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我說：“我有個朋友，女的，前些日子被人用法術作弄，有什么方法可以避免她再次受到法術的傷害呢？”這個問題是替何碧問的，當然也替我自己問。

余辰東反問：“是同一個人所為嗎？”

我說：“是。”

余辰東沒有說話，從床底下提出自己的密碼箱，打開，拿出一個小小的金屬盒子，還有一小疊不是很厚的資料。他翻看資料，大約十分鐘之后，余辰東說：“據(jù)我的研究得知，‘乾元咒’是源自拉丁美洲原始森林附近野人部落的一種咒語。”

我心里一驚，忍不住“啊”的叫出聲來。

余辰東問：“有什么不對嗎？”

我想到了黃博通在秦天門口撿到的拉丁文資料，資料上就提到了拉丁美洲，我問：“‘乾元咒’要是按照拉丁文音譯，就是‘酷斯西切耳’，對嗎？”

余辰東瞪了我一眼，然后從箱里拿出一本磚塊厚的大字典，認認真真的翻了差不多半個小時，然后滿臉驚詫地說：“對！正是‘酷斯西切耳’！只有原始森林野人部落的土著才會發(fā)這個音，按國際標準來講，‘乾元咒’的拉丁語音譯應為‘酷斯西切耳路’，你是怎么知道的？”

我說：“偶爾在資料上看到的。”同時心里感到奇怪，秦天怎么會關注“乾元咒”呢？莫非他也碰到了此類的麻煩？

余辰東聽了我的話，震驚可想而知，他停了停，說：“從我專門的研究來看，拉丁美洲一帶的法術主要有兩個源流，也可以說是兩大門派，你們想不想聽呢？”

我和黃博通互望一眼，異口同聲地說：“想！”

余辰東深吸一口雪茄煙，邊翻資料邊說：“兩個門派嘛！一個是‘體派’，另一個是‘靈派’。‘體派’注重身體的本源，修練者從自己本身入手，在自己的體內摸擬出一個小小的宇宙，‘體派’里修為至高者，即使足不出戶，也可以操控天下。何也？因為他本身就是整個宇宙萬物！通常人所看到的興亡成敗，枯榮盛衰，大自然的一切變化，都是修練者意念的表相。而‘靈派’則恰恰相反，修練者從浩淼的宇宙入手，窮極一切物理之后，從而將自身與萬物相融。四季的更替，氣候的變化，蟲魚鳥獸之走動，都是‘靈派’之本身。簡單的來說，‘體派’是‘我注萬物’，而‘靈派’則是‘萬物注我’。”

黃博通吐了吐舌頭，很顯然，他聽得不是很明白。

余辰東笑著說：“人乃萬物之靈，法術原本是人對自然萬物的一種超越，無論何種門派，法術的本身并無危害，真正有危害的是修練者。”

我和黃博通點了點頭，其實我們并不太理解，只是人家是大學者，科學家，怎么講也得給他個面子。余辰東又翻了翻資料，接著說：“‘乾元咒’兩派都有，可是施法不同，‘體派’直接從人體入手，‘靈派’則從宇宙入手。”

我想了想，問：“如此說來，‘靈派’豈不是更叫人防不勝防？”

余辰東說：“錯！你忘了‘萬物注我’四個字，先有‘萬物’升華，后才有‘我’的升華。無論是哪一派的修行者，并不會對人類自然構成威脅，即便是有，也不會致命——因為他本身也會付出生命的代價。說起來可笑，他們修行的目的極其簡單，只是為了保護自己的部落不受到侵害而已。”

余辰東接著說：“乾元咒本來只在拉丁美洲一小部分地區(qū)流行，但是三十年前，太平洋上發(fā)生了一次重大的沉船事件，這次事件使得‘乾元咒’傳播了開來。這次事件死亡達三萬四千人，僅有一人逃出生天，知道這是怎么一回事？”

我和黃博通互望一眼，黃博通笑著說：“就他一人會游泳嗎？”

余辰東說：“這個世界上，會游泳的人很多，游得出太平洋的人絕對一個也無。”

我說：“莫非跟法術有關？”

余辰東不再賣關子，他說：“沒錯，逃出生天的人正是中國人，這個人叫做胡廣南，祖籍廣東。胡廣南原本是想去墨西哥淘金的，沒想到碰到了沉船事件，也幸好有這次沉船事件，否則我們根本不知道胡廣南這個人，那么后來發(fā)生的一些離奇的事情，便無從解釋了。胡廣南出身于武術世家，從小就接受了良好的武術訓練，尤其長于法術和氣功，就算在極為冰涼的海水中，十天十夜都不會溺死。胡廣南在沉船之前，將自己綁在救生圈上，等到船沉了之后，他便隨著洶涌的海潮起伏，等到太陽落了七次之后，他幸運地等到了過往的輪船，被救。胡廣南去了墨西哥，對法術敏感的他，自然而然地便迷上了那里的原始土著所特有法術，包括乾元咒，他還娶了一位部落酋長的女兒為妻，有關胡廣南的事跡，僅有三十年前報紙上的一篇報導，他在墨西哥只呆了四年，四年后，胡廣南攜妻子回國，便將法術也帶了回來，并且秘密地散播著，流傳雖然不廣，卻不容忽視。胡廣南回國后的具體事跡已經(jīng)不可考，可是醫(yī)學上卻出現(xiàn)了死于‘乾元咒’的病例。我推想，胡廣南已經(jīng)偏離了正道。”