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中國玉文化有著一萬年的萌生發展的悠久歷史它又有著無限的生命力，2008年北京奧運徽寶就是古老的玉文化傳統與當代奧林匹克人文價值相結合的杰出作品，也是古老而又年輕的中國玉文化的有力見證

古玉鑒定分為時代、功能、玉材、形飾、銘刻以及名稱、價值、價格等若干信息，其中首要的是時代(年代)鑒定時代(年代)鑒定可分為宏觀的時代(年代)鑒定和微觀的時代(年代)鑒定兩大類宏觀時代鑒定的年代量比可以“紀”乃至“十紀”為其最低量標，而微觀時代鑒定只能以十年或幾十年為最小量標，準確的微觀量比可落實到年月甚至日時的最微小量標以“紀”或“十紀”為量比的宏觀年代鑒定的標準，可分為神玉—王玉—民玉三大階段這三大階段則是古玉宏觀時代鑒定的最大、最長的切斷層面，這是我們鑒定時必須首先把握的基本時代觀

一、神玉階段：距今10000－4000年為巫玉階段史前玉文化的發展和繁榮的推動力是神神是巫覡創造出來的，她(他)依靠神的力量統治社會反映巫覡的玉像、玉面像見于紅山、大溪、凌家灘、良渚、石家河等史前文化在我國東北、東南、長江中下游及西北等地蘊藏豐富的五大玉資源，促使史前社會有了巨大的發展，形成三大玉文化板塊及五個支玉文化亞板塊，為中華文明鋪設了奠基石

1、三大玉文化板塊包括東夷玉文化板塊、淮夷玉文化板塊和東越玉文化板塊

東夷玉文化板塊以狩獵經濟為主，兼種植，距今10000－5000年分布在今東三省、內蒙東部、河北、山東及江蘇北部，以紅山文化為代表，重要玉器有玦、匕、勾云形器、圜形邊刃器、龍、？等在工藝鑒定上，無平面呈起凹狀，形不規正，具有象微性、示意性、粗獷雄奇的風格

淮夷玉文化板塊以農耕兼狩獵經濟為主，距今5300年，分布在今長江中下游、安徽、江蘇南部，以凌家灘遺址為代表，重要玉器有巫、龜殼、長方形片飾等

東越玉文化板塊以農耕為主，距今5500－4300年，主要分布在今江蘇、浙江太湖地區，以良渚文化為代表，以瑤琨琢磨玉器，重要器形有璧、琮、鉞、璜、梳背、錐形器、串飾等工藝精致工整，器形規正，紋飾較細膩，鏤空陰刻較精，風格精細俊秀

2、五支玉文化亞板塊則是指夷玉文化亞板塊、華夏玉文化亞板塊、鬼玉文化亞板塊、羌玉文化亞板塊和荊蠻玉文化亞板塊

夷玉文化亞板塊以農耕為主，距今4500－4000年，分布在今山東省，以海岱龍山文化為代表，重要玉器有圭、璋、璇璣、冠飾等玉料可能是禹責上的“怪石”即今泰山西南所產蛇紋石玉，稱“泰山玉”以綠色為主，風格精巧明快

華夏玉文化亞板塊以農耕為主，距今4200－3800年，分布在今山西省南部，玉資源不明，以陶寺文化為代表，重要玉器有琮、璧、步搖等，風格硬直簡單

鬼玉文化亞板塊以農耕為主，距今4200年，分布在今陜西、山西北部、內蒙中部，以石峁文化為代表，重要玉器有璋、牙璋、刀等，多用黑玉，擅長切割磨制薄片器，風格森嚴鋒銳

羌玉文化亞板塊以農耕經濟為主距今4200年分布在今甘肅、青海、寧夏玉資源來自青海格爾木、甘肅榆中玉石山等地遠距離玉須進入金山、昆侖山以齊家文化為代表重要玉器有璧、琮、璜、璜聯璧等風格草率粗糙

荊蠻玉文化亞板塊以農業經濟為主距今4200－4000年分布在今湖北中部及湖南北部玉資源不明以石家河文化為代表重要玉器有巫頭像、獠牙面(儺面)、龍、鳳、蟬、獸面等多用陽線紋風格樸實平易

二、王玉階段：從夏至清為王玉階段（夏商周—清代）王掌握著生產、使用玉器地大權三代王玉到了秦漢成為帝王玉玉器地主要功能為禮器(“六端”)、祭器(“六器”)、儀杖、工具、用具、器皿、佩飾、人物、動物等等鉈機為青銅或鐵質歷朝玉器均有自己地時代風格非常清晰明確這就是客觀地時代風格鑒定地鐵證春秋時期“君子比德于玉”已很普遍孔子及儒家做出了一個重要貢獻即將玉從神那里解放出來交給“君子”作為德地載體

三、民玉階段：間于玉文化地王玉階段之中民玉文化也逐漸形成并發展起來從宋至清為中國玉文化地民玉階段（宋—清代）玉除了為帝王朝廷專用之外由于工商業發達和玉器地商品化生產工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質文化生活地方方面面民玉是商品玉沒有禮玉特殊地階級屬性與王玉不同民玉地特點是與民間生活更加貼近有著生動清新地藝術風格

第二章史前文化：

中國玉器源遠流長已有七千年地輝煌歷史七千年前南方河姆渡文化地先民們在選石制器過程中有意識地把揀到地美石制成裝飾品打扮自己美化生活揭開了中國玉文化地序幕

1馬家浜文化

距今六七千年以前，今嘉興市境已有先民居住繁衍，形成馬家浜文化馬家浜文化是長江下游太湖地區已發現的最早的新石器文化，因首先在今嘉興市城區南湖鄉天帶橋村馬家洪自然村發現而得名

其時間斷限為公元前5000年至4000年馬家浜文化具有獨特的形態，不同于其他類型的文化馬家浜文化時代，人類已經定居，生產以原始農業為主，輔以漁獵，在栽種稻谷、紡織、制陶、制造手工藝品方面已有很多創造，其時人們過著母系氏族社會的生活馬家浜文化按其時期間的早、中、晚，可分為羅家角類型馬家浜類型崧澤類型

馬家浜文化經歷了晚期的崧澤文化階段，約在公元前2000年，出現了良渚文化

良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別線刻技藝達到了后世也幾乎望塵莫及的地步最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數量眾多，又使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫

2紅山文化

與良渚玉器相比，紅山文化少見呆板的方形玉器，而以動物形玉器和圓形玉器為特色典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等紅山文化琢玉技藝最大的特點是，玉匠能巧妙地運用玉材，把握住物體的造型特點，寥寥數刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神神似是紅山古玉最大的特色紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見長