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圍觀者雖然離得遠(yuǎn)，但也能看得出，這場(chǎng)交易已經(jīng)結(jié)束了。//\\只是大家都不明白，收錢的那一方都已經(jīng)走了，付錢的柴家為何還盤桓不去呢？不走倒也罷了，可柴老爺?shù)纳袂椋茏屓擞蟹N不寒而栗的感覺啊。

“那廝難不成是撞邪了？你看他那副表情，笑容像個(gè)傻子似的，連口水都快流下來了。”

“我看不止撞邪那么簡(jiǎn)單，你沒聽見剛才他一直被人呵斥嗎？挨罵都能找到快感，這分明就是一種病啊！”

“哼，這些沒底蘊(yùn)的暴發(fā)戶就是這般粗俗，也沒什么可奇怪的。”

兔子不吃窩邊草，這個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)紳沒幾個(gè)是靠魚肉鄉(xiāng)里起家的，反倒是造橋鋪路建學(xué)堂這些造福鄉(xiāng)里的善事，都是由他們出面出錢主持的，所以，對(duì)世家，人們通常都報(bào)以敬畏之心。

不過對(duì)待暴發(fā)戶，大家就沒那么客氣了，尤其是對(duì)那些出身不正的暴發(fā)戶。

不比根深蒂固的世家，暴發(fā)戶通常都會(huì)吸引很多出于嫉妒的仇恨，畢竟世家的存在已經(jīng)天長(zhǎng)ri久了，而暴發(fā)戶則是驟然出現(xiàn)的，人們不會(huì)那么快的適應(yīng)。

其次，世家多以詩書傳家，即便家中沒人出仕，但也有很多預(yù)備出仕的子弟在。這樣的人家通常都比較講究，至少從表面上來看是這樣的。雖然有些一廂情愿，但百姓們總覺得讀了那么多書，又有很高的地位的人，品格應(yīng)該都是很高尚的。

拿東山那件事來說，余姚的風(fēng)評(píng)都是傾向于謝家的。

大家都認(rèn)為，謝家想討回祖宗之地以作子孫祭祖之用，是非常符合情理的，乃是書香門第敬重孝道的集中體現(xiàn)，東山百姓應(yīng)該發(fā)揮華夏人歉然恭順的美德，讓出一部分土地才對(duì)。若是不能周全孝道，謝家又怎么能全心全意的為家鄉(xiāng)父老服務(wù)呢？

至于謝家的手段有些不妥，以及胃口太大，其實(shí)那都不是謝家本身的問題，只是他們信錯(cuò)了親戚，將這件事說給了柴家的瘋狗聽，后者意圖巴結(jié)奉承，這才引起了不少糾紛。

這不是什么難以諒解的錯(cuò)失，諸葛武侯還用錯(cuò)過馬謖呢，為什么就不允許謝家的幾位老爺偶爾打個(gè)盹？錯(cuò)，都在于柴家這個(gè)暴發(fā)戶。

這會(huì)兒看到柴德美失態(tài)，眾人也都是極盡冷嘲熱諷，當(dāng)然，這些話須得小聲說，不能讓正主兒聽到，對(duì)方的報(bào)復(fù)，一般人可招架不住。

暴發(fā)戶不可怕，但身后站著個(gè)世家的暴發(fā)戶就厲害了，大家也只能慨嘆，謝二老爺為人太善良，太重舊情，以至于讓柴德美這種狐假虎威了，只盼他能早些醒悟，然后大義滅親才好啊。

聲音再低，總是能聽到只言片語的，但圍觀那么多人，想找出說話者就難了，等了老半天，蔡德慶終于忍不住了，他大著膽子上前提醒道：“妹夫，妹夫，你到底樂啥呢？人都走了小半個(gè)時(shí)辰了。”

“嗯？已經(jīng)走了那么久了？哎呀，我光顧著高興了，竟然沒送小仙師到碼頭，真是大大的失誤啊。”柴德美回過神來做的第一件事，卻是一拍大腿，十分懊惱的發(fā)出了嘆息。

“咝……妹夫，你拍錯(cuò)地方了。”蔡德慶疼的呲牙咧嘴的，他抽著冷氣問道：“你送也白送啊，就那倆眼睛長(zhǎng)到天靈蓋上的小道士，才不會(huì)給咱們好臉sè呢，我說妹夫，你到底為啥樂成這樣啊，不就是一張地契么？離大功告成還遠(yuǎn)著呢。”

chun風(fēng)樓只是個(gè)籌碼，想要讓董家低頭，還需要很多個(gè)威逼利誘的步驟，中間也未嘗沒有變數(shù)，頂多就是離成功更加接近了那么一點(diǎn)而已，實(shí)在沒有必要高興成這樣啊。

“你懂什么？”柴德美嘿然反問道：“你以為我今天為啥沒糾正你的稱呼？”

“啊？”蔡德慶甚感茫然。

因?yàn)樗妹弥皇莻€(gè)小妾，他本人又是個(gè)混混，所以一心要脫離暴發(fā)戶行列，向書香門第靠攏的柴德美一向不喜歡他以妹夫來稱呼，只有心情特別好的時(shí)候才會(huì)不予計(jì)較。今天他妹夫的心情顯然很好，但這里面似乎沒啥因果關(guān)系吧。

“就知道你不懂，不懂就別亂問了，總之是好事。”柴德美輕輕拍了拍胸口，意味深長(zhǎng)的說道。那卷秘訣才是真正的天降之喜，有了這法寶，他才能名正言順的變成‘妹夫’，只是這話不能挑明了說而已。

“妹夫，地契已經(jīng)到手，咱們是不是順便去衙門報(bào)備一下？省得跟董瞎子扯皮？”

這個(gè)時(shí)代，是沒有房產(chǎn)證和土地證的，土地所有權(quán)唯一的憑證就是房契和地契，而且，在明朝以前，衙門甚至沒有見證和管理的職能。

這倒也可以理解，歷朝歷代都奉行的是jing簡(jiǎn)地方官，讓地方鄉(xiāng)紳進(jìn)行自治，寥寥幾個(gè)地方官，管理地方事務(wù)還忙不過來，哪有空再去管這些雞毛蒜皮的小事兒？只是放任鄉(xiāng)里之間的公證了。

這種方式科學(xué)不科學(xué)不好定論，不過在人口流動(dòng)較小的古代，倒是罕見這方面的糾紛，畢竟鄰里之間都是知根知底的，簽個(gè)契約，然后找些鄉(xiāng)鄰宿老做公證，基本上就不會(huì)有什么后患了。