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李如夢(mèng)不過(guò)剛?cè)胧コ牵鸵呀?jīng)造成了整個(gè)圣城的混亂。www、qВ⑤.coM\\
不錯(cuò),正是整個(gè)圣城的混亂。他一下飛入空中,將那些憑空出現(xiàn)的力量吸入腹中,輕松化解之后,但凡看見(jiàn)這些的修行者都炸開(kāi)了鍋。
這個(gè)消息于一瞬間,差不多已傳到了圣城中的第一處,無(wú)數(shù)修行都在沿著李如夢(mèng)飛行的路線追了下去,形成一支浩蕩的大軍,直奔圣城深處而去。
這圣城圣深處可不是尋常修行者就能夠進(jìn)入的,那里圣城主人的領(lǐng)地,外人沒(méi)有得到邀請(qǐng),根本不能進(jìn)入。
可,李如夢(mèng)此時(shí)哪里在乎這些事情,徑直闖了進(jìn)去。他明明知道這圣城極其可怕,光光這里面的修行者就數(shù)以萬(wàn)記,強(qiáng)者如云,不過(guò)片刻間,他已經(jīng)感應(yīng)到了超過(guò)百股六劫?gòu)?qiáng)者的氣息,堪稱(chēng)恐怖。
若是這些力量全部聯(lián)合起來(lái),李如夢(mèng)知道自己不可能真正抗衡,最多也只能勉強(qiáng)支撐片刻,然后伺機(jī)逃出圣城。
因此,李如夢(mèng)的速度再加快幾分,意圖在其余修行者圍住自己之前先行找到吸引自己的那件事物,只要將這東西奪來(lái),大事就定了。哪怕是遭人圍攻,大不了一跑了之。
尋常修行者根本不敢飛行半步的圣城,在李如夢(mèng)腳下卻如同坦途,人影一閃,就不知跑到了何處。
那種力量不斷的出現(xiàn),附骨之蛆,不管李如夢(mèng)的速度怎么快,這些力量依舊不時(shí)出現(xiàn),向他圍來(lái)。
“真是刮噪!”不斷揮手將這力量打散,李如夢(mèng)不禁微微皺眉。
這并不是傳聞之中的那種哪怕是主宰都懼怕的力量。這不斷出現(xiàn)如同水紋般的波動(dòng),是圣城大陣激發(fā)出來(lái)的一些力量罷了。
就在接觸到這法陣力量的剎那,李如夢(mèng)就明白了締造這圣城的,絕對(duì)是主宰這一級(jí)別的人物。因?yàn)楣糇约旱牟y卻是主宰的手段。
在李如夢(mèng)的眼中,這波紋之中卻是無(wú)數(shù)細(xì)小的符號(hào)結(jié)合、變化,化成一強(qiáng)大的力量。這正是九種構(gòu)成了這個(gè)世界的符號(hào)。
要知道,這個(gè)世界上,也唯有主宰才可以感悟了這九種符號(hào)中的奧秘,從而可以稍稍的直接操縱這種九符號(hào)。
直接操縱這九種符號(hào),等若是掌控了世間的一部分本源。由于這九種符號(hào)才是整個(gè)世界最基本的構(gòu)成,因此若是能夠直接操縱這些符號(hào),就可以真正的改變天地法則,可以締造、毀滅天地法則,從而擁有著主宰萬(wàn)物的神通。
這就是為何渡過(guò)了第七次大劫的修行者號(hào)稱(chēng)主宰,正是因?yàn)橐坏┒蛇^(guò)第七次大劫,就可以感悟到這九種符號(hào)的奧秘,掌握了這個(gè)世界上最強(qiáng)大的力量,哪怕是億萬(wàn)法則都逃不過(guò)其掌控,因?yàn)榫瓦B法則都是這些東西組成的。
李如夢(mèng)已經(jīng)覺(jué)醒了,哪怕是他如今的力量并不能稱(chēng)之為無(wú)敵,而且覺(jué)醒之后并沒(méi)有得到多少曾經(jīng)的記憶,因此對(duì)于這九種符號(hào)之中的奧秘所知極少。
但是猶如剛出生的幼兒一般,哪怕什么也不知道,但是本能的會(huì)動(dòng)、會(huì)進(jìn)食等等,李如夢(mèng)同樣如此,這九種符號(hào)間奧秘他并不知道,但并不影響到他去操縱這些符號(hào)。
若是論起操縱這九種符號(hào)的能力的熟練,哪怕是主宰降臨都完全無(wú)法與之媲美,對(duì)李如夢(mèng)來(lái)說(shuō)操縱這九種符號(hào)就如同是喝水、吃飯一般的自然而然,完全不用知道為什么。
因此,他深深知道或許這個(gè)世界上還有許多力量可以勝過(guò)自己,可以打敗他,甚至可以鎮(zhèn)壓他。但是這個(gè)世界上絕對(duì)沒(méi)有任何力量可以傷到他的性命。
“或許主宰們可能擁有這個(gè)能力!”這個(gè)念頭一閃而過(guò),因?yàn)樗滥切┲髟渍谒阌?jì)自己,若是主宰們沒(méi)有傷害、甚至殺自己他的能力,算計(jì)于他根本沒(méi)有任何意義。
可是本能的,他又極其肯定,這個(gè)世界上絕對(duì)沒(méi)有什么東西可以傷及他的性命,這完全是一種發(fā)自本能的感覺(jué)。
微微搖頭,將這些雜念除去,李如夢(mèng)一閃而過(guò),將無(wú)數(shù)修行者遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩開(kāi),已經(jīng)深入圣城的中心。