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《一百七十二》方道鬼

此鬼是一類(lèi)特殊的鬼類(lèi)，能力也十分特別，擅長(zhǎng)隨意制造出道路，他可以在任何地方，任何環(huán)境下憑空制造出一條無(wú)形的道路，即使在前方無(wú)路，他也可以繼續(xù)暢通無(wú)阻的向前行進(jìn)。

民間傳說(shuō)：這類(lèi)鬼在民間不多見(jiàn)，出處不詳，屬于極為旱有的存在，其能力過(guò)于獨(dú)特，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)此能力可是十分便利的存在。

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《一百七十三》瞬閃鬼

指車(chē)禍致死而成的鬼，此鬼的外形與常人無(wú)異，如同一般的孤魂野鬼，由于他生前被車(chē)撞死，臨死的一刻靈魂獲得了快速瞬間移動(dòng)的能力，名為“瞬閃”，此能力能讓對(duì)方看不到的速度移動(dòng)到對(duì)方身邊或者更遠(yuǎn)的地方，他的出現(xiàn)，不會(huì)對(duì)人身造成任何傷害，但是和其他鬼一樣，會(huì)用自身的鬼力影響人類(lèi)，使人出現(xiàn)幻覺(jué)，繼而形成“鬼打墻”。

民間傳說(shuō)：這類(lèi)鬼屬于為數(shù)不多的好鬼之一，因?yàn)樯败?chē)禍所致，所以很有同情心，主要出現(xiàn)馬路之上，快速移動(dòng)到汽車(chē)司機(jī)的附近，使其迷路，實(shí)際上是為了拖延時(shí)間，提示危險(xiǎn)，讓其知難而退，因?yàn)槔^續(xù)走下去肯定會(huì)有意外發(fā)生。

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《一百七十四》人造鬼

顧名思義，這類(lèi)鬼是由人制造出來(lái)的鬼，由于科技日漸發(fā)達(dá)，人類(lèi)使用科學(xué)的力量成功制造出這種鬼，這類(lèi)鬼和一般自然形成的鬼怪不同，擁有特別的力量，屬于異類(lèi)的存在，但他們只像傀儡一樣被人類(lèi)驅(qū)使著。

民間傳說(shuō)：人類(lèi)的科技水平達(dá)到一定的程度時(shí)，便會(huì)有部分人在秘密的嘗試著一些禁斷的實(shí)驗(yàn)，試圖開(kāi)發(fā)出未知的領(lǐng)域，這類(lèi)鬼便是這些實(shí)驗(yàn)中的試驗(yàn)品，是悲劇的存在。

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《一百七十五》重力鬼

此鬼是人造鬼的一種，鬼力與重力混合而成，擁有控制重力的能力，重力指的是具有質(zhì)量的物體之間加速靠近之力，是自然界的基本作用力之一，這類(lèi)鬼能夠以一股無(wú)形的力，讓東西瞬間失去重心，強(qiáng)制被壓在一個(gè)點(diǎn)上，無(wú)法動(dòng)彈，最大特點(diǎn)是讓對(duì)方如背負(fù)萬(wàn)斤重，瞬間失去抵抗能力。

民間傳說(shuō)：這類(lèi)鬼是由科學(xué)力量所制造的鬼，無(wú)任何傳說(shuō)。

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《一百七十六》磁力鬼

此鬼是人造鬼的一種，鬼力與磁力混合而成，擁有控制磁力的能力，磁力指的是磁場(chǎng)對(duì)放入其中的磁體和電流的作用力，是自然界的基本作用力之一，這類(lèi)鬼有著能夠以一股無(wú)形的力，既能把一些東西吸過(guò)來(lái)，又能把一些東西排開(kāi)，最大的特點(diǎn)是制造出磁場(chǎng)，以此能*縱一切金屬，磁力的大小與他本身的能量有著密不可分的關(guān)系。

民間傳說(shuō)：這類(lèi)鬼是由科學(xué)力量所制造的鬼，無(wú)任何傳說(shuō)。

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《一百七十七》陰兵

此鬼是戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死的戰(zhàn)魂而化，身上有著濃厚的殺氣，死后依然保存著生前的戰(zhàn)斗意識(shí)，能力高于一般鬼魂所以稱(chēng)之為陰兵；此類(lèi)鬼最常出現(xiàn)在傳說(shuō)的“陰兵過(guò)路”中。

民間傳說(shuō)：在一些荒僻的山谷中，常常會(huì)發(fā)生這樣的事情，在某一個(gè)雷雨交加的晚上，山谷中突然傳來(lái)千軍萬(wàn)馬奔騰的聲音，有人的怒吼，有馬的嘶叫，還有人臨死掙扎的呻吟聲，在電閃雷鳴中還能看到恍惚的人影，大批的士兵一列列走過(guò)山谷。遇到這樣的時(shí)候，馬會(huì)受驚伏地，一動(dòng)也不敢動(dòng)，路人也伏在地上，過(guò)一會(huì)就好了。這種事情，老一輩的人就說(shuō)是“陰兵過(guò)路”。

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《一百七十八》摩羅身鬼

此鬼是獨(dú)有的存在，鬼道之中擁有魔性的鬼，力量已經(jīng)達(dá)到一種深不可測(cè)的境界，因其信邪道而墮落的鬼神，能傷人性命，不信正法，不信正理，魔羅身鬼的天性就是破人善法，他已修得真身，常以凡人的姿態(tài)行走于人世間，行蹤不定。

民間傳說(shuō)：此鬼屬于魔中之死魔，超出了鬼的范疇，《智度論卷六十八》說(shuō)："魔，秦言能奪命者，唯死魔實(shí)能奪命.余者亦能作奪命因緣，亦奪智慧命，是故命殺者".其前生皆信邪教，行邪法，撓亂佛法智慧，故受此報(bào)；由行邪道，不信正法，不懂因果，信邪法邪道，不信正真，因墮魔鬼，當(dāng)破人善法也。

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《一百七十九》大力鬼王

此鬼是鬼王級(jí)別中稀有的好鬼，雖然面目和其他鬼王一樣，長(zhǎng)得面目猙獰可怕，力大無(wú)窮，但他卻沒(méi)長(zhǎng)有鬼角，而且心底十分善良，從不會(huì)動(dòng)手去傷害別人，因此他在鬼類(lèi)中顯得十分怪異。

民間傳說(shuō)：此鬼來(lái)源于印度佛教；相傳古時(shí)候有一國(guó)王名叫大力，樂(lè)善好施到了忘我的境界，只要有人管他要東西，要什么給什么，話都不多說(shuō)一句，如此無(wú)私奉獻(xiàn)精神實(shí)為罕有。

天帝沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種人，便想試試他的底線在哪里，他化作一個(gè)貴族，向大力要王位。大力猶豫半天，沒(méi)答應(yīng)。但還是砍下了自己的一只手給天帝以表示歉意。其實(shí)大力鬼王修行得很努力，也頗得菩提之道，沒(méi)成仙，就是因?yàn)樾袨樘之惲恕?

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《一百八十》獨(dú)角鬼王

此鬼屬傳說(shuō)中的鬼王，出處不明，不受陰曹地府所管轄，長(zhǎng)的青臉獠牙、面目猙獰、因頭上長(zhǎng)有一獨(dú)特的長(zhǎng)角而命名，故有“獨(dú)角鬼王”之稱(chēng)。

民間傳說(shuō)：此鬼極為少見(jiàn)，曾出現(xiàn)在四大名著《西游記》描述之中，屬于古代傳說(shuō)中的鬼怪。

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《一百八十一》鬼神刑天

古代神話傳說(shuō)中的鬼怪人物，又稱(chēng)刑天。刑天原是一個(gè)無(wú)名的巨人，左手持方形巨盾，右手持巨斧，因和黃帝爭(zhēng)神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。

民間傳說(shuō)：據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載：“乃刑天以乳為目，以臍為口，*干戚以舞”。“刑天”這個(gè)名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以復(fù)仇，刑天也象征著一種精神“永不妥協(xié)”。

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《一百八十二》柳靈童

又名柳靈郎是道教流傳的一種秘傳法術(shù)，相傳是道教呂祖仙師的書(shū)僮依附在柳樹(shù)內(nèi)成為柳樹(shù)妖，因柳樹(shù)妖被法師度化成仙童後其法力巨大，可作為跟隨法師一起行善積德及捉鬼降妖的護(hù)法仙童。

民間傳說(shuō)：道教為萬(wàn)神論的宗教善度眾生，呂祖為度回書(shū)僮為仙至流傳六丁六甲*壇與符咒科儀給後學(xué)的法師代為度化已成柳樹(shù)妖的書(shū)僮成為柳靈童.秘法：是砍一根朝東方的柳木，雕刻成一個(gè)小的木童，擇日把材料放入木童內(nèi)，於道教的六丁六甲*壇焚香念咒49晚煉之，至達(dá)通靈。

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