chgor提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

有哥們兒不解，疑道：“以小白臉的修為，伏魔降妖的手段大可千變萬化，何以要和那怪物硬打哩？不如吹口仙氣，熏死他！”

各位，心本無相可得，因此心法也無固定之相，所有相不管是咱們看得見還是看不見的，皆是應緣而生滅。ｗWw。QВ5.ｃｏМ//這個所謂應緣，并沒有什么神秘的東東，偶瞧見一個美女，立刻大現歪脖子、伸舌頭、流口水的相，這就是最簡單的應緣羅：應美女緣而現流口水相。只不過智者助人，善于借緣罷了。如何借緣？劉迦此時的作為，正是在借緣，只不過咱們換個說法或許更容易明白這小白臉在干什么。

從前有位哥們兒走夜路口渴（這回不是偶啦），月光下見旁邊有一個水塘，他就趕緊去弄點水來喝。可正當他舀起水來的時候，余光隱隱覺得那水中有一條細細長長的怪物，因此他就趕緊把水扔掉，再舀了一把水。因為太渴了，心急，再加上天黑看不清，這次也就隨便瞧了瞧，大概算是干凈，就喝下去啦。當時那個痛快勁兒啊，爽啊……但這爽勁兒過了以后，不禁又想起來：“剛才喝下去的水，真沒有那怪物了嗎？會不會因為我喝得太快，沒有注意到？”咦，此時他不渴了，想的東東也就多了起來，但由于水已經下了肚皮，沒法再驗證是否有蟲，只好不了了之，但這事卻從此就烙在心上了。

直到有一天他肚子痛得厲害，終于想起來曾在夜路上喝過的水，恍然大悟道：“偶果然把那條長蟲給喝了下去！現在那怪物開始在肚皮里面作怪了啊！”他這一確認，從此便不得安寧了，時時便想著那蟲子在如何吃他的腸、如何咬他的肝，直是越來越痛，那肚子也越來越漲，人也越來越怕，越來越恐懼，終于有一天，他肚皮大得像懷孕似的，面黃肌瘦而死之將近。

他師尊修為極高，平日里不吭聲不出氣的，這會兒見他快死掉了，方才對他道：“老僧從前是郎中，而且對外科特在行，未出家前，有無數人的肚皮在偶的刀子下面走過，如果你相信我，我替你把蟲子拿出來如何？”那哥們兒疑道：“那些在你刀子下面走過的肚皮們，后來是活著呢，還是死了呢？”老和尚笑道：“放心好了，老僧不僅能替人開膛破肚，還能替人縫上，保證縫得像沒開刀以前的樣子。”

那哥們兒聞言大喜，急道：“那你還不趕緊動手？倘若救活了偶，偶服侍你老人家一輩子！”

他師尊也毫不客氣，準備了一間屋子，隨便在他肚皮上抹了點藥，拿出一把牛耳尖刀，便將他肚皮劃開，然后拿出一條蚯蚓給他看：“瞧瞧，這蚯蚓一天到晚在你肚子里面折騰，能不漲？能不要命嗎？”他哥們兒一見找到禍根，大松一口氣，趕緊催著他師尊把肚皮縫好。從此，他的病也好了，命也救了，人也活潑了。

可他卻不知，他師尊正對著另一位師兄樂道：“這小子心病就有這么重，你非得像模像樣的給他做一個手術，讓他親眼見那本不存在的蟲子給拿出來了，他的疑心才去得掉，才相信自己本來沒病。其實他肚子里面哪有什么蟲子啊，那蟲子是我事先準備好的，就放在我袖子里面，直接拿出來給他看就是。但倘若沒有這個過程，他楞是放不下那執念，只有把自己給逼死的。”

說起來，那哥們兒是因為心中有自己吃了蟲子的心念，便開始認定有蟲子在體內作怪，這認定時時刻刻都在起作用，隨著時間推移，心力流注，改變原來身體相的流注慣性，終于把一個疑念種子熏染成具體可見的外相，肚子大了。心本無善惡，隨意變現，整個身體也配著合他的愿望，也就是隨著他的“我快要死了”的這個念頭的需要，出現病得快死了的相。

他師尊知道他沒法當下轉過念來，便順著他的積習，表演了一個開肚取蟲子的過程，給他一個“蟲子已經取出來了”的“事實”，讓他確信“雖然我曾經吃下蟲子，但那蟲子畢竟取出來了”，用一個新知見代替了他的舊知見，從而救了他的命。但如果他自己就能明白這個理，自己就把那“有蟲子在肚子里面折騰的”妄想放下來，當下確認，當下無疑，哪有這么多的麻煩？

說起來，咱們這虛幻的人生，不僅僅是自造幾個病相而已，所有的一切都是自造的，包括咱們的形象，包括過去、現在、未來的偶們，都是自造的種種相。因為認定偶只能在這個相中，所以自設障礙、自設防線、自設禁區、自設囚牢。就算聽智者說了，只要放下執見，當下即能海闊天空，可咱們習慣了，疑心重，前一秒承認了，下一秒即在懷疑，這件事承認了，那件事又開始否定。

因此佛說下萬千法門，留下萬千去疑的操作手段，就像上面開刀取蟲子這個過程一樣，不管這些法子是復雜的，簡單的，不可思議的，神秘詭異的等等，無非就是從你能相信的角度出發，設下種種去疑的情劇，讓咱們演完一出“確實”在不斷破除知見的“真實”的過程，覺得像那么回事了，能徹底確認下來，從而轉了知見，終于自在。若不作繭自縛，又何須解脫？但沒法絕對發狠的哥們兒，沒法一桿子捅到底的人，還非得把這戲做足做到位，否則結果還是和那喝水的哥們兒一樣，自作自受了。正是《圓覺經》中那“幻心修幻法”的意思。

有道是：佛說一切法，為度一切心，我無一切心，何須一切法。所有法門，本來沒有誰是“最好的”這樣的差異，只為針對不同的心路與契機，演完一場去執、去疑、證心的虛幻故事。有不少修行者喜歡贊嘆自己所修法門是當世最佳法門，一方面這是修行過程中的分別見所導致，另一方面這也是好事，倘若對自己所修法門都不能認為它是最好的、沒有這樣的百分百的信心，又如何能恒常持久下去？早想著跳槽換轎了。

劉迦用的法子，也是一樣，他需要通過一個過程，給這怪物留下一個知見，讓他相信小白臉沒那么容易對付。但這個知見要深深烙在對方那里，須得有一個可見的事相為參照，也就是說要演一場內容相關的戲，通過這個戲的過程和結局，向他證明一個”事實”：我比你強。有了這個“事實”為參照，對方就會有取舍判斷，就會暫時退卻。但倘若打不退夜叉……不排除對方一樣會給他留一個知見：我是打不退的，你現在的修為離至境差得遠，有限得很！因為劉迦一樣在過程境界中。

眼見那怪物窮兇極惡，他也跟著大現兇相，揮手間光影流逸，破禪鋒在他心念之下，直是要多快有多快，只見滿天劍跡纏繞，不知劍在何處。劉迦的身形也撲朔迷離，或這兒或那兒，看得那夜叉眼花繚亂。

那夜叉身子看似夯實笨拙，但過手處，竟也跟著劉迦一樣千變萬化，而且那一把鐵叉竟是耍得斗轉如風，跟著劉迦的身形的窮追不已。

片刻間兩人已糾纏至深，萬千身形閃現、萬千光影奔流，在在處處，無一不是殺機，無一不是陷井，碰著立死、傷者立亡。

小云宇宙內那群靈體看得難受，有人罵道：“他剛才不是說要用無極游魂手嗎？這算是無極游魂手嗎？無極游魂手有這么炫嗎？”有人首肯道：“這大概是加強版或是光影版的無極游魂手吧？”有人不禁唾罵道：“呸！這事要讓玉靈子知道了，那臭道士一定會高興得立刻飛升！”也有人疑道：“倘若無極游魂手真有這般厲害，咱們學學又何妨？”但大多人都搖頭道：“這么惡心的東西，學來又什么用？除非你修行的目的，是為了讓天下人恥笑。”

劉迦此時早無生死之執，因此也無懼死之心，較普通人而言，他基本沒有明顯的弱點和破綻可尋，他于塵世中的游走，只是在不斷地破執、不斷地滅掉千生萬世以來的妄執的種子，通過這個過程，而證終極智慧。

此刻面對這夜叉，他目的單純，就是想讓通過擊敗對手，讓幻有空間的人暫時得以安寧。畢竟這群人正處在受身的途中，如果有機會得聞心法，比受身以后更有機會超脫。

那交手之間，他已知這夜叉之能簡直不可想象，不管自己如何千變萬化，如何引誘設套，對方居然也能應變無方，絲毫不落下風，甚至是越打越有勁，越打越精神。

斗得一會兒，他終于醒悟，暗道：“這夜叉是由惡業應緣而來，天下最狡猾、最陰險、最惡毒的伎倆，正是他的長項，你越是用巧、越是用計、越是爭強好勝，他越是來勁呢。”

念及此，他猛地收劍，竟空手而上，直撲夜叉。這一招頓時讓體內那群靈體大驚，集體大叫道：“小白臉瘋了，要用身體去撞對方的法器！他自暴自棄了！”有人搖頭道：“不是的，他那身子骨是打不死的！所以他敢上！”更有人嘆道：“他這么做，沒法留全尸，可惜。”

唯有趙玄壇在一旁暗暗疑道：“他到底是不怕呢，還是不在乎呢？是因為有本事，有底氣，因此才敢于直面對手呢，還是因為在他心中，一切本是幻有，因此才無所畏懼呢？”

高人過招，剎那都是絕地，劉迦棄劍那一刻，對手一見如此大的破綻，已于第一時間將鐵叉插進他體內。

卻不知劉迦要得就是這一刻，順著那鐵叉，他整個身形猛然滑至夜叉跟前，兩人面對面，相距不足半尺。那夜叉雙手握著法器，穿過劉迦的身體，正待把對方肚子里面的五臟六腑攪個稀巴爛。卻見劉迦雙手疾如閃電地正好摁在他大腦兩側，猛然一錯，咔嚓一聲，夜叉的頭顱應聲而落。

那群靈體看得驚心動魄，好一會兒才有人喃喃自語道：“好狠！太狠了！”有人嘆道：“咱們低估這小白臉了，沒想到他的陰險程度……居然比這夜叉還恐怖。”但大多數人尚沉浸在那兔起鵠落的變異間，還沒回過神來，只是呆呆望著小云外的場景，說不出話來。

劉迦看著那夜叉尸首分離地懸在空中，笑道：“比狠？嗯？嘿嘿，我可是黑道起家的。”說著他拍拍雙手，自笑道：“近身互搏這種事，還是我師兄的無極游魂手管用！”

他一念回歸，又在演播廳內睜開雙眼。

那廳內所有的工作人員本來正在互相調侃，突然間見那坐在地上的兩個雙胞胎帥哥的腦袋掉了下來，落在地上，再也生息，人人都“哇”了一聲。

卻見劉迦睜開雙眼對著大家微笑，有人忍不住指著那兩個無頭帥哥，示意劉迦解釋一下這是怎回事，劉迦一時不便說明，只是嘿嘿笑了兩聲，隨便支吾道：“嗯，這個嘛……他們不唱我的歌。”眾人一聽此話，盡皆色變。

劉迦微微探視四周環境，見那識中異變已經隨著夜叉的敗走而漸漸褪去，便傳音給李照夕等人：“你們上來吧，已經暫時沒事了。”

眾人趕緊上來，非所言又變回董事長的模樣，大言不慚地指揮眾人工作，似乎剛才自己變形的事情壓根兒就沒發生過，那些工作人員早被眼前之事驚呆，誰敢出言相問？再看著戈帛等人將那兩具無頭尸抬出去時的表情，就像家常便飯一般，心中更感不可思議。

這邊劉迦整了整袈裟，抹了一下光頭，便對著鏡頭開始說唱了。而另一邊欣悅禪等人卻如臨大敵。