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萬物皆有靈，而人更甚，假設其他動物都是一個單位，那么人就有十個單位，在這個基礎上，人的聰明才智能力方面才能凌駕其他動物之上，漸漸成為地球上的主宰。然人是最不節制的。一個人的靈氣可能不及一仙的萬分之一，十萬分之一，但架不住人多。人繁殖得快，加上戰亂頻繁，去得也快，一來一去更是加劇了地球上靈氣的消耗。而這還不是最主要的。最主要的人與人聚集一起之后，所謂團結力量大了，于是乎產生了可怕的人氣。

人氣根源于靈氣，然而一旦產生就有獨立之趨勢。

其勢越來越大，特別是近代科學發展昌盛，人類力量越來越大，自信心也越來越膨脹，人氣達到前所未有的高度。由靈氣相生出來的人氣，一旦獨立壯大，反過來開始與天地間靈氣相奪，這一結果直接導致天地間的靈氣所剩無幾。

就像是第一次、第二次世界大戰，之所以發生，就是因為在潛意識中人類已不再認為自然是其對手。沒有了對手，就只能人與人之間相斗，于是開始人與人之間的廝殺，攪得天地日月無光，靈氣更加以無比迅疾的速度消逝，到如今，整個地球就只剩下若干幾個地方還殘留一些靈氣，而一直不顯名于外的閣皂山，恰恰是這其中最精粹最充沛的！

靈氣消逝，接著就是道家所言那三十三重天的破敗，因為這些附屬空間是受地球涵養的。

這副圖景可用氣泡上竄來形容：

水中土壤的氣泡源就好象是地球，而它每冒出一個氣泡就是它的一個附屬空間，而這些氣泡爭先恐后地往上涌之勢，就是附屬空間逃離破敗地球的真實寫照。

三十三重天，一些天中的真仙已經徹底逃離地球，逃離太陽系，一些天已經徹底破敗，還有一些在掙扎，而這些空間，其實已經沒多少真仙在里面。

閣皂山這個地方，打個比方就是地球通往這些空間的臍帶。

這樣一來，閣皂山的原住民來分為兩部分，一部分就是殘敗的天外天中仙人。他們人數不多，大多達到陽神境界，只不過還不純粹，不是純陽之體，雖可在三十三外天頃刻飛騰萬里，但已不再過去俯視萬里河山的壯麗景象，而是很有些凄荒。這部分人通過靈氣的流動，當然知道閣皂山發生的動靜，但是一個個自持身份，沒有現身的打算。當然，更主要的原因是這一部分絕大多數都在閉關，苦苦思索怎么煉成純陽之體，然后飛升到其它空間去。

這一部分原住民可謂閣皂山外層空間。而閣皂山原住民的主體自然是居住閣皂山內這些老家伙。這部門居民修為就低得多，絕大多數只是鬼仙境界。

世界上鬼仙還是數量比較多，特別靈氣幾乎為零的狀況下，地球上近年來修真的人死后都只成就鬼仙了，所以數量可觀。只是這些鬼仙，絕大多數心性不高，留戀紅塵，于是寄托在廟宇或者道觀，當然主要是一些地方神的泥塑身上，接受當地老百姓的香火以及信念，這也算是延續生存的一種方式。

而閣皂山的鬼仙境界就要高許多，他們心性更為純凈，因此能感受到閣皂山的非凡，自動來此報到。這一部分是閣皂山原住民的主體，而馮三的爺爺馮公，就是其中的一位。