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這里我們要了解,為什么給和尚道士還有尼姑也要分土地。唐朝的時候,佛教的地位開始逐漸提高,這一點大家看《西游記》里面所描寫的就可以看出出來。唐朝的時候僧人的地位開始上升,可是僧人是不從事生產(chǎn)的,而為了讓僧人和寺廟擁有自己的產(chǎn)業(yè),所以朝廷決定分給他們土地。
這些是普通人的分田。在社會的上層,比如貴族,從親王、公、侯、伯、子一直到男。分封一百頃到五頃不等的土地。朝廷命官一品到九品,可以分到六十頃到五頃不等的土地。而一些勛爵之類的也能分到土地。
在唐朝的土地政策中,還有一點就是給官府也分土地,比如一個縣令,他一方面由朝廷發(fā)的俸祿,另一方面還有一份”職分田“,這個職分田不是分給各人的,而是分給這個官職的,只要是在這個官位上,那么就能享受到職分田,而職分田的所得是不需要上繳賦稅的,全部屬于官員。
在職分田之外,還有一個公廓田,這一種田地,屬于一個機構(gòu),比如官府有一塊公廓田,那么公廓田的收入也不需要上繳賦稅,所得全部作為職能部門的活動經(jīng)費。
但是均田制在后期,因為朝廷允許土地買賣,甚至一些分田,也允許轉(zhuǎn)讓,這樣一來,國家的田地漸漸流失到了大地主和大貴族的手中,但是這些地主和貴族是不需要交稅的,所以朝廷掌握的土地越來越少,而朝廷得到的賦稅也越來越少,均田制實施的前提就是國家掌握大量的土地,等到國家的土地不足時,均田制也到了崩潰的時候。
在這里我們還需要了解一下,這一時期內(nèi)庶族地主開始開始興起,租佃契約關(guān)系開始發(fā)展,這里所謂的租佃契約關(guān)系就是后來我們廣為熟知的地主和佃戶模式。
因為土地的轉(zhuǎn)讓比較自由,這樣一來就產(chǎn)生了許多沒有土地的百姓,可是另一方面土地又大量的集中在地主和貴族手中。貴族和地主要經(jīng)營土地需要勞動力,而這些失去土地的百姓就成了現(xiàn)成的勞動力。
這些沒有土地的百姓和那些有土地的地主和貴族之間就形成了一種雇傭關(guān)系,后來發(fā)展成為租佃契約關(guān)系。地主提供土地,佃戶租種地主的土地,將每年收成以一個固定的比例交給地主,而這個比例比正常的稅收要高,而按照唐朝的規(guī)定,稅收的征納不是按照財產(chǎn)(主要指土地)而是按人頭,所以就算是那些沒地的人,還是需要交納賦稅。
租庸調(diào)制。成年男子每年要上交一定的糧食,這叫做租。顧名思義就是租種了國家的土地,自然要交稅。
每個人還需要交納一定數(shù)量的織物,例如錦、布、麻等。這叫做調(diào)。
此外每個成年勞力還需要每年免費服役二十天,這叫做役。在唐朝役是可以免除的,但是需要用一定的財物進行抵銷,這就叫做庸。
所以這一系列的政策被稱為租庸調(diào)制。上面我們說均田制以國家掌握大量土地為前提條件,但是租庸調(diào)制則是以均田制為基礎(chǔ)的。
兩稅法。兩稅法是和租庸調(diào)制性質(zhì)一致的賦稅制度。
在實施兩稅法之前,大唐使用的就是租庸調(diào)制,但是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)就是均田制,可是在安史之亂之后,大量的農(nóng)戶逃亡,土地兼并達到了一個高峰,均田制頻臨崩潰。更關(guān)鍵的一點就是,租庸調(diào)制被破壞后,藩鎮(zhèn)長官就成了真正的土皇帝,掌握了轄區(qū)內(nèi)的稅權(quán),和中央爭利,并且威脅中央。為了加強中央的稅權(quán),再加上政府的確是財政困難,所以后來朝廷提出了兩稅法。
兩稅法的主要內(nèi)容就是將原本的租庸調(diào)變成了戶稅和田稅,取消一切雜稅。每年分兩次夏季和秋季交納賦稅。這樣實現(xiàn)了征稅以人為本到以資為本。一定時期和一定程度上減輕了普通老百姓的負擔(dān)。
對于兩稅法的評價絕大部分都是正面的,一方面截斷了地方藩鎮(zhèn)割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ),鞏固了唐朝的統(tǒng)治秩序。另一方面減輕了農(nóng)民的負擔(dān)、提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。
下面我們再說一下唐朝農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,這里主要介紹兩個東西,一個是筒車,一個是曲轅犁。
先說筒車,主要構(gòu)造就是一個大轉(zhuǎn)輪在上面固定好圓筒,這個大轉(zhuǎn)輪的下面小半部分在水中,水筒口對著水流方向,這樣一來就能利用水力,推動大轉(zhuǎn)輪,然后將水送到高處。雖然后來又有一些改進,但是主要的工作原理還是差不多的。筒車的出現(xiàn)使得灌溉更加方便,效率更高。應(yīng)對干旱的能力提高,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和繁榮。
曲轅犁。這個最先是在南方出現(xiàn)的,因為原本的直轅犁,不是非常適合水田耕種,耗費人力畜力,而且不放便掉頭,工作效率低。出現(xiàn)曲轅犁之后,更省力輕便,而且方便掉頭,工作效率大大提高,促進了農(nóng)業(yè)的繁榮。(未完待續(xù))