紀(jì)輕昀提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

飯菜又呈上來(lái)，凌風(fēng)招呼大家先吃。\wwＷ。Ｑｂ⑤、COｍ\\

凌風(fēng)喝口茶，沒(méi)辦法，酒在宋月媛的教導(dǎo)下有漸戒的趨勢(shì)，好在他亦非戀眷那杯中之物。他清清口道：“在我看來(lái)，天下武功可分為武技、武學(xué)與武道三個(gè)層次。而根據(jù)真氣性質(zhì)的不同，又有后天與先天之分。”

這理論在華夏并不罕見(jiàn)，看過(guò)幾本武俠玄幻的都能說(shuō)出幾分道理來(lái)，但眾人卻是聞所未聞，涌起無(wú)限的新鮮感。

“前輩可否講得更清楚些？”寇仲忍不住道。

其他人也一臉急切地看著凌風(fēng)，杜伏威、徐子陵、宋月媛如此，連衛(wèi)貞貞亦是這樣，讓他有些郁悶，小美人你這樣看我是個(gè)什么意思？

凌風(fēng)道：“強(qiáng)身健體之術(shù)可謂武技，只能表演或用于市井打架斗毆。只有掌握了精氣神合一之法，方稱(chēng)得上武學(xué)。而一個(gè)人的內(nèi)家真氣只有突破先天境界，由后天轉(zhuǎn)向先天，生生不息，方有了進(jìn)軍武道的可能。此時(shí)境界才真正顯現(xiàn)出，由低到高分別為宗師級(jí)、入微級(jí)、大宗師與破碎虛空。”

杜伏威皺眉道：“這幾個(gè)境界如何劃分？”以他的見(jiàn)識(shí)都未曾聽(tīng)過(guò)此等理論。

凌風(fēng)道：“進(jìn)入先天，技巧再無(wú)提升之處，一個(gè)人便有了開(kāi)宗立派之能，可謂之宗師。”

“但要入微，必須能清晰的感覺(jué)到自己身體每一個(gè)細(xì)微的穴位敏感，清楚的知道這些穴位有什么功用，在身體內(nèi)發(fā)揮著什么作用。這樣對(duì)人體任何細(xì)微的操作，都能敏銳地感覺(jué)到，從而想出對(duì)策去修復(fù)調(diào)養(yǎng)，時(shí)刻保持人體精力在巔峰狀態(tài)。同時(shí)他對(duì)內(nèi)力的控制定會(huì)達(dá)到圓轉(zhuǎn)如意，沒(méi)有一絲浪費(fèi)的境界，實(shí)力的增長(zhǎng)不是一點(diǎn)半點(diǎn)。”

“大宗師則代表人類(lèi)體能的巔峰，已觸摸到冥冥中存在的‘道’，精神與天地溝通，舉手投足莫不有強(qiáng)大能量。當(dāng)世三大宗師哪個(gè)不是能夠左右時(shí)局的人物？”

“之上破碎虛空已非人間應(yīng)有的手段，蓋因這個(gè)級(jí)別的人已可稱(chēng)為‘地仙’，雖不能移星換斗，興云布雨，但日行萬(wàn)里，移山填海還不成問(wèn)題。破碎虛空，成仙成圣，嘿，那該是何等的威勢(shì)！”

眾人都沉默，浮想聯(lián)翩，想像那會(huì)是怎樣的境界。凌風(fēng)與雙龍顯然都想到了獨(dú)孤求敗，感慨不已。

徐子陵問(wèn)道：“那前輩與老爹都在何種境界呢？”

“我與杜兄應(yīng)該都在宗師中段吧！”凌風(fēng)掃了眼杜伏威，笑道：“要說(shuō)宗師級(jí)高手，其實(shí)很不值錢(qián)的。中原不多，但域外可是一抓一大把，兩位小兄弟可要小心喲！”

徐子陵嘆道：“我與小仲尚未突破先天，在江湖上應(yīng)該算作最多一流水平了。”

凌風(fēng)早察覺(jué)他二人體內(nèi)真氣的狀況，可以肯定他們沒(méi)有修煉《長(zhǎng)生訣》，可是真氣倒極為純正平和，已有相當(dāng)?shù)幕鸷颍闹邪底詫に迹l(shuí)能告訴我這是怎樣一碼事？

寇仲則不服道：“前輩為何說(shuō)中原宗師高手不及域外多？若是這樣，那草原諸族豈非早已南侵？”

“這是有一定道理的。”凌風(fēng)啞然失笑道：“當(dāng)世三大宗師，中原是‘散真人’寧道奇，突厥是‘武尊’畢玄，高麗是‘弈劍大師’傅采林。”

“突厥由于本身民族優(yōu)勝劣汰的特點(diǎn)，冒出大批高手并不出奇。至于域外諸族，長(zhǎng)期處于突厥壓迫下，在武功一道能有所突破亦屬正常。”

“高麗彈丸之地，卻分有三國(guó)，高句麗、新羅與百濟(jì)。我們說(shuō)的高麗實(shí)則是高句麗。一來(lái)，這三國(guó)交戰(zhàn)不休，二來(lái)，楊廣三度討伐，都促使其國(guó)內(nèi)高手的成長(zhǎng)。”

“與兩地相反，中原自大隋統(tǒng)一后，武林亦一片寧?kù)o，沒(méi)有壓力，自然真正高手就少了。”

他喝口茶續(xù)道：“至于小兄弟你所說(shuō)南侵之事，一則草原各部相互牽制，突厥有東西之分，其余諸族都在為本部自由而努力，哪有余力南下？”

“二則，打仗豈同比武較技，戰(zhàn)場(chǎng)上個(gè)人武力雖可起一定作用，但與千軍萬(wàn)馬比起，實(shí)在太過(guò)渺小。”

“三則，小兄弟還不明白一個(gè)境界對(duì)武力的提升程度。可以這么說(shuō)，提升一個(gè)境界，便可視下面境界為螻蟻，一個(gè)入微初級(jí)高手要對(duì)付四五個(gè)宗師頂峰人物亦不過(guò)稍費(fèi)力氣罷了。”