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“明天我們一起去找入口，就怕經歷了這么多年，早已經被淹沒的無影無蹤了，否則又怎么會沒人知道焦山下有地宮呢？”

“這到是很有可能，不過施老頭說，他特意請龍虎山的張天師算過，張天師算準這南極果肯定會出世！”

第二天一早，兩人起來就滿山遍地的跑，把焦山所有的景點都逛了一遍，卻一無所獲，最后竟真的游出興致，把尋找地宮的拋之腦后了。銀杏樹林下焦山碑林寶墨軒，是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內珍藏著南朝、唐宋歷代碑刻，內涵豐富，被譽為“書法之山”。精品之多，世所罕見：漢代蔡邕的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚詩及《瘞鶴銘》碑飲譽古今，被稱為“焦山四古”、“焦山四絕”。而最著名的古跡當數晉王羲之手書刻石《瘞鶴銘》，人贊之為“大字之祖".相傳有一年春天，王羲之路過焦山山南一座小寺，耳旁忽響起鶴鳴聲，只見一雙仙鶴突然亮開雙翅，沖入云霄，一前一后，上下翻飛，盤旋起舞，煞是美麗迷人。王羲之看得呆了，隨著仙鶴的舞姿，手指不停地畫來畫去，嘴里喃喃自語：”要是寫字能像這樣漂亮，該有多好！“飼養仙鶴的定慧寺住持見此就要將鶴賣給他，王羲之欣然買下，但當時有事遠行，托住持照管這對仙鶴。王羲之逆江而上，想起焦山的山明水秀和仙鶴的空中舞姿，體悟出了書法之道，再寫出的字宛若仙手仙書，出神入化。等再回焦山，住持告訴王羲之，雄鶴在他走后不久病死，雌鶴也不吃不喝而死。王羲之來到鶴墳前，揮了《瘞鶴銘》，傾吐對仙鶴的思念。情動于中而發于外，書法確是神來之筆。近看字工筆勢開張，點畫飛動，變化無窮，不落俗套。遠看卻似仙鶴，有的伸長頭頸，細長而纖巧；有的臥于地下，瀟灑而嫵媚；有的蹺起一只腳，強勁而凝煉。整個石碑就好像有無數只仙鶴展開雙翅，在云霄中穿行，翩翩起舞。

杜小心也就罷了，對書法并不在意；大宋自建國以來，每任皇帝在丹青書法都有不俗的造詣，趙烈身為皇親就自幼受熏陶，卻是看的如癡如醉。

杜小心看的無聊，眼見四周無人，便在一旁偷偷練習南極長生訣的第一層，有昨天修煉的經驗，杜小心更是得心應手。不多時就漸如佳境。內息運行了兩個周天之后，頂門穴和玉枕穴之間開始出現有內息的流動。

一般來說，練武者的內息都儲存在氣海穴也就是平日所說的丹田穴，逐漸練成元嬰后才打開頂門。而南極長生訣并非平常的武學，再某種程度上他更接近道法，所以最初的修煉并不是從氣海穴，而是從頂門穴開始，qb5明顯高很多。對于元嬰的修煉無疑是大大縮短了時間。這也是南極長生訣能最終能達到飛升仙去的原因所在。凡人的生命畢竟有限，如果從尋常武學開始修煉，各人的資質不同，差不多要經過六到八十年的時間元嬰才能成型，再把元嬰修煉成熟又不知要花費多少年。所以自古以來，以武入道能修到地仙層系的都很少。

杜小心醒來的時候，天色已經暗下來了，他伸了個懶腰，舒適的長噓了一口氣，渾身直感覺說不出的舒適。而趙烈此時卻仍然在逐字逐字的看。杜小心在不經意間抬頭時，被石碑上的字嚇了一跳。碑上的哪里是字，那一個個如仙鶴一樣伸長頭頸，翩翩起舞的字中竟似隱藏著一套靈動飄逸的劍法！

杜小心以為自己眼花了，使勁揉了揉眼睛。眼前晃動的仍然是一把把長劍，他忙拖住有些癡呆的趙烈，“紈绔子，你看這里，你看這里啊！是不是像一招武功。”紈绔子是他贈送給趙烈的榮譽稱號。

趙烈瞥了他一眼，見他似乎是在舞劍。奇道：“這一招看起來不錯，你不是說你沒有學過武功么？怎么會突然想起這么一招來了？”

“我是剛學的，就從……這、這……石碑上。”杜小心覺得自己說話的聲音都有點顫抖。

趙烈瞪大雙眼看著他笑道：“你傻啦，本王爺雖然不敢說自己武功多厲害，畢竟也跟著蒼山劍神一年多了，沒親自殺過豬也見過別人殺豬，你這家伙根本不會武功，怎么可能會在石碑上看出劍招來？要真有劍招的話，能看出來的人也應該是我，而不是你。你還是省省吧。”

杜小心內心正經歷著他長這么大以來的第一次超級震動，是以竟然破天荒的沒有和趙烈爭執。而是對他說，：“你再看這幾招，說著又照著石碑一樣比畫可一招。”

這一下，趙烈的臉色也變了。他發現杜小心使的這一招簡直猶如羚羊掛角一般精妙，雖然杜小心使不出內力來，可那一招一式之間還是隱隱的有云生水起的靈動。他素知杜小心不會武功，根本不可能自己創造出這樣的招式。難道真的如杜小心所說，這《瘞鶴銘》中竟隱藏著一套絕世的劍法？

趙烈從頭到腳又仔仔細細的看了一遍，仍然毫無頭緒。而一旁的杜小心卻一招一式的試練起來，這讓趙烈又一次感覺到眼前這小家伙的恐怖。

練完一遍的杜小心撇了撇嘴，自言自語道：“原來武功也不過如此啊，看來以后我一定要自創一種驚天地泣鬼神的劍術了。”

忽然覺得頭上生痛，原來是趙烈給了他幾個鑿栗，打的他一頭的包。“臭小子，還沒夸你呢，你就自己喘上了！”

兩人回到住處，把杜小心從《瘞鶴銘》中記下來的劍法又好好研究了一陣。通過杜小心的敘述，趙烈發現他是在修煉了幾遍南極長生訣之后才看出來的，那時候的杜小心所有的經歷都集中在修煉上，是以靈臺清明，感受到了《瘞鶴銘》的內在的靈動，其實就是王羲之感情的宣泄。畢竟說到底，這世界原本是從一個源頭分化出來的，是以各樣的事物最終都可以歸結到很多相似甚至相同之處。否則昔日張旭、懷素也不會因觀看了公孫大娘舞《劍器》，而悟出頓挫之勢，最終草書大進了。由此看來書法與劍法必然有可相通之處。

而趙烈則是因為關心則亂，他對于書法的理解就是書法，這種先入為主的觀念使得他只能看到《瘞鶴銘》的外形與筆勢，卻看不到王羲之的感情，看不到《瘞鶴銘》內在的靈魂。

杜小心對于武功本來就沒長性，之所以記下招式純粹是一時好奇。所以把劍法教給趙烈之后就興趣索然了。于是，他們兩個人白天就在焦山借觀光為名四處尋找地宮的入口，晚上杜小心修煉長生訣的第一層心法，而趙烈則練習被杜小心命名為“病鶴劍法”的新招。這一套劍法本是講究靈動飄逸，使出來來更是飄渺無形，只有淡淡的一絲影子。如此一來與趙烈的心性竟十分吻合，他修煉起來愈加得心應手。

焦山就巴掌大那么一塊地方，他們把焦山的每個角落都仔細勘察過，甚至連焦山的別嶺上的別峰庵內的茅廁都進去找過兩次了。別峰乃是指該嶺有別于焦山山頂的主峰（東峰和西峰）之意。綠竹幽林內掩映著一座四合庭院，稱“別峰庵”。此峰看起來并不起眼，但杜小心一踏進這別峰庵就隱隱的覺得內心有些波動。一開始他還以為是修煉長生訣的緣故。可是一離開以后，這感覺便消失的無影無蹤，而第二次回來的時候，感覺又變的非常強烈。所以杜小心本能的判斷出這地宮應該在別峰庵下面。

可是一晃半個月過去了，卻仍然沒有在別峰庵內找到有關地宮的任何蛛絲馬跡。

“今夜是月圓之夜，錯過了今夜只怕沒什么機會了。”連趙烈都不免覺得有些灰心喪氣。

杜小心看著西天越來越紅的云彩道：“是啊，太陽已經快下山了。”忽然他神色一變。對趙烈道：“紈绔子，你看這西邊的云彩是不是紅的有點不對勁啊？”

趙烈轉身看了一眼后罵道：“笨蛋，什么云彩，那分明是火光，普濟禪院著火了！快去幫忙。”

兩人迅速掠往禪院的方向。等他們趕到的時候整座枯木堂已經是一片火海。所有的僧眾都在端水救火。滾滾濃煙往外冒，天空漸漸由黃變黑。

杜小心一道靈符祭出，降雨術念了半天，卻不見有雨。想是枯木堂火起時間一長，把周邊的水汽都蒸到別處去了。

無奈之下，杜小心想起前幾天觀光時看見在大雄寶殿西側的院里，似乎有一口井，井名“東泠泉”，相傳是焦光煉丹取水之處，亦稱煉丹井。卻不知道井內還有沒有水，于是招呼了一下趙烈后就直奔大雄寶殿。

剛走進大雄寶殿院內，一道黑影閃出，一掌將杜小心打的飛出丈外，杜小心勉強支撐起身體，一口鮮血直噴而出。

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