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仙界，凌霄城。//Ｗｗw。ＱΒ５。ｃ0m//

這座享譽梵天的空中皇城，在三百年后，依然如仙境一般。

三百年前那一場轟轟烈烈的滅神之戰(zhàn)，幾乎將這座古老神秘的仙界圣地化為了灰燼。凌霄宮，這座象征著仙界歷代統(tǒng)治者權(quán)力巔峰、承載著仙界悠悠十幾萬年光輝榮耀的萬年寶殿也在那一戰(zhàn)中夷為平地。

如今的凌霄城早已被修繕一新，朱門紅墻，棟宇相連，高臺樓閣交錯，花園假山環(huán)繞連綿，處處鳥語花香，生機盎然。凌霄宮也在滅神大戰(zhàn)結(jié)束的兩年之后又重新建造了起來，又見琉檐金壁，其富麗堂皇更甚往昔。只是，與三百年前相比，如今的凌霄城早已是物是人非。

三百年前的那一場大戰(zhàn)，仙界精英可謂是損失殆盡。當時的仙帝軒轅牧先是目睹堂堂仙界任人欺凌，后又眼見凌霄宮坍塌，引咎含憤自殺；仙界重臣中，八大真君、二十八星君損失過半；而軍隊系統(tǒng)中的金將、銀將等高級將領(lǐng)早就在躍馬場之中已經(jīng)去了一半，滅神大戰(zhàn)結(jié)束后，更是所剩無幾。

然而，最令仙界臣民刻骨銘心的卻是天刀戚戰(zhàn)之死。滅神大戰(zhàn)結(jié)束后，當戚戰(zhàn)仙逝的消息傳開時，仙界臣民無不含悲痛哭，幾近廢墟的仙京城萬人空巷，劫后余生的人們自發(fā)地走上街頭，面向凌霄城舉香遙拜。從那以后，仙界子民為了紀念戚戰(zhàn)，在各地建立了許多的祠堂，憑借想象鑄造戚戰(zhàn)的金身，并尊為“圣武大帝”，而這類祠堂也統(tǒng)稱為圣武廟，用以祭祀瞻仰這位仙界歷史上最杰出的超卓人物。一百余年后，魔界、佛界、冥界、凡界等地也相繼出現(xiàn)了圣武廟。三百年來，圣武廟中香火不斷，前來祭祀的人絡(luò)繹不絕。

在凌霄宮以西三里遠處的地方也有這么一座祠堂，祠堂門上懸掛的一塊木牌上刻著“圣祖祠堂”四個金色大字。

在濃密綠蔭的掩蓋下，祠堂顯得十分幽暗。祠堂不大，卻建造得十分古樸典雅，一扇頗有些年月的朱紅大門敞開著，里面昏暗寧靜。祠堂里沒有什么法身塑像，只有一個香案，上面放著一個空白牌位及一些祭祀用品，那些長明燈和點點香燭的微光在微風中輕輕搖曳著。

李隆武就跪在香案前的一個蒲團上，獨自一人，面向牌位長久注視。他的臉龐，已不見了當初的浮躁沖動，多了幾分堅忍和滄桑。

他，早已不是三百年前那個滿腔熱血的李隆武了。他如今身著九龍黃袍，頭頂白金帝冠，腰掛象征著皇權(quán)的玄金綬帶，赫然已成為仙界新的仙帝至尊。

三百年前，仙帝軒轅牧駕崩后，統(tǒng)治仙界長達十幾萬年的軒轅王朝正式宣告結(jié)束。李隆武，這位當時仙界最杰出，又有著戚戰(zhàn)掛名弟子頭銜的年青高手，在一眾仙界遺老的公推之下，走馬上任，成為仙界新一任仙帝，史稱仙武帝。

仙武元年，李隆武登基之日，頒布詔書，追謚戚戰(zhàn)為“圣祖”，從此開始了李氏王朝統(tǒng)治仙界的新時代。

李隆武無疑是一位極有魄力的君主，上任之初就大刀闊斧地對仙界一直沿襲的腐朽政策加以改革。為了加強中央集權(quán)，他大膽廢除了三大御帝制，頂著巨大的壓力讓紫青二帝回家養(yǎng)老，并且大膽借鑒魔界的經(jīng)驗，撤除真君和星君等官銜，成立以宰相為首的內(nèi)閣。此外，他還大力提拔年輕有為的人才出任內(nèi)閣高官，查辦了一批酸腐的老貴族，并屢次向全仙界發(fā)布求賢令，請出一批隱居山林的奇人異士擔任政府要職。在一系列積極的改革之后，經(jīng)過三百年的休養(yǎng)生息，如今的仙界已呈一片欣欣向榮之色。

“前輩，雖然您老人家從來沒有讓我叫您一聲師尊，但您對弟子的授業(yè)之恩，巍巍如山，在這三百年來，弟子從未有片刻的遺忘。很多人都說您羽化仙逝了，可弟子始終覺得您老人家仍然活著。自從弟子出任仙帝以來，深感責任重大，兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰，到如今已經(jīng)整整三百個年頭了。最近，從魔界傳來消息，韓魔出關(guān)在即，勢必又將掀起一片血雨腥風，我泱泱仙界又將重蹈三百年前的覆轍。師尊，如果您還念及弟子一片為國為民之心，就請回來吧。”李隆武滿懷深情地說完，便重重地嗑了三個響頭。

在圣祖祠堂的門外，一條青石小路蜿蜒曲折，連通著凌霄宮和圣祖祠堂。這時，從凌霄宮的方向，一個皺紋滿面、發(fā)須皆白的老人正急匆匆地朝祠堂趕來。到了祠堂門外，老者向內(nèi)看了一眼，目光先是掃了那個空白靈位一眼，輕輕地嘆息了一聲，隨后將目光停留在了李隆武的身上，許久之后，他躬身說道：“陛下，老臣有要事啟奏。”

李隆武深深呼吸，緩緩從蒲團上站了起來，轉(zhuǎn)過身望著老人，露出笑容，道：“丞相！”

很少有人料到這位被李隆武喚作丞相的老者在銷聲匿跡了數(shù)年之后依然還活著，更沒人會想到這個三百多年前曾經(jīng)叱咤風云，顯赫一時位列八大真君之首，同時又是那場宮廷政變罪魁禍首的圣龍真君如今成了李隆武的丞相。

仙武二十三年，李隆武第三次頒布求賢令。那一年的秋天，被楊天行網(wǎng)開一面，廢掉了大半生修為的圣龍出現(xiàn)在凌霄城中。落魄潦倒的圣龍悄然脫離楊天行的控制之后，一直潛藏在凡界的一個寺廟內(nèi)潛心修行，在聽聞在滅神大戰(zhàn)之中楊天行與光明神同歸于盡后，不甘就此與青燈黃絹共渡一生的他決然辭廟而出，輾轉(zhuǎn)流離于各界，四處尋找拋頭露面的機會。在一個偶然的機會中，他得知新任仙帝李隆武年輕有為，求賢若渴，便起了輔佐之心。恰逢求賢令發(fā)布，于是他便應(yīng)征而至。

在得知圣龍的真實身份后，當時朝中許多大臣都極力反對他進入官場，甚至有人主張將圣龍就地正法，以償先朝宮廷政變之罪。在一片反對聲中，李隆武卻深知圣龍雖然有罪，卻是一個極具才華之人，在圣龍擔任首席真君時，朝中的許多積極的政策法令都是出自于他手，于是便力排眾議，讓他做了丞相。

圣龍出任丞相后，的確沒有辜負李隆武的厚望，將朝中事務(wù)打理的井井有條。最讓李隆武感到放心的是，現(xiàn)在的圣龍早已不是當年那個野心勃勃的圣龍，此人恪盡職守，勤于政務(wù)，行事低調(diào)，從未有過越權(quán)之舉。多年之后，李隆武對他信任有加，兩人既是君臣，又是良友。

圣龍看著李隆武年輕朝氣的臉，嘴角露出一絲微笑，道：“陛下，老臣沒有打擾到您吧？”

李隆武負手走出祠堂，搖了搖頭，道：“丞相有何要事？”

圣龍收斂起笑容，面現(xiàn)憂色，肅容道：“陛下，據(jù)魔界那邊傳來的可靠消息，韓一嘯已于半月前出關(guān)了。”

“什么？這么快？”李隆武大吃一驚，在祠堂外來回踱了幾步，看著圣龍問道：“那他有沒有什么舉動？”

圣龍點了點頭，嘆息道：“老臣正是來向陛下稟報此事的。魔界的特使已于半個時辰前抵達了仙京城，并向尚書院遞交了國書。”

“國書在哪？里面是什么內(nèi)容？”李隆武臉色一沉，急道。

圣龍連忙將袖中的國書取出交給他，猶豫了一下，小聲地道：“魔界要求陛下將陰山以東的土地全部劃歸魔界管轄……”

“無恥！”沒等圣龍說完，李隆武就怒不可遏地將國書狠狠地摔在了地上，大聲道：“韓一嘯真是欺人太甚，朕每年向魔宮進貢那么多歲幣，已經(jīng)是忍辱負重，現(xiàn)在又要朕將陰山以東的幻、冀兩洲劃給魔界，簡直是癡心妄想。”

圣龍苦笑道：“陛下請息怒。”

“息怒？息怒？你叫朕如何咽得下這口氣？”李隆武余怒未息，腳下的步子走得更急了。

圣龍微微低首，平心氣和地道：“陛下，如果臣所料不錯，佛界、冥界、妖界也接到了同樣的國書，目前我們的當務(wù)之急是要盡快弄清楚魔宮的形勢。”

李隆武微微一怔，奇怪地道：“這還不清楚嗎，韓一嘯出關(guān)，魔界的萱菲女皇肯定被架空了，現(xiàn)在的魔界是韓一嘯在做主。”

圣龍笑著搖了搖頭，道：“不一定見得就是這樣。韓一嘯為人極為高傲自負，圣祖爺仙逝后，普天之下，他已經(jīng)再無對手，何況他身邊還有獨孤閻和趙寒水這黑白二仆，如果他要想一統(tǒng)梵天那是易如反掌之勢，也不必等到現(xiàn)在才動手。依老臣來看，他此次出關(guān)或許還有其他的原因。”

“那會是什么原因？”李隆武皺起了眉頭，沉思了一陣，突然眼睛一亮，失聲道：“難道是……”他沒有接著說下去，而是驚異地看著圣龍。

圣龍點了點頭，微微一笑道：“陛下一直相信圣祖還活著，現(xiàn)在看來此事的確極有可能。高手都是不甘寂寞的，尤其是象韓一嘯這種達到極高境界的超卓高手。對他來說，天下唾手可得，反而失去了征伐的意義。他這一生征服了許多人，但只有圣祖這一道坎他沒有跨過去。”

李隆武似乎有些明白了，吃驚地道：“難道他是想利用這一手迫使圣祖與他決戰(zhàn)？”

圣龍微微頷首道：“圣祖一生淡薄名利，超凡脫俗，卻心系天下百姓，如果他知道韓一嘯的真實目的，一定會再度出山的。”

李隆武喜形于色，喃喃地道：“如果真是這樣，那就太好了。我早就想見師尊老人家一面了。”歡喜了一陣，隨即又象是想到了什么，俯身撿起國書，一把撕成兩半，冷冷地道：“丞相，你去把這個交給魔使，就說朕絕不會割讓半分土地。另外，你將這個消息散布給百姓，鬧得越大越好。”

圣龍恭敬地接過國書，正色道：“陛下英明！”

※※※

佛界，須彌山，雷音寺。

三百余年前，楊天行火燒西天靈山，不但將佛界圣地西天靈山付之一炬，也讓佛界十幾萬年的萬古基業(yè)毀于一旦。以文殊菩薩為首的一大批佛界高僧都在那一戰(zhàn)中慘遭屠戮，尸骨無存。在以后的數(shù)十年間，佛界名存實亡。

五十年后，普賢菩薩自凡界佛門取經(jīng)歸來。他先后遍訪了天龍大陸幾乎所有的佛門圣地，包括長安密宗、法相宗、天臺宗這些有名的佛門流派，與凡界的佛門高僧交流修佛心得，并帶回了大量的凡界佛經(jīng)。

此次隨普賢返回佛界的還有來自凡界各大佛門流派的高僧，他們是應(yīng)普賢之邀來佛界游歷取經(jīng)的。由于雷音寺被毀，大量的佛經(jīng)流失，普賢原本打算在西天靈山重新修建一座雷音寺，可當他再見西天靈山時，卻發(fā)現(xiàn)偌大一座西天靈山在數(shù)十年之后竟然依舊寸草不生，全是焦土。無奈之下，他只得在另一座圣山“須彌山”上建造了雷音寺。

同年七月，普賢菩薩繼佛祖位，卻沒有在佛界設(shè)立統(tǒng)治機構(gòu)，只是在全佛界廣修寺廟，以寺廟為中心，包括周圍十里之內(nèi)的村落城鎮(zhèn)，形成一個寺廟區(qū)。寺廟里的和尚為居民消災(zāi)解難，提供安全保護，而寺廟區(qū)的居民則自愿供奉寺廟的香火。須彌山取代了西天靈山成為新的圣地，雷音寺定期派出高僧游歷全界，揚善除惡，弘揚佛法，從此以后，佛界沒有了軍隊，沒有了統(tǒng)治者，呈現(xiàn)一片祥和安寧的氣氛。二百五十年后，佛界佛法精湛、修為高深的名僧層出不窮。

雷音寺內(nèi)，青燈搖曳，檀香撲鼻，普賢身披紫金袈裟，盤坐在燃燈佛祖的法像前，壽眉低垂，寶相莊嚴，一手輪著佛珠，另一手有節(jié)奏地敲打著身前的木魚。在寺內(nèi)兩側(cè)，兩排青衣和尚相對盤坐，低聲誦經(jīng)。