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“恭喜朱文兄得甲等秀才，真是名符實(shí)歸啊！神童甲等秀才，這就是上天的早早注定啊！”

秀才們開(kāi)始議論的是朱文考得甲等秀才之名，在佩服朱文一陣后，他們把目光又轉(zhuǎn)到秦生身上。

“不知所謂不知天高地厚，看看吧！看看甲等秀才是誰(shuí)吧！會(huì)是秦生嗎？白日做夢(mèng)！”

“就是就是，甲等秀才，還不快快滾出秀才營(yíng)，還想?yún)⒓优e人的科考嗎？”

“天生是什么人，那就是命！還想改變命運(yùn)，哼！下輩子吧！”

其實(shí)，不僅僅是他們覺(jué)得驚奇，就連秦生自己也疑惑重生，為何自己按照書(shū)山之中所做，原本應(yīng)該都是滿(mǎn)分，都是滿(mǎn)分都不能成為甲等秀才，這怎么可能怎么可能！“秦生徹底的疑惑了，因?yàn)樗氩煌ㄈ绻B自己完全按照書(shū)山之中所做，都會(huì)不及朱文，那么朱文的考試單可想而知有多高了！

帶著這樣揪心的疑惑，秦生不由偷偷打開(kāi)文眼，要通過(guò)自身的文氣去看看掌營(yíng)手里只剩下的最后一個(gè)名單，那就是還沒(méi)有宣布的自己，他要依靠文眼的力量，把目光穿透任何阻擋的事物，提前看到自己的考試成績(jī)。

卻也是在看穿掌營(yíng)手里的那份成績(jī)單時(shí)，秦生滿(mǎn)臉驚訝呆住了。

怎么會(huì)那樣，怎么會(huì)那樣。

秦生不敢相信自己的眼睛，不敢相信自身看到的一幕。

整張?jiān)嚲碓谇厣吹降哪抗饫铮鋵?shí)就是全部的填寫(xiě)著，卻沒(méi)有任何的改動(dòng)，甚至是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是那么正確。

既然如此，他們?yōu)楹我桓淖约旱脑嚲砟兀?

難道自己所做的一個(gè)都沒(méi)對(duì)嗎？全錯(cuò)了嗎？”

不然怎么會(huì)！他們?cè)趺磿?huì)一個(gè)都沒(méi)改動(dòng)呢？

也就在整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)圍著朱文歡呼，為著秦生成為文生廢物之后，躁動(dòng)起來(lái)。

卻也就是他們激動(dòng)振奮的時(shí)候，掌營(yíng)的臉色突然一震，發(fā)出犀利的目光，卻也是很充滿(mǎn)期待著的說(shuō)道：“大家安靜安靜！容我最后念出一個(gè)人的成績(jī)，這個(gè)人實(shí)在不簡(jiǎn)單，他的試卷我們竟然不能改，當(dāng)我們?yōu)檫@個(gè)人打分的時(shí)候，好像無(wú)形中有人拉住了我的手一樣。

一直到后來(lái)，掌營(yíng)才知道這個(gè)人的試卷不是一般的試卷，因?yàn)樽鳛榇笸悴艩I(yíng)的掌營(yíng)，他也絕不是泛泛之輩！

當(dāng)他在閱卷的時(shí)候，準(zhǔn)備給秦生打滿(mǎn)分，卻是無(wú)法在試卷上動(dòng)筆，對(duì)于閱卷無(wú)法動(dòng)筆的象征。

這個(gè)情況的發(fā)生，可以說(shuō)是千萬(wàn)分之一，因?yàn)樽怨乓詠?lái)閱卷，尤其是要閱讀有了文位者的試卷，一旦無(wú)法動(dòng)筆閱卷，那么只有一種可能嗎，這種可能就是道縣大同幾百年不遇的圣者閱卷。

圣者閱卷，所謂圣者閱卷，顧名思義就是考生的試卷只有上山拜圣的圣者方可閱卷，單單僅憑這一點(diǎn)，就足以證明秦生此次考生成績(jī)的不同凡響。

如果再說(shuō)是憑著數(shù)百年都不能出現(xiàn)的，就算得上是奇跡了。

于是，整個(gè)秀才營(yíng)現(xiàn)場(chǎng)，也只有掌營(yíng)知道，但是掌營(yíng)也不能亂說(shuō)，萬(wàn)一那不是圣者閱卷呢？

掌營(yíng)思前想后，覺(jué)得要證實(shí)的就是打開(kāi)秦生的試卷，然后把試卷從文件袋里拿出來(lái)，到底是不是圣前閱卷，就自然水清大白了。

是不是圣者閱卷，就在此一舉。

所以，掌營(yíng)不敢妄加評(píng)論，這時(shí)慢慢充滿(mǎn)虔誠(chéng)的說(shuō)道：“諸位，諸位！休要再吵了，是或者不是，我們一看便知。”

說(shuō)罷！掌營(yíng)從手里把秦生的試卷放到了自己面前，當(dāng)他們都充滿(mǎn)著驚訝期待的眼神看著掌營(yíng)手里的試卷之后，他們?cè)谟^察，他們?cè)谄诖^的至高無(wú)上的圣者閱卷，到底是個(gè)怎么樣的場(chǎng)面。

秦生此刻也聽(tīng)到了掌營(yíng)所說(shuō)的圣者閱卷，自己也是徹底驚訝了。

因?yàn)殡m然秦生是穿越而來(lái)，但是秦生是帶著一本書(shū)山而來(lái)，這本書(shū)山說(shuō)來(lái)也怪，它的上面記載了任何時(shí)候的儒道人物和有名的詩(shī)詞，之前所作的那每一首詩(shī)，都是來(lái)自不同的朝代和不同的過(guò)去。

圣者閱卷，那可是一件多么至高無(wú)上的事情，決不能有絲毫懈怠絲毫褻瀆。

即使掌營(yíng)也再說(shuō)了圣者閱卷那是不可思議的事情，可是當(dāng)掌營(yíng)從袋子里拿出秦生試卷的那一刻之后，約莫也過(guò)了些時(shí)間，卻根本看不到有半點(diǎn)動(dòng)圣山的情形出現(xiàn)。

所以，這時(shí)安靜的秀才營(yíng)再次是一片議論開(kāi)始。

圣者閱卷，圣者閱卷，就憑他秦生是最后一個(gè)離開(kāi)考場(chǎng)的表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)那一幕亦然于心，所以他們就算是驚訝，現(xiàn)在唯一所做的只有等待，等待看看最后是否真的有圣者閱卷。