黑白狐貍提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

他開(kāi)了個(gè)玩笑。

左佑佑抬起頭，剛好看見(jiàn)柏辛樹(shù)在雨中轉(zhuǎn)回身，一閃而過(guò)的小半張側(cè)臉殘存著溫柔。

雖然留給自己一個(gè)背影，但他的腳下卻刻意放慢了速度。

很顯然在等自己。

左佑佑的心突然狂跳起來(lái)。她甩了甩頭，平靜了一下，面上不由得露出笑容，加快腳步，追了上去。

柏辛樹(shù)停住腳步，微微轉(zhuǎn)頭，側(cè)臉線條清晰：走吧。

左佑佑與他并肩，低聲說(shuō)：我現(xiàn)在知道什么是人情世故了。哪怕這件事情，程序上我們沒(méi)有做錯(cuò)，但我們也要考慮到對(duì)方的感受。

柏辛樹(shù)看著前方老人的背影：是的。我們的工作是理性的，可我們?cè)诠ぷ髦杏龅降娜藚s不是完全理性的。人不是工具。人有情感、有溫度，所以處理與人有關(guān)的工作，要依據(jù)流程，但也不能只依據(jù)流程。

夜深了，風(fēng)帶來(lái)涼意，吹動(dòng)鄉(xiāng)下的樹(shù)葉簌簌作響。

左佑佑走在荒敗的陳家祖宅里。這座宅院曾經(jīng)輝煌過(guò)，但如今已經(jīng)凋零。建宅的先人期盼自己的子孫后代永遠(yuǎn)和睦相處，可橫七扭八的圍墻卻無(wú)聲地訴說(shuō)著子孫后代之間的隔閡。

歷史的故事就是人的故事。

柏辛樹(shù)迎著細(xì)雨，不知想到了什么，聲音有些落寞：

比方說(shuō)，從證據(jù)上來(lái)看，岱石老人就是在抗戰(zhàn)時(shí)期與日本人交往甚密，岱石老人將信陵缶賣(mài)給日本人的可能性高達(dá)90%。但情感上呢？無(wú)論你，還是我們所有人，都不愿意相信他是那樣的人。所以我們才會(huì)努力幫他尋找證據(jù)。

他不是那樣的人。就算我們沒(méi)有找到，我們也堅(jiān)信一定能找到。左佑佑說(shuō)。

就算沒(méi)有找到，也堅(jiān)信一定能找到。柏辛樹(shù)重復(fù)左佑佑說(shuō)的話，然后說(shuō)，左佑佑，你總說(shuō)邏輯，可是你看，我們的堅(jiān)定有什么邏輯可言呢？三段論？還是演繹法？有任何證據(jù)能夠指向岱石老人真的沒(méi)有賣(mài)文物給日本人嗎？

沒(méi)有。

但你還是堅(jiān)信岱石老人是被誣陷的。這就是你的感情。柏辛樹(shù)說(shuō)，即使證據(jù)不利，你還是有自己的信念或者說(shuō)，偏愛(ài)。所以，左佑佑，史學(xué)就是人學(xué)。我們做這份工作，不能把自己的人情味做丟了。偏愛(ài)是人性的弱點(diǎn)，沒(méi)有人能做到不偏愛(ài)。

左佑佑被柏辛樹(shù)戳中弱點(diǎn)，沉默許久，想了許久，終于低聲說(shuō)：偏愛(ài)是沒(méi)有邏輯的。

是啊，偏愛(ài)是沒(méi)有邏輯的。柏辛樹(shù)平靜地說(shuō)，你和簡(jiǎn)行舟同時(shí)來(lái)到我這里，簡(jiǎn)行舟樣樣都好，學(xué)歷高，專(zhuān)業(yè)對(duì)口，家世好，形象也好。

雖然知道自家老大肯定會(huì)偏愛(ài)簡(jiǎn)行舟，但左佑佑的心還是有些失落。她知道，簡(jiǎn)行舟才是真正意義上的精英，更適合華夏書(shū)林，但她覺(jué)得自己也不差，假以時(shí)日，自己也會(huì)發(fā)展得很好

但我們其實(shí)都更偏愛(ài)你。柏辛樹(shù)溫和地說(shuō)。

第31章 社會(huì)套路深陳威