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第二百一十七章女教皇崛起

根據模糊曖昧的傳言，一神教歷史上曾經有一位女教皇，無論這個傳說真實與否，這位“女教皇”都是有實無名，她一直女扮男裝，是以男子身份當上教皇，當她的性別暴露之后，立刻就被殺死了。ＷｗW、ＱВ5。coｍ//

真正以女子身份當上教皇的，就是目前這一位了，她能當選，也有一段離奇的故事。

十年前，上一任教皇死去，選舉新教皇的工作按部就班地進行，但不知道為什么，有權選舉教皇的紅衣主教們，意見總是無法達成一致，原因各種各樣，誰都不承認自己是有意搗亂。

爭執一直持續了三年，信眾們越來越憤怒，以為紅衣主教正在策劃陰謀，群眾處于暴*的邊緣，幾位權勢比較大的紅衣主教利用強迫手段，終于選出一位德高望重的教士為教皇。

接著，令人震驚地事情發生了，就在教皇選舉結果宣布，無數雙熱情的手伸向那位老教士時，新教皇捂著胸口倒下了，再也沒起來，事后證實他是心臟病突發而逝世。

剛剛解決的選舉危機又回來了，強勢的紅衣主教決定不再讓三年爭議的一幕重演，于是快刀斬亂麻，僅用了三天時間，就又選出了一位教皇，這位新教皇年富力強，有望在人間為上帝服務很多年。

希望總是輸給現實，這位酷愛馬術，身體魁梧健壯的新教皇，同樣在接受群眾歡呼的一剎那，倒地而亡，他是被暗殺的。

暗殺者是他的仆人，仆人是名虔誠的教徒，受審時聲稱主人曾與他的妻子勾搭成奸，他可以忍受一名教士的墮落，但不能忍受這名墮落的教士成為教皇。

人心惶惶，教徒擔心的不再是教皇的難產，而是教皇的位置是否受到了詛咒，上帝是否在利用這種方式向教會暗示著什么。

紅衣主教們不像普通教徒那樣迷信，兩次死亡雖然離奇，但是都有合理的解釋，并不神秘，如果上帝真想暗示什么的話，它應該按照傳統，讓圣靈充滿某位教徒的身體，通過他的嘴來宣布其神圣的意志。

所以，選舉繼續進行，這回他們選出了一位紅衣主教，一位大有權勢的人物，更想當幕后掌控者，而不是走到前臺掌權，但他被選中了，同僚們認為他比人間的任何人物都更接近上帝，更受上帝的寵愛，上帝必不會無緣無故地帶走這樣一位牧羊人。

這位紅衣主教尚未走出密室，就在白煙冒出的那一刻，倒地而亡，外面的群眾甚至來不及瞧一眼新教皇的模樣。

紅衣主教們渴望合理的解釋，所以一反常規，解剖了死者的尸體，結果在他的腦子里發現了一根很小的木棍，外面包裹著層層的粘液，看樣子已經留在他腦中很長時間了，經老仆人的回憶，人們知道這位教皇少年時期曾經有一次縱馬狂奔，不慎摔了下來，當時有過幾天頭痛，很快就沒事了，誰也沒想到會有一根木棍湊巧插了進去。

幾十年前進到腦子里的小木棍，老老實實地潛伏著，一直等到宿主被宣布為教皇時，刺破他的血管，瞬間就殺死了他。

這聽上去既合理又離奇，尤其是與前兩次死亡事件聯系在一起以后，紅衣主教們也動搖了，上帝似乎的確在向他們發出暗示，關鍵這暗示的內容是什么？又為何非要以如此血腥的方式暗示？

差不多用了半年的時間，教會使用種種辦法向上帝詢問，祈禱、千人祈禱、萬人祈禱、各地同時祈禱、群眾游行、苦行，等等，最后甚至偷偷地向巫術與魔法求助，星象、動物內臟、附體，都用過了，仍然無效。

就在教會陷入絕望，群眾準備將怒火發泄到上層教士們的身上時，一位正在自家屋前的田地里摘萵筍法的法國少女直起身，擦了擦臉上的汗水，說道：

“上帝命令我當教皇，拯救世界，迎接彌塞亞的降臨。”

她的父母是老實巴交的農民，聽到女兒的胡言亂語，都給嚇壞了，母親坐倒在田地里，萵筍撒了一地，正在照料家中老馬的父親，順手揀起一塊石頭，狠狠地砸向女兒，要將魔鬼從她的身上攆走。

石頭準確地擊中了女兒的額頭，鮮血流了出來，她卻好像一點也感覺不到疼痛，指著這血，宣布：

“這是上帝之子的圣血，這是將我豎為人間之父的圣油。”

然后邁步走上小路，向羅馬進發。

無論周圍有人沒人，無論是走過鄉野，還是進入城鎮，她的嘴一刻也不停，反反復復宣稱自己是教皇，并大段大段地背誦各種語言版本的圣經，從她身邊經過的每一個人，不管他來自何方，都從她的嘴里聽到了滿是鄉音的誦經。

人們從嗤笑、呵斥慢慢向震驚、相信轉變，最后演化成了崇拜，在她身后，跟隨者越來越多，當她穿過山區，進入平原，剛剛能望見羅馬城教堂尖頂時，驚慌失措的教會派出了軍隊來阻止她。

這是一支雜牌雇傭軍，來自好幾國家，操著截然不同的語言，以殺人作為自己的職業，養活自己和各處的情婦，絕無憐憫之心，無論對方是男是女，是士兵還是手無寸鐵的平民。

就是這樣一群殘暴的劊子手，臨陣倒戈，淚流滿面地跪在自封的女教皇面前，呼喚上帝之名，在平原上當眾懺悔自己的一切罪行，從嬰兒時期與兄弟姐妹爭奪食物和母親的寵愛，一直到他們殺過的每一個人，所有罪行都一一坦白。