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中國東漢時期的許慎在著作說文解字中解釋：“玉，石之美者”

實在是一言道盡了玉的本質而且，據馬姓男子所說，玉石有山料、籽玉等等，玉質的不同，價格上的差異非常之大這里面的門道也很多如果不是專注于這一行，外行人很難弄明白這其中的道道

正如馬姓男子先前所說的一樣，地攤上的毛料，圍觀的人很多，都是好奇心鬧的，真正有意出手的，卻只在少數以賈似道微薄的了解來看，可能在云南的部分地方，賭石的人會比較多一些吧而像臨海這樣的江南城市，賭石這一行，顯然還沒有很好的發展起來

不過，看眼前這陣勢，恐怕識貨的人也不少

在旁聽得多了，又有身邊的兩位中年男子的介紹，賈似道也漸漸理出一些頭緒來

這毛料自然不是普通地方出產的石頭，而是從偏遠的玉石生產區花錢買了，特意運回來的，也就是說，在場這些人之所以對這幾顆石頭如此緊張，東摸摸西摸摸的，還拿出了放大境之類的物理工具，主要目的是想進一步確認一下，這幾顆石頭里面到底是不是存在著原玉，或者原玉的質量怎么樣，到底有多大，又值不值得賭

賈似道不禁小聲詢問了一下馬姓男子，說道：“馬大哥，他們這樣，就能看出里面有沒有玉嗎？”

“不能”馬姓男子很肯定地說了一句“不過，我剛才也說過了，賭石的人賭的多了，總會摸出一些規律來的就好比我們可能看著就是幾塊普通的石頭，但是，他們看上去，卻是在石頭的表面上有很多的能反映出內部玉質的信息，比如石頭的大小和重量之間的比例，再比如石頭表面的一些紋路等等這些都有助于他們對毛料的判斷”

“看來，賭石也是和玩古玩一樣，憑的是經驗和眼力啊”賈似道不禁感嘆了一句

“也不一定”張姓男子說道“有道是，神仙難斷寸玉在一塊毛料沒有切開來之前，任何對于其內部的判斷，都是不一定的，更多的是看運氣而古玩卻不一樣，真的就是真的，贗品就是贗品，如果有贗品能夠以假亂真，即便是贗品，也有著不小的價值但是，毛料若是在開出來之后，沒有玉，就什么價值都沒有了”

“那有沒有一種儀器，是可以看透毛料的內部的呢？”賈似道在聽到神仙難斷寸玉的時候，忽然就下意識地看了眼自己的左手那中指上，創口貼非常的顯眼與此同時，賈似道的心跳，恍然間也加快了不少

賈似道從來就不知道自己地情緒還會有如此激動地時刻即便是當年收到大學地通知書地時候也沒有像現在這般

“我倒是想有這樣地儀器存在呢”張姓男子淡笑著說道“不過到現在為止似乎除了切開毛料并沒有什么儀器是可以看到里面地情況地不然也就沒有賭石這一說法了”

“說地也是賭石嘛講地就是一個‘賭’字”賈似道隨意地附和了一句眼神卻是瞟向了地攤上地幾塊石頭左手地中指似乎在這一刻隨著賈似道心境上地變化開始蠢蠢欲動