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第二百八十八章　　科技大爆發

這個人，就是中國籍美國科學家斯蒂文-羅素，而他還有兩個特殊身份，即陸雯唯一的宇宙社會學學生，以及陸雯的孫女婿。

羅素的父母是環保工作者，大戰爆發的時候，他才七歲，跟隨父母旅居新西蘭。大戰期間，羅素跟隨父母去了十多個國家，在大戰結束的時候來到中國，并且定居下來，在成年后加入中國國籍。在大學的時候，羅素學的是社會學，畢業后加入陸雯的科研機構，專門跟隨陸雯從事宇宙社會學的研究工作，并且在二零七四年與陸雯最小的孫女結婚，成為了陸雯的孫女婿。

陸雯去世后，羅素擔負起了宇宙社會學的研究工作。

二零八二年，羅素提出了一個非常有名的觀點：科技大爆**。

事實上，這個觀點并沒有什么創新之處，因為在人類的歷史上，出現了好幾次科技大爆發，最近的一次就在二十世紀初，所產生的結果是把人類帶入了核能、電子、信息化與基因生物工程學時代。在二十世紀一零年代之后的一百年里，人類所取得的科研成果、以及由科技帶動的生產力大發展，超過了人類文明在此之前一萬年的總和，把人類文明推到了一個嶄新的高度上。

只是，對于科技大爆發的定性解釋，還是羅素提出來的。

按照羅素提出的觀點，人類的科技水平，有一個較為簡單的衡量標準，即利用外界能量的水平。工業化時代之前，人類能夠利用的是人力與畜力，即從事生產的主要能量主要就來自人力與畜力。工業化時代，人類開始利用化學能，并且讓化學能成為了從事生產與生活的主要能源。核能時代，人類掌握了原子能，并且開始用原子能從事各類活動，其能源利用效率比化學能高得多。

當時，羅素還提出了另外一個極為重要的觀點，即人類的科技大爆發，總會發生在某一種全新的能源形式出現之后的一百年間，在此期間所創造的社會財富，將超過過去歷史的總和。

只是，這種大爆發，總發生在對原有能源利用方式達到極限之后。

在解釋二十一世紀中期出現的科技大爆發時，羅素給出了一個理由，這次科技大爆發完全是一些偶然因素的結果。

按照羅素的理論，這次科技大爆發，原本應該在兩百年、甚至三百年后出現，因為要到兩百年之后，人類對核能的利用才能達到極限，從而開始尋找更加高效的能源，也就是所謂的空間能。

如果沒有偶然因素，科技大爆炸絕對不會在二十一世紀中期出現。

毫無疑問，這個觀點非常新穎，也非常具有說服力。

事實上，中國確實是首先在可控聚變核能領域取得突破，使得人類對核能的利用效率大幅度提高。這一點，很像工業時代從蒸汽機到內燃機的過渡，即裂變核能相當于工業時代的蒸汽機，聚變核能則相當于內燃機。如果不是偶然發現，那么在接下來的兩百多年內，人類文明會把核能的利用效率發揮到了一個令人難以想像的程度，在發現核能已經無法滿足人類從事生產與生活的能源需求之后，人類會開始尋找更加高效的能源，并且由此引發一場全新的科技大爆發。

偶然因素的出現，改變了人類文明的發展歷程。

當時，羅素給出了一個明確的結論，即這些偶然因素，對人類文明來說，將是生死攸關的大事。

這里，就涉及到了羅素在宇宙社會學上所做出的貢獻了。

首先得承認，作為陸雯在宇宙社會學上唯一的學生，羅素是當時唯一能夠理解宇宙社會學深層含義的人。

甚至可以說，他是唯一的宇宙社會學專家。

羅素繼承了陸雯在宇宙社會學上的研究成果，可是也改變了許多，比如拋棄了一些很容易迷惑人的條條框框，完全從社會學的角度出發，來闡述宇宙中各種文明的本質，再由次得出結論。

按照羅素的觀點，不管文明是如何形成的，也不管是什么樣的文明，只要陸雯提出的宇宙社會學三大定律沒有錯，那么各種宇宙文明都有一種內在的共同性，也就有進行深入研究的突破點。

這個共同性，就是對能源的利用。

事實上，羅素是第一個把能源利用手段當成衡量文明級別的學者，并且開創性的提出了很多基本觀點。

首先就是，不管是什么文明，其利用能源的能力，決定了其文明的發達程度。

這是最基本的觀點，也是最重要的觀點。

由此引出了第二個觀點，即高級別文明對低級別文明沒有威脅，因為低級別文明沒有能力跟高級別文明爭奪能源，因此低級別文明的存在，對高級別文明的發展不會產生影響，也就不會與高級別文明發生沖突。

顯然，這是一個不用證明、或者已經得到證明的觀點。