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這洞內一眼望去寬闊平整，卻是極為樸素簡單。

易天見其中有一塊巨石，頗為平整光滑，顯然是多年來不斷有人坐過，他走過去，也盤腿坐了下來，看著對面幽黝的洞壁，暗自修心煉神。

一晃就是三天，三天來，易天就一直靜靜的坐在那巨石之上，心隨自我，默默體悟，心中世俗煩悶之念皆消，直覺得胸懷浩蕩，心中一片空明。

這一日，易天打坐良久。

心神又進入那平和悠游之境，胸中真氣亦是緩緩運轉，奔行于周天諸穴之中，慢慢地只見體內漸漸出現一藍一黃兩股靈氣也隨著他周身真氣運行轉動起來。

這藍黃二氣乃是那日涌入他體內的水土二精了，在煉妖壺激活時那強大的吸引力之下，他們瞬間就被吸納進了易天身體之中。

因為這水精土精本就是孕育于天地五行之間，乃是至真指純的靈體，而易天身體以化為壺身，不知不覺之中有了神器之體的屬性，可盡容世間五行，所以二精的身體瞬間融入易天體內，使它體內現在是擁有了水土這二個屬性。

世間常人往往是在體內以一種五行屬性為主，其他屬性為輔，是已修煉之時如果修行與自己屬性相合的那種五行道術往往進步飛快，而若是修行自己體內并不占主要的那些屬性，則進步往往是慢如蝸牛，甚至修行的屬性與自己的主屬性不合則水火不容，隨時都有走火入魔的危險。

是已，世間修道之士往往根據自身五行之屬性，選擇一種道術精研細修，這樣進展則可更加穩定迅速，若是修行達到至高境界，則五行之中的任意一種道法使將出來都會有開山裂地、翻云覆雨之功，反倒是常人如果強要同時修行多種屬性之道法，體內五行難調，貪多不爛，則往往是極難有大成。

所以，雖然在道理上每人都可以修行最多四種屬性之術，但實際上沒有人會愿意去化多倍的時間來同時修習幾種屬性的道術，而大部分人的選擇都是以五行之中最適合自己的一種來精心研習，其他屬性為輔。

卻說易天體內兩道靈氣和本身真氣一道遍身運轉，漸漸越來越快，周天大穴一片暢通，身體之外卻慢慢出現一片藍黃二色交融的氤氳華光，亦是隨著體內真氣運轉遍身流轉不停。

漸漸，易天身周那二色華光越來越明亮，色彩越來越艷麗，不久，他整個人仿佛都融入了一片彩光之中，只隱隱露出一個淡淡的輪廓。

易天心頭空明一片，直覺得這身體周圍一片通透明澈，似乎隱隱間可以感受到洞中所有事物的內心與感情，喜怒哀樂，心中似乎感受到那天地之間的呼吸，那無邊無際的博大情懷鋪天蓋地融入己心。

不知不覺之中，易天眼前的洞壁之上，赫然浮現出許許多多細密的文字，那一個個文字鮮活靈動，熠熠生輝。

華光彌漫之間那壁上的無數文字仿佛似一個個精靈一般，活躍而跳動，曳曳起舞，忽而分組盤旋扭動相互糾纏狀似搏戲，忽而相互組合化為世間萬千事物，忽而又密密麻麻地相互連接圍成奇異的大陣，忽而又四處消散復為無數熠熠字體，一時間眼前萬千幻像層出不窮……

易天心神一片沉醉，悠游在這神奇奧妙的景象之中。

恍惚中，萬般思緒紛至沓來，那自幼修習的蜀山“御天真決”忽而和壁上文字之場景重疊結合起來，一時間他赫然融會貫通，原來這壁上無數文字乃是印證了那蜀山秘技“御天真決”的奧妙所在！

御天真決修習之初注重修心煉氣，而后御氣凝神，最終直至修到化神為虛、身幻萬千之境界乃破開天地終成就大道。