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朦朧中,阿奴聽見有鈴聲在響,她跳起來,撩開厚厚的天藍(lán)色窗簾,這是她每日起床必做的事情,這里可以看見進(jìn)莊園的路。天還沒亮,昨夜下了大雪,白皚皚一片,外面什么也沒有,只有雪地反射的微光,似乎一切都靜止了。其實(shí)早就開始下雪霰(米雪),弄的道路一片泥濘,人人抱怨,今天全被大雪遮蓋住了。
她老是恍恍惚惚的聽見鈴聲,是那種系在牦牛身上的鈴鐺,在漫漫長路中發(fā)出的‘鈴鈴’聲,幽幽微微,無時(shí)不刻纏繞著她,好像她還走在那千年古道上,青草曼曼,花香隱隱,阿巖和哥哥一直在陪著她。思念頓時(shí)如潮水一樣涌來,他們從來沒有離開她這么久。
卓嘎也驚醒了,問她怎么啦。卓嘎極端迷信,有些話不敢對(duì)她說,若是說一直聽見鈴聲,不知道卓嘎會(huì)不會(huì)讓她去找喇嘛收驚。阿奴只好說以為天亮了,昨天的功課還沒有做。
這是實(shí)話,她的功課很重。
沈嘉木見阿奴毛筆字寫的不好,所以每日都要她在‘薩雄木’(沙盤)上用鐵簽練習(xí)隸書,羅桑有樣學(xué)樣,也要阿奴每日在沙盤上練習(xí)寫吐蕃文。吐蕃的書法有很多種,最流行的是由大譯師丹瑪孜芒獨(dú)創(chuàng)的丹體,羅桑要她學(xué)這種字體,可憐她地地道道的一個(gè)吐蕃文盲,吐蕃文還不認(rèn)識(shí)幾個(gè),每日里懸腕,寫的手指發(fā)僵。
吐蕃人用‘扭固’(竹筆)寫字,樣子像鉛筆,頂端削的很尖,一枚竹簽可以削很多次。阿奴笑說這個(gè)省錢的很,一物三用,可以做筷子,還可以做防身武器。
羅桑搖頭說道,吐蕃人都把竹筆和紙張當(dāng)做寶貝似的珍惜。因?yàn)橥罗划a(chǎn)竹子,竹子都要由中原或者印度、尼泊爾、緬甸等地方輸入,還要放在骨髓或酥油里浸潤,再削制而成,價(jià)格非常昂貴。
吐蕃地處高原,資源有限,造紙的材料不如中原豐富,所以吐蕃的紙也很珍貴,大都是寺院里的僧人還有貴族在用,平民和奴隸不識(shí)字也用不著。最常用的一種紙是由一種有毒的叫‘日加’(狼毒草)的野草制成,這種毒草被視為造紙的下等材料。匠人從山上挖回毒草根,趁新鮮剝?nèi)ズ稚耐馄ぃ褍?nèi)根放石臼內(nèi)搗爛,然后放入鍋煮,一般半天即可,等煮熟后,取出再搗,直到成茸,倒入紙漿池,攪拌后便成為紙漿。這種紙厚如銅錢,比較粗糙,適合竹筆書寫。因?yàn)橛卸荆摷埦哂胁恢x、可長期保存等特點(diǎn)。經(jīng)書卷冊(cè)、政府文札、檔案卷宗都用它,因此在林芝、山南、江孜等地都產(chǎn)這種紙。不過也因?yàn)橛卸荆旒埖慕橙藗兌急欢練庋媚樋准t腫,雙手蛻皮露出紅肉,非常痛苦。
此外,還有野茶花樹可任意抄造各種厚薄紙張,被視為上等原料;沉香制造的紙質(zhì)地較厚,宜作寫經(jīng)用,視為中等。
多金、桑杰、云丹等人都有基礎(chǔ),吐蕃文的教程比阿奴他們高深許多,每次輪到給他們上課的時(shí)候,劉仲和阿奴,李長風(fēng)三人如同鴨子聽雷,只好埋頭苦練書法,寫出的吐蕃文似蚯蚓在爬,被那三人拼命恥笑。
而劉仲他們的漢文水平也比那三個(gè)高,輪到給阿奴和劉仲上課的時(shí)候,沈嘉木也要三個(gè)吐蕃少年練習(xí)漢字書法。這回輪到他們愁眉苦臉,漢字寫的顫顫巍巍,好像被凍的發(fā)抖一般,阿奴和劉仲在旁邊趁機(jī)打擊報(bào)復(fù)。最后,不過六個(gè)人的課堂,儼然分成兩派,云丹兩頭不好得罪,只好裝鋸嘴葫蘆。
而多金他們用紙,不像阿奴等初學(xué)者用沙盤。吐蕃的寫法也與中原不同,他們不用桌子。沈嘉木寫道:“蕃人書,不用幾案,但席地坐,左手持紙,以指托之,右手執(zhí)筆,就指托處書寫,自右蟹行,節(jié)節(jié)移動(dòng)。或捺紙于兩膝之羊皮襖而書之,均若甚便。。。”
羅桑找了十個(gè)小娃子進(jìn)娃子學(xué)堂,五男五女,大的十三歲,小的九歲,大都出自對(duì)他忠心耿耿的朗生家庭。羅桑將他們交由阿奴管理,她規(guī)定每個(gè)進(jìn)學(xué)的娃子,都有兩頓飯管飽,課間有熱騰騰的酥油茶,還發(fā)了一身新的羊皮袍子和靴子,學(xué)得好的還有獎(jiǎng)勵(lì),視進(jìn)步程度而定,所以這些小娃子們動(dòng)力十足。漢文是李長風(fēng)教的,現(xiàn)價(jià)段不過是識(shí)字,吐蕃文是阿波教的,孩子們很喜歡他。
阿波也教阿奴他們吐蕃的歷史,風(fēng)土人情,還有算術(shù)歷法,有時(shí)候還會(huì)講經(jīng),他學(xué)識(shí)淵博,多金等人非常尊敬他。阿奴倒是跟他沒大沒小習(xí)慣了。
卓瑪?shù)恼n不多,學(xué)生主要是阿奴,李長風(fēng)有空也來,劉仲云丹完全是跟風(fēng),還有就是沈嘉木,眼神晶亮,一開始倒把卓瑪唬了一跳。卓瑪主要講鍋莊的運(yùn)轉(zhuǎn)和如何待人接物,她從小在鍋莊長大,耳濡目染,又做了十來年的‘阿加’,經(jīng)驗(yàn)很豐富,口才也好。阿奴學(xué)完消化后,會(huì)挑一些講給小娃子們聽,所以阿奴也算半個(gè)小夫子。
還有就是跟著沈家?guī)讉€(gè)護(hù)衛(wèi)學(xué)武術(shù),阿奴繼續(xù)練她的繩鏢,劉仲跟著十七十九練溫家拳和刀法。他們也在娃子中間挑了幾個(gè)身手靈活,資質(zhì)上佳的學(xué)武藝,阿奴原來是想在阿依寨訓(xùn)練人手,現(xiàn)在不過是換了地方換了人。見十二等人辛苦,阿奴還付了不少工錢。
羅桑貌似非常有錢,他跟阿奴算過他的財(cái)產(chǎn),珠寶,牦牛,馬匹,茶葉,鹽巴,還有買來的農(nóng)田和牧場(chǎng),以及上面的收成,還沒有算完,阿奴就睡著了,在夢(mèng)里咯咯的笑。
沈青娘也動(dòng)了收徒心思。她的本姓也是沈,劍法是家傳,沒有名字,祖上曾是福建古田鳳翔寺的武僧,父親是屠夫,在她八歲時(shí),父親與人斗毆錯(cuò)手殺人,被判償命,那家是當(dāng)?shù)卮蠛溃瑢⑸蚯嗄锬概畟z趕出古田。母親受驚病重,耗完所有錢財(cái)后去世,沈青娘孤身一人四處游蕩,她自幼跟著父親學(xué)的一身武藝,雖然年幼但飽經(jīng)人情世故,人又機(jī)靈,倒沒有吃大虧,但是在城鎮(zhèn),一個(gè)小女孩獨(dú)自討生活艱難異常,常常被人欺凌。她漸漸避往山中,一日無意中聽見土匪要打劫沈浙沈紈父女,她報(bào)信救了他們,沈浙見她孤苦伶仃,卻古道熱腸,就帶著她回到福州。沈浙那時(shí)已經(jīng)辭官,父女二人帶著家仆扶著妻子靈柩返回福州,沈浙妻子出身福州大族林氏,她的遺愿是歸葬故鄉(xiāng)旗山。沈浙安葬妻子后,在旗山開辦了書院。沈浙見她聰慧,很是喜歡,收她為女弟子,女兒沈紈出嫁時(shí),擔(dān)心老父,沈浙又認(rèn)了沈青娘為義女,后來她與沈浙弟子齊恒相戀,成婚十二載,兩人感情甚篤,她一無所出,齊恒也不在意,原以為此生就此終了,不想中途發(fā)生如此慘變。
如今,她下半輩子要做的事情,就是看顧阿仲,義父只剩這一根血脈,還有就是傳下沈家劍法。沈家劍法從不外傳,但是她想起故鄉(xiāng)千里,山長水惡,誰知道以后會(huì)不會(huì)埋骨異鄉(xiāng),決定還是找個(gè)傳人。她看見那個(gè)阿霞家的果兒不過十歲,根骨上佳,問過阿奴,想收她為徒弟,她原本想傳給阿奴和劉仲,可惜劉仲喜刀,阿奴不適合習(xí)武。
阿奴一口答應(yīng),將果兒的奴籍去掉,送到沈青娘那里。
不久,格列將仁欽卓瑪接回來。她進(jìn)門后,首先在灶中煨桑煙(燒松柏枝的煙氣)、祭五谷,做祈禱后,再去觸摸一摸灶具和耕牛,并開始做家務(wù)事。從此,他們的婚期結(jié)束。
白珍將管家的權(quán)利交給了仁欽卓瑪。
天越來越冷,到了哈氣成冰的地步,連河上都結(jié)著一層薄冰。
阿奴每日里忙個(gè)不停,卓嘎笑她比剛剛管家的仁欽卓瑪還忙。阿奴不敢停下來,她還有很多事情要學(xué)要做。
這天清晨,阿奴又聽見鈴響,迷迷糊糊中,像是在夢(mèng)里飄蕩。忽然卓嘎跑進(jìn)來叫:“看看,那支牦牛隊(duì)是從東邊來的。”這時(shí)候從這里路過的牦牛幫馬幫都是從西往東走,過邦達(dá)草壩回到中原一帶的。好長一段日子沒有商隊(duì)從東往西去拉薩了。
阿奴一個(gè)激靈,爬起來沖到窗前,剛打開窗戶,一股寒風(fēng)灌進(jìn)來,她打個(gè)寒噤,顧不得冷,一看遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一隊(duì)牦牛隊(duì)向這里走來,是東邊來的,沿著阿奴他們走過的路來的。