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“殿下之臣，雖畏于國(guó)法而勤潔，卻無(wú)忠誠(chéng)之心，殿下在時(shí)，人人用命，但是殿下一旦有事，又有幾人忠誠(chéng)于黑川家？君臣非地

位和金錢(qián)就可，失之和睦，弊病百生，此國(guó)之縫隙，這是其二。”

“殿下行新教之事，此誠(chéng)殿下深謀遠(yuǎn)慮，但是殿下以暴虐之法滅其‘一向眾’，又以暴虐之策推行其新教，但是這信仰之事，又

豈是一朝一夕可改變，可推行的？武士和百姓，又有多少陽(yáng)奉陰違，又有多少心懷不滿(mǎn)？這是其三。”

“此三者，現(xiàn)時(shí)不顯，皆因?yàn)榈钕虏拍艹埽瑲⒙緵Q斷無(wú)人可比，獨(dú)斷專(zhuān)行運(yùn)籌帷幄，又有六千大軍聽(tīng)命而行，所以無(wú)人敢有違

抗，無(wú)人敢發(fā)怨言，但是殿下可敢說(shuō)一世之中，無(wú)有缺漏，無(wú)有一敗？”

“而且，殿下即使一世不敗，然殿下子孫可有殿下之才能和決斷？如果沒(méi)有，那潛伏火種一日爆發(fā)，只怕殿下如明國(guó)之秦，二世

而亡。謀國(guó)之事，還是必須未雨綢繆，以備將來(lái)。”

“恩恩，說(shuō)的不錯(cuò)，說(shuō)的不錯(cuò)。”一陣沉默之后，只聽(tīng)見(jiàn)“啪啪”之聲，卻是黑川慶德難得鼓掌，他笑道：“曾說(shuō)，先生有如龍

一樣的大才，今日果見(jiàn)之不虛，我有先生，真是如龍得水，如虎添翼啊。”

竹中半兵衛(wèi)心一松，他這才覺(jué)得，自己背后已經(jīng)滿(mǎn)是冷汗。

“這些的確是迫在眉睫之問(wèn)題，那先生又有何策教之？”

“是，其實(shí)臣下只有一詞：以正治國(guó)，又有一詞：修養(yǎng)生息，殿下英明神武，所策皆已具備，只是現(xiàn)在所行時(shí)間不長(zhǎng)，根基甚淺

而已。”

“民心不親，是因?yàn)樗弥鞑缓瘢业钕碌脟?guó)甚短，懷念舊主，也是理所當(dāng)然，但是殿下只需踏實(shí)的深入執(zhí)行殿下先行定下

之策，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，不過(guò)幾年，民心也必知殿下之大恩，而不知有其舊主。”

“殿下之臣也復(fù)如此，殿下收得他們不久，他們不知不親，也是理所當(dāng)然，殿下多與他們處事，自然他們就慢慢知曉殿下之才和

殿下之德，朝夕相處而君臣相知相親，也是水到渠成之事。”

“殿下應(yīng)該也知道上洛之后，雖可威信大增，但是必成天下諸國(guó)之大敵，殿下必須考慮到怎么應(yīng)付和瓦解那時(shí)的包圍圈——建立

近可切斷毛利，遠(yuǎn)可征服四國(guó)九州之水軍，也必須有時(shí)間啊！”

“事過(guò)如浮云，扎根于大地，殿下的新教和基業(yè)也都如此，現(xiàn)在殿下坐擁五國(guó)之地，殿下不攻，又誰(shuí)敢攻之，殿下只需安心修養(yǎng)

數(shù)年，就可以深入扎根于這片大地，到時(shí)，百姓歸附，君臣和諧，軍精糧足，那時(shí)上洛，就算有錯(cuò)有敗，也無(wú)損根基，而且，那時(shí)三

好長(zhǎng)慶必已死也，這樣的話，取近畿反手之間耳。”

“而且，臣也不是勸殿下完全放棄討伐，臣只是覺(jué)得沒(méi)有必要大規(guī)模討伐而已，殿下掌握軍事，當(dāng)知兵不可不臨陣，殿下先攻伊

勢(shì)和加賀二國(guó)就可。”

“伊勢(shì)國(guó)數(shù)十家割據(jù)，分崩離析，又在近鄰，取之必然，再說(shuō)伊勢(shì)全國(guó)，也有四十萬(wàn)石，取之可大大增強(qiáng)實(shí)力，而且也是良好的

水軍基地，而加賀一國(guó)，素來(lái)是一向之本愿寺之大本營(yíng)，殿下已和其結(jié)了深仇，而且為了殿下新教之發(fā)展，又必滅之，所以與其可

所謂勢(shì)不二立，殿下不上洛，天下諸藩之黑川包圍圈難成，所以就算本愿寺污蔑本家為佛敵，號(hào)召討伐，也孤掌難鳴，殿下可乘此盡

殺之。”

這個(gè)“盡殺之”說(shuō)出口，連黑川慶德也感覺(jué)到其中的殺機(jī)。

“伊勢(shì)和加賀二國(guó)，本愿寺之勢(shì)力甚大，幾十萬(wàn)軍民啊，如果殿下上洛之后，在諸藩聯(lián)合討伐我家時(shí)發(fā)作，那就事急了，但是現(xiàn)

在殿下不上洛，單純對(duì)付這二國(guó)，還是綽綽有余，等殿下收拾了這二國(guó)，處置了那些死硬信徒，那本愿寺實(shí)力已去，就不足為懼了，

而且，殿下部下少有能夠獨(dú)當(dāng)一面之將，這可不行啊，正好通過(guò)這二國(guó)的作戰(zhàn)，鍛煉出來(lái)，以應(yīng)付日后天下之戰(zhàn)，這樣的話，有了七

國(guó)之地，又有一大批精兵晾將，殿下還怕大事不成？”

“而且，殿下有幾年時(shí)間，大可像先前一樣，在諸國(guó)之內(nèi)潛伏棋子，這可是殿下得勝之秘技，不可放棄啊。”

“哈哈哈哈哈哈。”黑川慶德嘴角拉開(kāi)，一種大笑之聲蔓延而出：“人之所貴，貴于才，才之所貴，貴于器，先生之真是天下之

大器，所說(shuō)皆是大略，指點(diǎn)江山，盡在于此耳，單有此論，就足于加石高三千。”

“竹中半兵衛(wèi)！”

“臣在。”

“把上面你所說(shuō)之事，寫(xiě)成奏折，這可是你留名歷史的之篇章，不可不留。”黑川慶德笑了起來(lái)：“雖然現(xiàn)在不可公開(kāi)，但是取

得大勢(shì)之勝利后，必須向外公布，讓天下人都知先生之大才。”

“當(dāng)年諸葛亮以隆中對(duì)而聞名明國(guó)，今先生也以此策而得聞諸國(guó)。”

“全靠主公之大器耳。”竹中半兵衛(wèi)恭敬跪伏在地。

這就是日后名聞天下的竹中奏折，它深刻的明了當(dāng)時(shí)黑川家對(duì)內(nèi)對(duì)外的弊端，并且指明了發(fā)展方向和步驟，奠定了黑川家的真正

根基，可以說(shuō)，如果黑川家沒(méi)有這個(gè)奏折，在那時(shí)選擇上洛，那局面又大不一樣了。

那時(shí)，黑川家必然被本愿寺號(hào)召的佛教徒和諸國(guó)包圍，雖然黑川慶德未必不能打破這個(gè)包圍圈，但是為了達(dá)到這個(gè)目的，黑川家

勢(shì)必要更用更加暴虐的手段鎮(zhèn)壓和鏟除藩內(nèi)藩外的反抗者，這樣的話，其民心軍心臣下之心，必如**，潛伏等候爆發(fā)，就算黑

川慶德在一日，難有作為，但是黑川慶德一死，只怕天下立如明國(guó)之秦。

所以，有奏有大功。

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