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徐碩伸出手拉開玻璃門，左手在外邊接著，右手掀起花插，露出底部，讓丁子琪看個明白。那上面，赫然刻著兩個字：“子岡”！

“陸子岡！果然是陸子岡！”丁子琪看著這黑白兩色的花插就像見到了明朝琢玉大師陸子岡復活，充滿崇敬地呼喚著這個數百年來在玉器行業中視為神圣的名字。

丁子琪還沒有緩過神來，可是徐碩又在前邊等著他了。

丁子琪簡直不敢再往下看了，前邊是元代的青玉雙耳活環龍紋尊，白玉雙耳禮樂杯，青玉飛龍紋帶板，雖是仿古制品，卻不泥古，碾工細膩精美，自有元代風貌；宋代的瑪瑙葵花式托杯，白玉龍把盞，青玉獅子墜，在玉料的選擇和對天然色彩的處理已經相當巧妙，正是清代“分色巧用”的先河初開。

歷史濃縮于咫尺之間，丁子琪隨著徐碩在琢玉史的長河中溯流而上，轉眼間從宋跨入了唐。唐，是中原和西域頻繁交流的時代，那幾枚帶板上的人物和玉上的飛天使人眼花繚亂，仿佛聽到了盛唐宮廷中的笙蕭鼓樂、絲綢之路上的鼙鼓駝鈴。丁子琪像進入了夢境，腳踏了云霧似的在藝術珍品前飄蕩，任憑飄蕩到哪里吧，一切都讓他陶醉！

青玉鏤雕螭鳳紋劍鞘飾，青玉渦紋劍首飾，青玉夔鳳紋雞心佩，在他眼前緩緩地游過去，像一片片古老而又充滿活力的云彩。他一時還不能明確判定身處于什么時代，直到一件四面形的立柱白玉出現在面前，他才像被一棒擊中似的叫出聲來：“剛卯！漢朝的剛卯！”

“不錯，好眼力！”徐碩不無佩服地望著丁子琪說，”這是一次碰巧了趕上買到的，可以說是我感覺我這輩子撿的最值的一個漏！”

“唔！”丁子琪從胸腔中發出一聲痛惜的長嘆“我平生只見過一次剛卯，那是在一位”

徐碩接過下半句話說：“是在一位祖輩是私塾老先生的家里？”

“嗯？你也去過他家？”丁子琪倒吸了一口涼氣。

“不，我至今也不知道他姓甚名誰，家住哪里，”徐碩說“這事兒說起來也是湊巧，有那么一天，一位小腳老太太找到我柜上，要賣一塊‘鎮尺”說是她家老頭子活著的時候用的東西。老頭子早先教過私塾，興了洋學，解放了之后就沒事兒做了，現在就更是不用說了，喝點兒悶酒，畫幾筆竹子蘭草，寫寫字。到老了，家產也都花光了，只留下幾管禿筆和這把壓紙用的‘鎮尺’”

“不錯，他是用這鎮紙？！”丁子琪急得眼睛里像要伸出一只手來“怎么，他舍得賣了？”

“舍不得！一直到臨終，他都舍不得！躺在炕上，奄奄一息，像有什么話說，卻又出不來聲兒。老太太一邊兒哭，一邊兒問他：‘你還有什么事兒要交待給我嗎？’老頭子很費勁地抬起手，指指桌上的‘鎮尺”又指指飯碗。老太太猜測著說：‘噢，你是說，這東西能換碗飯吃？’老頭子點點頭，手垂下來，就咽氣了。他死后，因為沒有留下遺產，那幾個兒女們都不來送葬，老太太央告了鄰居，把老頭子草草掩埋了。發送完了老頭子，老太太一個人日子就更艱難了，兒女們不照應，到最后連飯都吃不上，這才想起亡夫的遺言：‘鎮尺’可以換飯吃，拿著找我來了，見我的時候就跟我說：‘掌柜的，您瞅瞅這個東西’我拿在手里，粗粗一看，顏色白中雜有綠斑，但不是翡翠，像是‘獨山玉’。獨山玉因為硬度高，所以德國人稱它為‘南陽翡翠”但玉畢竟不是翡翠?，F在咱們玉器行里，一般也都不把獨山玉看得特別珍貴，可是我查過河南南陽縣志，上面記載說：‘豫山在縣東北十五里，又曰獨山”‘獨山出碧玉”指的就是這種像翡翠的獨山玉?，F在獨山的東南山腳下，還有個叫‘玉街市’的地方，相傳是漢代玉器作的舊址，獨山上還有許多古人采玉的礦坑，可見獨山玉在漢代是很馳名的”

丁子琪急不可待地打斷他的話：“獨山玉的歷史恐怕還要早！我早些年曾經見過一塊用獨山玉琢成的薄片兒，因為殘破，弄不清是什么器物，從做工看來，像是五六千年前的東西！”

徐碩說：“說得好！可我當時拿著老太太送來的這件東西，看了半天，一時不能斷代?？催@樣干，不像‘鎮尺”四方形立柱，規規矩矩，倒像塊圖章料子。說是‘圖章”又不太像，中間還穿了一個孔，而且該刻字的地方又沒刻字，不該刻字的地方卻刻滿了字，四面都有，每面八個字，分作兩行，篆書，帶點隸書味兒，心里覺著像漢代的東西，又沒有把握。就問老太太：‘您想要多少錢呢？’老太太沒譜兒，問我：‘能換一萬塊錢嗎？’我說：‘不止，我給您十萬好了?！敃r就讓伙計給她買了十萬塊錢，還給她打了個的，給她送家去。老太太千恩萬謝，連聲說：’多謝了！盡我想也沒想到能換這么些錢，掌柜的真是個實誠人兒，不欺負我這不識字的老太太！’我當時心說：到底值多少錢，我也不知道！東西買到手里之后，我閉門審看了三天才終于弄明白了：這根本不是什么‘鎮尺”也不是‘圖章”是一件‘剛卯’！”