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“那里。”李七的手往前方一指,說道:“河里。”
“什么?!”李游的目光遠眺。一道在群山腳下蜿蜒縱橫的河流便出現在他眼中。因為距離太遠,河流的長寬都無法目測,但半濁的河水卻清楚地告訴李游,這一道不知名稱的河流,應該是黃河的支流。
“九鳳朝龍墓在河里?”李游心中滿滿的驚訝。這令他很難相信。因為他已經知道,九鳳朝龍墓就是傳說中的文王墓,甚至還是西周王室的墓葬群落之地。按道理隱蔽一些是正常。但是這墓穴卻修在河里,這就非常不科學了。
且不說當時的生產力低下的情況,要在河里修建一座墳墓是多么艱難的事情。風水堪輿之說,雖然在春秋戰國之后才真正興起,但究其根底,還是從《周易》一書里發展出來的內容。
風水講究依山向水,地脈為龍。如果墓地被水浸泡,那是非常不吉利的事情。周文王姬昌,本身就是研究周易八卦的巔峰人物,怎么會在自己的墓地犯下如此巨大的錯誤?
李游是學土木建筑出身的,對建造學有一定的發言權,而風水堪輿之術也從祁教授那里得到些許皮毛的見解,加上《秘藏十法》的相關解說,可以說,他比起在江湖里招搖撞騙的許多風水先生有水平多了。
但是李游怎么看,都覺得九鳳朝龍墓不會犯忌建在河流之中。
但李游轉念一想,便又想到,在《秘藏十法》里有許多可以改變風水局的方法。這些方法對于風水格局來說,都算得上是起死回生,逆天改變的絕技。李游根本看不懂這方面的內容,只能了解一個大概和基本原理,而他也相信,就算當今的許多大師級人物,恐怕也不敢說看了《秘藏十法》就能學以致用。
但是對于一個王室來說,尤其是將周易拘演到新的高度的周王朝,不光文王,就連他的兒子周公旦,也對周易的爻辭發展做出了新的推演。可以說,周王室在這方面上,有著無比倫比的能力。要改造一個風水局,其實算不上是什么難事。而對于一個王室來說,截斷一條河流的分支在下游建造一處墓地,也不算是特別浩瀚的工程。
李游心里豁然開朗。到了這時候,他仔細觀看了河流周圍,忽然便發現,蜿蜒曲折的河流,跟一條巨龍真差不多,而周圍遠近,九座聳立的山峰,昂首之處也是面相著河流的方向,而且山峰的倒影,如果抽象和牽強附和一點的話,還真像是個巨大的禽類的倒影。
這樣就可以解釋得通,為什么這個地方便稱之為九鳳朝龍墓了。
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