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江雪左文字：“……”

“對(duì)了你剛才問(wèn)我喜歡哪個(gè)刀劍，其實(shí)我對(duì)你弟弟宗三左文字和小夜左文字很感興趣。”

江雪左文字：“………………”

“藥研，我們走了哦！”外院，太宰治歡樂(lè)地朝前來(lái)送別的付喪神揮手告別，開(kāi)啟時(shí)空轉(zhuǎn)換器，定位到函館，在即將消失之際，審神者悠長(zhǎng)又歡脫的聲音傳來(lái)，“江雪君，你就等著吧！我會(huì)努力把你弟弟帶回來(lái)的。”

江雪左文字：頭一次不希望早點(diǎn)見(jiàn)到弟弟們呢……

歷史修正主義者一般都是出現(xiàn)在日本史上發(fā)生重大歷史事件的年代，在這些年代，牽一發(fā)而動(dòng)全身，改變某一件本應(yīng)該發(fā)生的事就有可能改變整個(gè)日本史。譬如本能寺事件中，如果讓第六天魔王織田信長(zhǎng)活下來(lái)，那么明智光秀就不會(huì)勝利，或許就沒(méi)有德川家康的江戶幕府……整個(gè)日本或?qū)l(fā)生翻天覆地的變化。

雖然付喪神可以自行組隊(duì)出陣，但按照慣例，本丸成立后第一回出戰(zhàn)，一般是要有審神者陪同的。熟悉戰(zhàn)場(chǎng)、作戰(zhàn)指揮，給付喪神吃一顆定心丸……不要小看這第一回出戰(zhàn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看意義匪淺。

太宰治自然沒(méi)有放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，一方面這確實(shí)是籠絡(luò)付喪神的好時(shí)機(jī)，另一方面他對(duì)所謂的歷史修正主義者、時(shí)間溯行軍也十分好奇。

資料書(shū)上有記載時(shí)之政府長(zhǎng)久以來(lái)與時(shí)間溯行軍對(duì)戰(zhàn)的資料，也附有一些立繪圖片。時(shí)間溯行軍和付喪神一樣，也有刀種劃分，只不過(guò)他們大都不是人形，由骨骼和鎧甲構(gòu)成，周身纏繞燃燒著不同顏色的炫目氣焰。

函館戰(zhàn)場(chǎng)比較蕭條冷清，就像加州清光所說(shuō)的，這里撿不到資源，又只能掉短刀，不會(huì)有人跑到這里練級(jí)。

這里的短刀時(shí)間溯行軍像是魚(yú)骨頭叼著一把刀，三兩成群，沒(méi)什么作戰(zhàn)思維，只會(huì)橫沖直撞地對(duì)著來(lái)人亂砍。

路上太宰治倒是看到幾個(gè)練度頗高的獨(dú)行付喪神餓狼一樣地追著時(shí)間溯行軍砍，不一會(huì)兒他們經(jīng)過(guò)的地方就飄落了一地粉紅色花瓣，原本一臉苦瓜相的付喪神也變得神采奕奕。

“這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)征或是在高級(jí)戰(zhàn)場(chǎng)搶不到mvp的付喪神在刷疲勞值。”加州清光貼心地為太宰治說(shuō)明。

付喪神和人類不一樣，受傷了要投入火爐里重新打磨鍛造，累了困了就砍兩個(gè)小怪磨磨刀。

沒(méi)兩句話的功夫，小豆長(zhǎng)光已經(jīng)殺到王點(diǎn)且無(wú)傷地帶回一振短刀，這是未被喚醒的刀劍，還保持著本體的模樣，刀鞘是雪白色，上面有黑色的斑點(diǎn)。

“這是？”太宰治從小豆長(zhǎng)光手中拿起那把刀，抽開(kāi)，刀身細(xì)小、刀刃鋒利雪白閃著寒光，是把自殺的好刀呢。

“是五虎退。粟田口派的短刀，藥研的弟弟。”小豆長(zhǎng)光順勢(shì)把出鞘的五虎退拿回去，這種危險(xiǎn)物品放在審神者大人手里太危險(xiǎn)了。

他請(qǐng)示道：“主人，把他留下嗎？”沒(méi)被喚醒的刀是沒(méi)有意識(shí)的，是留是扔都全憑審神者喜好，反正扔下還會(huì)有新的主人撿到。