周圍幾個(gè)大的部落得知了姜部落竟然有了收容別的部族的實(shí)力，就過來攻打。雖然那些部落也有一些修煉過的勇士，不過最多也就是金仙的程度。烈山身為圣人之徒、大羅金仙，輕而易舉的將這些部落打敗。在這些部落見識到了姜的繁盛候后，再也不愿離開，直接歸順。
烈山的部落很快成了渭河流域的第一大部族，這個(gè)時(shí)候，烈山已經(jīng)有了下一步的計(jì)劃。他從投奔的那些勇士中選出幾個(gè)年紀(jì)大的長著帶領(lǐng)部族發(fā)展，那些勇士負(fù)責(zé)保護(hù)部落，自己卻一人離開，到各地去傳授自己部落的經(jīng)驗(yàn)。
烈山一個(gè)個(gè)部落的走過去，每到一處，就把自己總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，并帶領(lǐng)人們上山采集各種種子，然后回來教導(dǎo)他們種植，灌溉，管理。一直等到一個(gè)部落學(xué)會(huì)了之后才離開，接著又去教導(dǎo)下一個(gè)部落。
后來，烈山發(fā)現(xiàn)這樣下去實(shí)在太慢，每個(gè)地方都要耽誤太多的時(shí)間。雖然現(xiàn)在時(shí)間對烈山來說，根本就不算什么，但是，晚一天解決問題，就多一個(gè)部落的人人手饑餓之苦。烈山便改變了方法，沒到一個(gè)地方，先找到一個(gè)大的部落，然后飛到周圍的部落，從每個(gè)部落帶來幾個(gè)人，讓他們一齊學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)以后先回到各自的部落，教會(huì)自己部落的人，然后就近去教導(dǎo)旁邊的其他部落。這樣一來，速度就大大加快了。
這個(gè)時(shí)候的人族還十分淳樸，那些被烈山教會(huì)的人外出傳授時(shí)不僅不遺余力，而且從來不貪功，明確的告訴別人是從烈山那里學(xué)到的。在人們慢慢的傳說中，烈山的嘗百草，辨五谷，被越來越多的人知道，漸漸的，就有人叫出了神農(nóng)這個(gè)名字，到了后來，烈山的本名反而沒有人叫了，所有的人都尊稱他為神農(nóng)。
神農(nóng)通過這種滾雪球的方法，很快就讓整個(gè)人族都知道了怎樣種植糧食。這些糧食，每年的收獲比起打獵要多得多，很快就成為人類的主食。人類從此擺脫了饑餓的威脅。
現(xiàn)在整個(gè)人族都知道一個(gè)名字。那是自從伏羲以后最偉大的人，就是神農(nóng)。一些大的部落紛紛與周圍的部落聯(lián)系商議，尊神農(nóng)為主。發(fā)展到后來，幾乎所有的部落都通過了這一決定。從此誕生了第二任人皇——神農(nóng)。為了與伏羲區(qū)別，人們把伏羲尊為天皇，神農(nóng)尊為地皇。（全本小說網(wǎng)）
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