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比身經(jīng)百戰(zhàn)的武士還更有信念不成?”
“就是如此。如果不信,不如你去領(lǐng)軍討伐吧。”
“是,臣下就要看看,他們會(huì)怎樣表現(xiàn)。”
“伊勢(shì)長(zhǎng)島的和尚,以及信徒百姓,總共有三萬(wàn)人,這些信徒向來(lái)以狂熱著稱(chēng),本願(yuàn)寺獲此十萬(wàn)石。他們居功甚大,慶次,此去
伊勢(shì)長(zhǎng)島,那些帶兵的和尚,全部給我殺了,不過(guò),假如那些信徒寧死不投降,那也全部殺了,其他的全部貶為奴隸,分到各郡各山
去開(kāi)礦建路。”
“是。”前田慶次坦然回答。
“正因?yàn)橛写丝紤]。所以才讓你帶上這一千軍。他們以信仰為矛為盾,我們也以信仰為矛為盾,看誰(shuí)厲害。”黑川慶德笑了笑:
“呵呵。如果幾百個(gè)信徒寧死不投降,我想你還下得了手,不知幾萬(wàn)人,你下得了手嗎?就算你下得了手,一般的士兵也下不了手啊!”
“所以殿下這支軍隊(duì)……”
“對(duì),就是這個(gè)用途,懲惡揚(yáng)善,唯吾神故。”黑川慶德笑了:“他們有足夠的信仰之力,來(lái)支持他們進(jìn)行屠殺,所以這支軍隊(duì)。對(duì)這些一向宗的信徒可以說(shuō)是專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的隊(duì)伍啊,他們不會(huì)恐懼,不會(huì)憐憫,因?yàn)樗麄優(yōu)榱松瘛!?
“殿下已經(jīng)下決心屠殺了嗎?”
“沒(méi)有,他們?nèi)绻督担覀冞€是需要他們的,不管怎么樣,這幾萬(wàn)人,最起碼也可以去開(kāi)路挖礦建造。殺了太可惜了,不過(guò),
如果他們寧死不投降,你就命令這支軍隊(duì),將這些信徒全部殺了吧,總之,我不希望有任何一個(gè)和尚還可以在那里號(hào)召叛亂,我不希
望這些信徒潛伏在民間,在日后出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)再次暴亂。”
“所以,釜底抽薪是必要地,寧可長(zhǎng)島不長(zhǎng)草,也不可有一顆叛逆之種在那里存活,慶次,你明白了嗎?”
冷汗自前田慶次額上流了下來(lái),但是他還是簡(jiǎn)單而響亮的回答。
“是。”
輕描淡寫(xiě)之中,就已經(jīng)決定對(duì)幾萬(wàn)人進(jìn)行屠殺,黑川慶德的心到底已經(jīng)是什么呢?本來(lái)自以為已經(jīng)看破了生死,但是現(xiàn)在,還是
覺(jué)得自己如此渺小。
等他退了出去,等門(mén)關(guān)上了好一會(huì)兒,黑川慶德才對(duì)阿國(guó)說(shuō):“神社的影響,已經(jīng)到了什么地方了?”
“以飛彈本神社為中心,加上各郡的小神社,現(xiàn)在已經(jīng)延伸到了殿下的所有領(lǐng)地,但是,一些本土保護(hù)神,以及其他勢(shì)力,還是
非常強(qiáng)大,所以,要想占有優(yōu)勢(shì),我覺(jué)得最起碼還需要三萬(wàn)人的血祭。”
“三萬(wàn)人嗎?”
“是的,有了三萬(wàn)人的血和靈魂,再加上陽(yáng)世的信仰之力,神社的力量就會(huì)大幅度增強(qiáng),基本上可以形成殿下所需要的第一個(gè)中
心。”
“嗯,差不多吧,不過(guò),這也不是想殺就可以殺的,因?yàn)榫退闶俏遥脖仨毞年?yáng)世的規(guī)則,如果我沒(méi)有理由就進(jìn)行殺戮,這就
會(huì)破壞我的威望和政權(quán)根基,但是如果他們反抗,倒是可以心狠手辣,因?yàn)檫@還屬于正常的范圍。”
“所以殿下應(yīng)該希望他們反抗才是。”
“嗯,你讀過(guò)南蠻的圣經(jīng)嗎?其中就有一句話:神讓他們的心充滿了剛強(qiáng)。”黑川慶德笑了:“這個(gè)‘他們’,可不是神的部下
,而是神的敵人,讓他們充滿了剛毅,就是讓他們反抗。”
“這樣才能理直氣壯的舉起屠刀了吧,神都是血中崛起的。”
“你理解的相當(dāng)不錯(cuò)。”
“不過(guò),前田慶次能夠完成這個(gè)任務(wù)嗎?”
“你知道什么是傾奇者嗎?”
“嗯,這是什么詞呢?”
“其實(shí)說(shuō)起來(lái),你的歌舞也算一種傾奇吧,不過(guò)男人和女人,還是有點(diǎn)區(qū)別了,身為武將,而有的傾奇,這就非常可怕了。”黑
川慶德站起來(lái),他簡(jiǎn)單的揮舞了幾個(gè)姿態(tài):“前田慶次的歌舞,就是這樣。”
就這簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻充滿了一往無(wú)前,無(wú)視生死的精神,阿國(guó)突然之間明白了,為什么黑川慶德這樣欣賞前田慶次。
“武將是仕途,而傾奇是賤業(yè),身為武將,又能夠無(wú)視的世俗存在而傾奇者,都有自己的特殊,當(dāng)然,這特殊是有許多種,但是
無(wú)論哪一種,都有一種與之相配合的——淡漠,這種淡漠和殘酷有時(shí)并沒(méi)有什么區(qū)別,而前田慶次就是這一種,我家的大部分武將,
都未必有這樣的無(wú)視的世俗的淡漠,所以由他來(lái)?yè)?dān)任屠殺的任務(wù),那就是再好也不過(guò)了。”
“如果是其他武將,也許會(huì)被迫于我的命令而進(jìn)行屠殺,但是這必須帶來(lái)恐懼和生疏,甚至帶來(lái)異心,但是如果是前田慶次的話
,經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)屠殺,他反而可以因此而獲得升華吧。”
“男人的路是不同的,我甚至認(rèn)為,前田慶次,織田信長(zhǎng),還有我黑川慶德,都是一樣的男子,織田信長(zhǎng)已經(jīng)被我殺了,但是我
可以提拔前田慶次,在我看來(lái),如果給他機(jī)會(huì),他會(huì)是一個(gè)這個(gè)亂世中出類(lèi)拔萃的好男子。”
亂世之中出類(lèi)拔萃的好男子嗎?這和“平安時(shí)代”那種“和歌、情書(shū)、輕聲細(xì)語(yǔ)的交談、朦朧燈光下浪漫而又刺激的幽會(huì)”的源
式貴公子,簡(jiǎn)直是完全不能比。
因此,也許在許多人的眼中,這所謂的好男子,也僅僅只是魔王而已,但是對(duì)于黑川慶德他們,在這個(gè)以下克上,戰(zhàn)火連綿的時(shí)
代,這種人生價(jià)值,又何嘗不是一種亂世的法則呢?他們看清楚了人世的無(wú)常,索性以這種“且酒且歌,自在無(wú)所畏懼”的姿態(tài)而在
這個(gè)亂世之中煥發(fā)出光彩。
阿國(guó)心中一片沉靜,她凝視著黑川慶德的歌舞——他正以扇為導(dǎo),在大殿之中翩翩而舞,舉手投足之間,那種旁若無(wú)人,焚燒三
界的天姿充滿了神殿之中。
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