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黃表紙易燃，轉(zhuǎn)瞬間便燒了個一干二凈。

就見雙目緊閉的張木子在漫天黃紙化為飛灰之后，像是有著某種感應一般嘴巴里突然發(fā)出‘呵’的一聲，長長吸了口氣。

剎那間，林間蕩漾的寒風突然轉(zhuǎn)向，包裹起漫天飛灰形成一道傾斜的煙柱，‘唔唔…’響動著吹向張木子的面龐，投入了他的口中。

見到這一幕，別人張口結(jié)舌之余，只是覺得‘人不可貌相，海水不可斗量’這句俗語真是金玉良言，誰能想到一個樣子文文弱弱，偶像藝人般的少年，會有這么神秘莫測的手段。

而陸文浩、鄭美梨則要驚訝十倍，畢竟他們和張木子已經(jīng)認識了十來年的時間，從未料到死黨竟然還有這么一面。

“要，要不要這么夸張啊…”陸文浩用手燈照著煙灰如黑龍般竄進了張木子的肚子，不由脫口而出說道，他話音落地就見死黨突然全身抽搐著顫動起來。

“來了，來了，上身了，神明要上身了，我見過廟里的法師‘起乩’，一抖就是要上身了。”；

“哇，真是‘高人在民間’啊，我在電視上都沒見到過‘起乩’時，有這么神奇的場面。”；

“是啊，哎呀，忘了用手機拍下了，要不然發(fā)到網(wǎng)上一定↖，ww↖w.能賺超多點擊…”，見張木子開始‘發(fā)乩’，從驚訝中清醒過來的人群發(fā)出一陣小聲的贊嘆。

但年輕人總是有一種莫名其妙的不服輸心理，也有人用一種自以為懂行的語調(diào)說道：“起乩時沒‘操五寶’見紅，那起的就是文乩，請的就是‘女仙’了。

‘女仙’問事斷命在行，驅(qū)鬼除邪還是‘武將’更強啦。”

起乩分為文、武、靈三種，一般而言，場面最大的乃是武乩，延請的神靈都是些古代得到敕封的武將，或者神話傳說中的戰(zhàn)神。

請神時乩童多用‘五寶’也就是七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球自砍自刺，越是血肉模糊越顯得手段高明。

但內(nèi)行人卻都知道，這類乩童大都是用強力鎮(zhèn)痛劑先壓抑了痛覺神經(jīng)，然后再耍那些‘刀斧剁背、神劍穿腮’的噱頭，看似自殘嚴重至極，其實都是些皮外傷而且，養(yǎng)個十天半月便能痊愈。

真正有能耐的法師即便見紅也是淺嘗輒止，畢竟‘召神起乩’耗的是自身神通，那有硬用自己的血肉招引‘真神正駕’的道理。

不過普羅大眾往往認為越是場面血腥，法師的神通便越大，否則怎么可能這樣摧殘自己的身體，因此聽到這種吹毛求疵的話，也不免有同樣好勝心強的年輕人點頭贊同道：“是啊，我也聽人說過‘起乩’時‘披紅’越厲害，請的神煞氣就越重…”

他話未講完，遠處的張木子突然像是從睡夢中醒來一般，抽搐的身軀一僵，緊閉的雙目睜開一道縫隙，大聲呵斥道：“呱噪！”，那聲音尖銳刺耳至極，回蕩在空中久久不散，說不出的凄厲陰森。

之后張木子緩緩轉(zhuǎn)過頭來，臉龐絲毫未變，但五官卻像是隱隱被一股霧氣掩住一樣，在手燈光芒的映照下明暗不一，如同畫上了黑白兩色的臉譜一般。

“本座臨凡竟還被爾等小兒揶揄神通不顯，真該掌嘴。”半睜半閉的雙眼細長猶如刀刃般劃過眾人的面孔，最后定在那兩個胡言亂語的年輕人身上，他陰測測的說了一句，衣袖猛然一揮。

頓時就聽‘嚓嚓’兩聲，林間兩顆大樹濕漉漉的枝蔓之前就被風吹雨打的即將斷落，終于應在此時，自上而下的墜落下來，那巴掌大的，飽含雨水的肥厚樹葉，巧合就打在了兩個年輕人的臉上。

“呀…”一陣被驚駭壓抑住的驚呼聲在人群中響起，望著兩張錯愕驚駭?shù)募t腫臉孔，所有人都覺得心里一糾，再望向張木子時，目光不免由好奇變成了畏懼。

而張木子這時既沒有露出洋洋得意的表情，也沒有絲毫的歉意，只是慢條斯理的從口袋里抓出了一把豆子，朝外一掃，低聲說了句，“兵來。”

那水銀與鉛燒成的‘汞豆’落地，大部分都沉浸無聲的掩藏在了泥土之中，但有十幾粒卻無緣無故帶起了一股小小旋風，將林間因為午后小雨生出的陣陣霧氣匯集了起來，形成了一道道淡淡的人形影子。

那些霧影誕生出來之后馬上飄飄蕩蕩的來到了張木子的周圍，八個分東南西北四角站立，其余的則規(guī)規(guī)矩矩的在正前方列成了兩排。