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華佗帶著霍善踏入廣陵城。

霍善已經識字了，邊進城邊問華佗：“廣陵是哪里？離長安遠嗎？”

華佗笑道：“廣陵離長安遠得很，都到海邊了。”

東漢末年，廣陵郡和對面吳郡分局長江入海口兩端，僅一江之隔，便讓廣陵郡屬江北、吳郡屬江南，不過俱都倚江靠海，郡中水網密布，江鮮海味多不勝數，也催生出一些相關的疾病。

華佗在廣陵郡待過挺長一段時間，還在這里收了個名叫吳普的徒弟，據李時珍所言，這個徒弟不僅傳承了他的五禽戲，還把他用過的藥方整理成書，名為《華佗方》。

只可惜東漢末年戰亂頻起，不少著作早已散佚，連張仲景的《傷寒論》都是后人收集整理起來的。

后世那些帶著他華佗之名的書籍大抵是托名之作，仔細想想其實也挺有意思的。

世人大多迷信往圣先賢，非往圣先賢之言往往無人問津，所以秦漢時期成書的《黃帝內經》托名于黃帝岐伯，到了后世又托名于華佗仲景，也不知更久以后的醫壇將是什么光景。

華佗與霍善細細講著，兩人已踏入廣陵城內。

才入城沒走多遠，霍善便被道旁賣餅的吸引了，頗好奇廣陵的餅與長安、長沙的餅有什么區別。

華佗知他年紀小，也不催他走，還帶他走到賣餅的攤子前介紹道：“面餅雖大同小異，廣陵這邊的蒜齏大酢卻是別處沒有的，你可要嘗嘗看？”

霍善忙不迭地點頭。

所謂的蒜齏大酢，聽起來很玄乎，拆開來就很容易理解了，蒜齏指的是剁碎的蒜頭，大酢則是類似于酸醋的調料，所以蒜齏大酢就是酸酸的蒜末醬汁！

別的地方也有蒜酢，只是蒜沒廣陵的味道，酢也沒有廣陵的味道，所以華佗才說這是別處沒有的。

霍善是個特別博愛的小孩兒，雖然特別喜歡張仲景給他吃的芝麻餅，但也想嘗嘗抹上蒜齏大酢的餅！

華佗掏錢給霍善買了個餅，幫他抹上滿滿的蒜齏大酢。

霍善一口咬下去，嘗到了十分新鮮的酸辛滋味，只覺面餅的口感都變得豐富起來。他開開心心地夸道：“好吃！”

華佗笑了。他看得出來，這小孩很好養，一點都不挑嘴，只是不愛吃沒滋沒味的飯而已，不管是稷米飯、麥飯還是豆飯他都不太愛吃。

霍善邊解決手里的餅邊跟著華佗往前走，忽聽道上一輛車上傳來痛苦的呻/吟聲。

華佗轉頭看去，只見那是個中年男子，對方面色偏白，聽其聲，似有東西堵塞在喉間。他上前攔下對方詢問道：“這是怎么回事？”

對方見華佗一身醫家打扮，立刻如實相告：“不瞞先生，我們正要帶父親去就醫，父親最近食不下咽，根本吃不了東西，這樣下去可如何是好？”

華佗詢問：“是吃不下，還是不想吃？”

那患者的兒子忙說：“想吃的，我父親什么都想吃。”

食欲沒問題，這病顯然不在腸胃。

華佗捋須說道：“不遠處有賣餅的，你去取三升蒜齏大酢給你父親飲下，病自然就好了。”

霍善一臉驚奇地看著自己手里只剩下一小塊的餅。

抹在上頭的蒜齏大酢竟也能治病嗎？

他三兩口把餅吃完，認真觀察起那患者的情況來。

旁人見他年紀小，神色卻一本正經，奇道：“你這么小就跟著你先生學醫了嗎？”

霍善登時滿臉驕傲地反駁：“我不小了，馬上要四歲了！”

華佗也不多說，由著霍善自己觀察。

可霍善沒見過類似病癥，看來看去也沒看出個所以然來，只能比對著周圍人的情況在對方身上找不同。

很快地，霍善就在對方臉上找出了問題，轉頭問華佗：“他臉上有幾處白得很奇怪對嗎？”

華佗點頭，欣慰地笑道：“你觀察得很仔細。”

霍善得了夸獎，小尾巴立刻翹了起來。他正要問華佗對方得的到底是什么病，那患者的兒子就把蒜齏大酢取來了。

他將三升蒜齏大酢灌給了患者。

沒一會，患者就哇地一下吐了出來。他已經兩天沒吃什么東西了，所以吐不出什么來，反而……吐出了一條蛇！

連膽大包天的霍善都不由自主往后退了一步，可好奇心又驅使著他偷偷去瞅那條小蛇。

周圍人也是震驚不已。

嘶，這人居然生吞活蛇嗎！

不能怪他們大驚小怪，因為那蛇還會動哩！

眾人騷動間，華佗已經悄然帶著霍善離去。

他將霍善帶回自己在廣陵的落腳處，還在跟著他學醫的徒弟吳普馬上迎了出來，恭恭敬敬地喊了聲“師父”。

華佗朝他點了點頭，領著霍善進屋，給他看墻上懸著的一溜“小蛇”。

其實是他在廣陵這邊采集的寄生蟲標本。

光是他待在廣陵城這段時間就已經醫治過十幾個類似的病例，可見廣陵人的飲食習慣有多招寄生蟲惦記了。

見霍善并無懼色，華佗就給他介紹這些寄生蟲的種類與可能引發的相關病征。

華佗走的路子和張仲景不太一樣，張仲景是正兒八經的“正治”派，十分講究辨證施治，華佗則更擅長“就地取材”。