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到達雪峰山山腳下，鄭宇命令金甲侍衛(wèi)扎營休整，并派人探查雪峰山的情況，準(zhǔn)備等查清雪峰山上的地形，妖獸分布情況后，挑選一個地方，開始苦修。看完美世界最新章節(jié)，去眼快杠杠的。

雖然鄭宇用將近十年時間的時間打下了堅實的基礎(chǔ)，修煉速度也極快，但是與皇都里的頂級家族的同齡孩童相比，差的很遠，他們之中修為最低的都是武道第六重易經(jīng)，修為最高的已經(jīng)突破武道十重通天，達到了先天之境，再不苦修，鄭宇就被掉得太遠了，即使別人不會說什么，鄭宇的自尊心也不能容許他這樣。

修為連同齡人都比不過，那還何談追逐自己的道，何談證得大道，天地朽而我不朽，逍遙世間！鄭宇決定在雪峰山上苦修十年，突破武道十重，到達先天之境，練就一身殺生之術(shù)。三天之后，探查之人回來。

拜見鄭宇后，獻上了，雪峰山的地形圖與妖獸分布圖，兩圖合一的圖紙，并匯報了雪峰山的一些基本情況。比如雪峰山中經(jīng)常有很多武者獵殺妖獸、尋找天財?shù)貙殻嵱钜鎸Φ牟恢皇茄F，還有利欲熏心的武者，在很多時候，人比妖獸更危險。

達到雪峰山的第四天清晨，鄭宇脫下黑色蟒袍，換了一身青衣，腰間別著一把寶劍，咋一看，鄭宇不像皇家貴族，到像是一個英姿勃發(fā)、行俠仗義的年輕小游俠。鄭宇看了看這些金甲侍衛(wèi)，開口吩咐他們，“你們回去吧，本宮要在這閉關(guān)十年，你們到皇宮里送個消息，十年之后再來接本宮。”金甲侍衛(wèi)全都跪下行禮，“屬下遵命，恭送大皇子。”他們異口同聲，聲音整齊劃一。

昨晚，鄭宇已經(jīng)和福伯商量好了，待他上山之后，福伯隱于暗中保護他，鄭宇不到生死關(guān)頭，福伯決不出手，此刻福伯早已在雪峰山上了。看著冉冉升起的朝陽，普照大地，鄭宇不再停留，拔出腰間寶劍，“今天本宮要試劍雪峰山，待本宮出關(guān)之時，定要試劍天下，”說完后，飛身離去，話音久久回蕩在金甲侍衛(wèi)的心田，鄭宇如初生之朝陽，光芒萬丈。

進入雪峰山后，鄭宇并沒有著急進入深處，而是在雪鋒山外圍找了一個小山谷，就地取材，用大量的樹干、樹枝、茅草，簡單地建起一個木屋。隨后，用寶劍在山谷的谷壁上，切割下一塊千斤巨石，把千斤巨石背在背上，雙手緊抓巨石，把巨石牢牢的固定在背上，背著巨石，不用真氣和帝皇紫氣，只用體力，環(huán)繞著小山谷跑步，目標(biāo)定為二十公里，剛開始時，鄭宇健步如飛。

跑了十公里后，速度慢了下來，鄭宇汗流浹背，固定巨石的雙手被磨的血肉模糊，鄭宇不管不顧，忍著劇痛，繼續(xù)奔跑，跑完十五公里后，他的體力、精力大不如前，再也跑不動了，雙腳都磨破了，鮮血直流，可以說是步履維艱啊，但是鄭宇并沒有放棄，咬牙堅持著，一步一個血印的走完了二十公里。走完二十公里后，鄭宇再也堅持不住了，整個人直接虛脫，倒在地上。

他渾身上下酸痛不已，鄭宇現(xiàn)在最想的做的事情，就是能好好的睡上一覺，他眼睛都快睜不開了，但是鄭宇不能這樣做，因為全身的體力、精力耗光之后，修煉真氣的效果比身體的體力、精力沖沛之時修煉大很多，可以說是事半功倍，強打起精神，一切為了修煉，他用已經(jīng)血肉模糊的雙手作支撐，一點一點的坐起來，開始修煉真氣。

鄭宇一開始修煉，眾多天地靈氣被吸入身體，天地靈氣進入耗盡了體力和精力的身體之時，體內(nèi)的無數(shù)細胞都饑渴的吸收天地靈氣，不斷的變強，分裂成更多的細胞，鄭宇控制著真氣在經(jīng)脈之中緩緩的運行，不斷的滋養(yǎng)經(jīng)脈，真氣還透過經(jīng)脈，滋養(yǎng)身體，身上的酸、痛、累一掃而空，原本血肉模糊的手腳在極短的時間內(nèi)，痊愈，重新長成白嫩的肌膚。

與此同時，一種難以名狀的舒適感油然而生，隨著修煉的不斷進行，越來越多的天地靈氣滾滾而來，進入鄭宇的丹田，然后在經(jīng)脈之中運行一個大周天后，化作真氣，重新回到丹田，真氣越來越多，由百縷真氣增加到兩百縷真氣。慢慢的，鄭宇體內(nèi)的細胞吸收了很多的天地靈氣，達到飽和狀態(tài)，鄭宇才停止修煉，站起身，在小山谷周圍找到了一個由自然降雨，雨水集聚而成的一個小水潭，清洗一下身體，換了一套衣服，走到木屋里。

他從儲物戒指中拿出一方桌子，桌上面擺放著上好的筆墨紙硯，鋪好宣紙，磨好墨之后，鄭宇靜思一會，今天他要默寫文天祥的《正氣歌》，難度非常大，鄭宇想要將自己的感悟?qū)懭朊恳蛔种校_到這個目的。

首先是要心中有正氣，然后是身養(yǎng)浩然之氣，最后是筆下現(xiàn)正氣，這三個要求對于鄭宇來說，第一個要求和第二個要求，他都能夠滿足，但是第三個要求，筆下現(xiàn)正氣，太難，太難，鄭宇還遠遠沒能達到筆下有正氣的境界。用筆者有四大境界，一是筆落現(xiàn)正氣，二是筆落驚風(fēng)雨，三是筆落顯氣象，四是筆落泣鬼神。

其實本應(yīng)該還有一重境界，但這是不入流的境界，前人覺得它不配與四大境界并列，故而將它排除在外，四大境界各有神妙，難以言明。鄭宇要想筆下有正氣，筆下必須寫的是圣賢文章，胸中要有正氣，精神要飽滿，身體還要配合好，氣、神、力三者有機統(tǒng)一才能做到。鄭宇既然決定要做就做到最好，心中開始回想《正氣歌》。

天地有正氣，雜然賦流行。下則為河岳，上則為日星。