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蔡氏祖穴極富傳奇

蔡襄之后，蔡氏家族一度極為興旺。原來的蔡莊，曾被稱之為“萬人煙”后來世事變遷，家族衰落，不少族人不斷向外移民，人丁漸漸稀少。

據相關資料記載，蔡莊蔡氏人口解放前只有60多人，到目前為止，也只有200多人。并且，現居蔡莊的人口多是雜姓人家，實在無法形成真正的蔡氏村落。

那么，原來一度興盛的蔡氏家族，為什么會突然家道中落呢？

記得在尋訪“蔡公泉”時，大爺曾向我提起過，蔡氏家族之所以中道衰落，是因為祖上的風水讓人破壞了。他說，蔡氏祖穴原是一潭“塘鲺穴”后來，有人將墓盜了，將里面一窩“塘鲺”抓得只剩一只，孤單零落。鄉(xiāng)人傳言，蔡氏后人也只有一人為仕，便是這條“塘鲺”轉世的，這個人叫蔡芳言，明朝進士，后來貴為帝師。他仕途返鄉(xiāng)之后，在蔡莊建起一棟七進的巨大官宅。還有人說，附近那條大官路，也和蔡芳言的傳說有關。

泉州的民間傳說向來有趣，特別是有關祖穴和風水的傳說，聽起來讓人感覺玄乎其玄，很有當地風俗傳統(tǒng)。這個出自大爺口中的祖穴傳說，就是其中經典，值得回味。但是，傳說畢竟是傳說，是真是假，一時無史料可查，只是更加豐富了蔡氏家族的傳奇。

事實上，有關蔡氏家族中落，也有另一種傳言。

據說，當時烏石山上虎頭蜂四處為謔，這種野蜂的毒性極強，一旦對人體發(fā)生攻擊，輕可至人昏闕，重可奪命。多數村民不堪其擾，不得不向外搬遷。但是，虎頭蜂傷人引起搬遷，似乎不太合理，故有人認為，蔡氏家族的中落，與泉州一場大瘟疫有關。當時瘟疫流行，蔡氏人口大量死亡，小部分幸存者為躲避瘟疫，不得不逃到外鄉(xiāng)。

據史料記載，老蔡莊的居民，后來大部分搬遷到江南古圳、石獅大侖、晉江梅林、塘東等地。近些年來，不少外遷的蔡氏族人，紛紛回到蔡莊，歸親認祖。

蔡莊鄉(xiāng)民為襄之后

早些年，有關江南蔡莊的蔡氏人家，是否是蔡襄之后，也有爭議。因“破四舊”時，蔡氏的族譜曾被人燒毀。

因此，除了上年紀的老人們口口相傳之外，蔡莊有過一段空白的歷史。他們從何而來，撲朔迷離。老人說，蔡莊已有一千多年了，從宋代至今，蔡莊人口最多時逾以萬計“萬人煙”的說法，就緣于此。

在蔡莊村南的蔡氏祖祠里，收藏有一方上個世紀50年代，在井尾村蜘蛛墓挖掘出的、明代墓志銘的拓本。主人是一位叫蔡盛的處士，其號愛泉。

據傳，蔡盛其人為一介布衣，生不為官，死無功名，他那三個兒子也并不出色，卻能請來明嘉靖年間，泉州籍的進士及朝廷官員莊用賓、何元述、林一心為其題寫墓志，可見蔡氏一族在當時極負盛名。在蔡盛的墓志銘上，記載了他是“宋端明學士襄之后裔”其高祖是“明萬松居士”

墓志銘中還提及，其墓的位置在“日休亭”的附近。日休亭正是蔡襄在泉州為官時，留下的一處景觀。那么“萬松居士”又是何許人呢？

據有關史料和蔡氏族譜記載，蔡襄的曾孫蔡橚曾任泉州知府，蔡橚的五世孫蔡惠移居晉江縣樟崎萬松莊，而萬松莊就是烏石山下的蔡莊。早年，烏石山上那些百年巨松沒被砍伐時，山上松林密布，被稱之為“萬松山莊”后來蔡氏族人來此開墾，因人丁興旺，田畝大增，便改名為蔡莊了。而所謂的“萬松居士”便是蔡惠了。

由“蔡公泉”往下的大路邊，有一座宋代大墓，這墓是林氏先祖——林伋之墓。在泉州的“九牧林”中，林伋被尊為太始祖。傳說中，林伋曾娶蔡氏之女為妻，其所在墓地，也是蔡莊的山地。作為北宋興化年間進士，林伋后來就任晉江縣尉，家住泉州新門外筍江畔。

按說，古代官員多與大戶人家攀親結姻，這也可以佐證，當年的蔡氏家門，是何等名望貴族。林伋之墓于民國時重修過，屬文物。

蔡莊五景再現傳說

尋得“蔡公泉”之后，一路往下，見鄉(xiāng)人還坐在那長條石上曬太陽，為表示感謝，我上前和他道了聲“謝謝”鄉(xiāng)人微笑擺手，又告訴我說，烏石山雖小，除“蔡公泉”之外，還有不少鮮為人知的風景哩。

他說：其中有形似豬八戒的“豬頭石”老輩婦女聚集在一起紡紗的“紡紗石”形似風箏的“風吹石”以及一側形似獅頭、另一側形似雄雞的“獅雞頭石”除此之外，再和一處叫“東山邊”的風景加在一起，這五處景觀，被蔡莊人合稱為——蔡莊五景。

當然，這“蔡莊五景”是否還在，又在哪里？鄉(xiāng)人也只是含含糊糊，作些佐證，說是老人一代一代口傳下來的，詳細位置，他也說不清楚。那么，也只能有待日后，再來探訪。仰頭望日時，日已向西。

名泉遺跡亟待保護

樹旺、泉旺、人丁旺“蔡公泉”之所以消失，只留下鮮為人知的巖刻和保護碑，是因為烏石山上的松林和植被，早已被砍伐光了，沒有樹木，哪來泉水？這是人類破壞自然所得到的懲罰，對現代人來說，已不是什么新觀念了。在烏石山下，到處都是新開發(fā)的片區(qū)，只有靠山沿周圍的一小片地方，還遺落許多破舊的古民居。其間，到處瓦礫橫陳，雜草凌亂，或者只留下片片黃土。

在新與舊的更替中，何取何舍，往往牽扯很多。烏石山會不會永恒，都只是一個未知因素。正如那片松林老木，名泉古墓，或者消失，或無處可尋。

故此，若能在烏石山附近建一座生態(tài)公園，將古跡和自然植被融為一體，既保護生態(tài)，又留下遺跡，該是一件多么利公利民的好事??！