方恨少提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

這時，地上那些停戰的巫妖族眾紛紛上前來拜見女媧、后土。//ＷwW、Qb５。cǒM//

白石見眾圣不再為混沌鐘而爭，便問道：“既然如此，各位圣人請說說，如何處置這巫妖二族？”

接引滿臉愁苦，開口道：“巫妖大戰，生靈涂炭，吾憐起修為不易，特來點化，以去其戾氣，造福蒼生。”

女媧在旁邊聽了，說道：“不妥，我為妖族圣人，這些妖族便是我之子民，不如歸我收押。我有山河社稷圖，正好來關押妖族，令其在圖中思過。”

準提道：“你既然是妖族圣人，讓妖族跟隨于你算什么責罰？我看妖族中甚多與我西方教深有機緣，不如讓我度化，修行積善，日后自然能成那婆娑大道。”

通天性情耿直，向來看不慣準提，聽了準提德話，便手指巫族，說道：“道友既然有此等神通，慈悲胸懷，便將他們一起度化了吧。”那西方教是專修今生來世的，但是巫族一旦生死，便真靈自滅，不入輪回，怎么能修西方的神通？

準提見通天為難他，也不著惱，笑道：“我西方教只度有緣之人。可惜巫族與我無緣，天數如此，奈何奈何。”

通天嘿嘿笑道：“準提道友真是好口才。爾等西方教說度化眾生，可是我怎么聽說你西方之人也不曾度完啊？“

西方教義中許多地方都不能自圓其說，而準提行事更是從來不管那教義如何。畢竟那教義都是拿來忽悠信徒的。圣人之下，萬物盡是螻蟻，只要能讓那些生靈信他西方教就夠了，也沒幾個敢來質問教主，說教義有誤。這主要的原因還是因為接引立教時力求完美，立論太大，以致后來能發而不能收。但是一般人就算發現了什么，也沒有膽量和能力去質疑。

準提仍然八風不動，道：“世有賢愚，若能悟得，吾自度之；若不能悟，吾自教化，而后度之。”

后土在一邊安慰著玄冥，一邊冷眼旁觀，見這些圣人爭來爭去，都是想占便宜，并沒有一個是真的來解決巫妖二族的事的，站出來冷冷說道：“我巫族之事自有我作主，不勞各位費心。”

雖然每個圣人都不要巫族，但是一旦有人出頭了，又有人不愿意了，原始知道白石和女媧、后土三圣的關系比起三清還要牢固，如果讓后土收了巫族，加上白石的蓬萊一脈，那就誰也不是玄天道的對手了。便阻攔道：“后土師妹若收攏了巫族，只怕將來休養生息之后，又是一場禍事，此舉實在不妥。”

后土自上次祝融身死后就對原始心有憤恨，現在又聽原始的說法，似乎就不想給巫族活路，再也懶得顧及鴻鈞座下聽道的情分，問道：“好，原始，既然如此，那你說巫族怎么處置？要么你就將這一族全殺了，我也就不再管，要么你沒有辦法，就讓我做主。”

原始自詡盤古正宗，一向就看不起別人，除了老子，其他圣人在他心中都要低他一等，見后土竟然直呼自己姓名，氣的面皮發紫，喝道：“好你的后土，竟然敢如此和我說話，來來來，讓我看看你成圣之后有些什么手段。”

后土一聽，雙眉一揚，就要上去與原始做過一場。白石大袖一揮，一股法力無聲無息往原始涌去，原始不曾提防，踉踉蹌蹌退了幾步才站穩。白石也不理他，問老子道：“道德天尊的為人大家也都清楚，不如由道德天尊拿個注意怎么樣？”