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了前面的二種手段之外,為了維護世界和平,還必.手段。全\本//小\說//網(wǎng)
毫無問,所謂的第三種手段,就是在戰(zhàn)敗國駐軍,防止戰(zhàn)敗國在戰(zhàn)后死灰復(fù)燃,再次成為世界大戰(zhàn)的策動國。當(dāng)然,“駐軍”絕對不是一個簡單的,或者說是單一的問題,而是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題。
在美國投降之前,帝國已經(jīng)分別向日本、俄羅斯、西班牙與英國派遣了駐軍。
因為戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束,所以在美國投降之前,帝國一直在這些國家(或者地區(qū))事實軍事管制,而沒有急著成立臨時政府。
當(dāng)然,不可能永遠用軍事管制來替代民選政府。
當(dāng)時,帝國國內(nèi)的很多人,包括大部分內(nèi)閣成員都主張通過建立傀儡政權(quán)的方式來控制戰(zhàn)敗國。畢竟,這種方式對帝國來說是輕車熟路了,且傀儡政權(quán)能夠在最大限度上確保帝國的利益。
問題是,歷史經(jīng)驗告訴所有人,傀儡政權(quán)最終都會被人民推翻。
歷史上,帝國不止一次的通過建立傀儡政權(quán)的方式來控制其他國家。比如,當(dāng)年在征服日本之后,帝國就在日本建立起了傀儡政權(quán),甚至希望通過由帝國皇帝冊封日本天皇為兒皇帝的方式來達到奴役日本人的目的。結(jié)果適得其反,日本不但沒有被帝國奴役,其傀儡政權(quán)還被迅推翻,并且由此激化了帝國與日本的矛盾,最終使日本迅走上了與帝國抗衡,與帝國敵對的道路。
顯然,通過建立傀儡政權(quán)的方式來控制戰(zhàn)敗國,是最愚蠢的辦法。
只是,當(dāng)時帝國確實沒有其他經(jīng)驗可言。
為了盡快找到切實可行的辦法,帝國在日本進行了一次大膽的嘗試,即扶持日本的一些在國民中擁有巨大威望,且比較親明的政治家族,成立一個基本上能夠體現(xiàn)日本民意的過渡政府,然后將臨時軍管政府地權(quán)力逐漸移交給過渡政府,并且由過渡政府組織全民大選,在此基礎(chǔ)上建立日本的民主政治體制。
當(dāng)然,在推行民主政治的同時,還采取了其他很多措施,以保證帝國的利益。
比如,為了爭取民心,臨時軍管政府公開審判了一批罪大惡極的戰(zhàn)犯,并且在審判期間6續(xù)公布了這些戰(zhàn)犯犯下的罪行,以此使日本民眾認同帝國對日本戰(zhàn)犯的懲罰方式。最重要的是,通過審判,深化了日本平民對戰(zhàn)爭罪惡性地認識,以此來逐漸改變?nèi)毡久癖姷氖澜缬^,使其逐漸相信,戰(zhàn)爭不會給日本帶來繁榮,只能給日本帶來毀滅。為了更有效的達到這個目的,臨時軍管政府在向日本平民提供人道主義援助的時候,還在教育方面著手,在日本成立了數(shù)個戰(zhàn)爭博物館,并且讓日本民眾免費參觀,組織日本學(xué)生進行現(xiàn)場學(xué)習(xí),讓他們知道,戰(zhàn)爭的破壞性,以及給日本帶來地災(zāi)難到底有多么地巨大。
最重要的,還是要在日本民眾心里豎立起“親明”的意識。
當(dāng)時,帝國主要就是通過人道主義援助的方式來到達這個目的。比如,在宣傳中格外重視帝國醫(yī)務(wù)人員在救治日本病人時做出的巨大貢獻,帝國工程人員在幫助日本民眾重建家園時付出的汗水與心血,帝**人在對待日本戰(zhàn)俘時的優(yōu)越條件,以及帝國為了幫助日本建立能夠從根本上體現(xiàn)日本民眾利益的民主政治所做出地努力。
可以說,當(dāng)時最反對這些政策的不是日本人,而是帝國百姓!
在絕大部分帝國百姓看來,對待日本這樣的“死敵”,就算將其滅族都不為過,而帝國政府卻向日本人提供了大量人道主義援助,還幫助日本人恢復(fù)家園,在日本建立民主制度,這不是在幫助日本恢復(fù)國力,讓日本再次挑戰(zhàn)帝國嗎?
當(dāng)然,數(shù)十年之后,幾乎所有帝國百姓都不這么想了。
其實,到美國宣布投降的時候,帝國在日本采取的很多“新政”都收到了顯著成效。
比如,在日本投降之后的半年中,一共爆了上千起針對帝國駐軍的暴力襲擊事件,導(dǎo)致數(shù)千名帝國官兵喪命。到了戰(zhàn)爭結(jié)束前的半年,生的針對帝國駐軍的襲擊事件不到二十起,且?guī)缀醵际菢O端份子所為,與日本平民沒有太大地關(guān)系。
在比如,后來在東京審判日本戰(zhàn)犯的時候,幾乎所有日本平民都認為是這些戰(zhàn)犯將日本拖入了戰(zhàn)爭深淵,甚至有數(shù)個日本民意代表團主動要求上庭作證,并且要求軍事法庭對那些戰(zhàn)犯處以極刑。戰(zhàn)后,有幾個沒有被判死刑地戰(zhàn)犯還被日本民間極端左翼勢力暗殺,就連主要用來陳列日本歷史上的民族英雄地靖國神社(在日本投降之前,就
在戰(zhàn)爭中陣亡的將領(lǐng),比如高野五十六地靈位被陳列社之內(nèi))也在戰(zhàn)后被幾名極端左翼人士放火焚毀。
戰(zhàn)后,日本的歷屆政府都堅決主張“親明”的政治路線。
當(dāng)然,這與帝國一直在日本保有駐軍也有一定的關(guān)系。畢竟,只有蜜糖加皮鞭,雙管齊下才能從根本上確保日本不再成為帝國的敵人。