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第十五章節(jié)戰(zhàn)冥河

血海，卻是洪荒之中至陰至邪之地，乃是盤(pán)古大神開(kāi)天身殞后肚臍所化，身處洪荒之底，一切污穢、戾氣皆聚集于此，不論人、妖、仙、鬼落入血海之中皆會(huì)被其污了元神，能夠不受影響的也只有巫族，后土娘娘之所以選擇在血海化身六道輪回卻是天授之意，畢竟鬼魂本身屬陰，受不得陽(yáng)氣沖撞，這血海為至陰之地自然是最佳之地。

血海的主人便是冥河，說(shuō)到冥河卻是不簡(jiǎn)單，他卻是盤(pán)古肚臍中的一絲污血所化，此人修為比起妖皇帝俊與東皇太一并不多讓，而他誕生之時(shí)便有兩件先天靈寶相伴，一為‘十二品業(yè)火紅蓮’防御無(wú)雙，縱是先天至寶想要攻破它的防御也是十分困難，另外則為一對(duì)寶劍‘元屠’、‘阿鼻’，乃殺戮之器，殺人不沾因果，與誅仙四劍相當(dāng)，只是沒(méi)有與之配套的陣圖，所以在總體攻擊力上無(wú)法與誅仙四劍相比。

冥河是一個(gè)十分低調(diào)之人，雖然也曾在紫霄宮中聽(tīng)道祖講道，但是一向在洪荒名聲不顯，如果不是他經(jīng)受不起大道之機(jī)的誘惑在暗中算計(jì)了紅云，只怕洪荒中知道他的人卻是沒(méi)有幾個(gè)。

自從知道紅云奪舍重生，冥河卻是警惕萬(wàn)分，生怕紅云找上門(mén)來(lái)，雖然說(shuō)對(duì)上紅云他并不害怕，但是紅云卻并非一人，他背后還有鎮(zhèn)元子，如果兩人一起找上門(mén)來(lái)，他卻是雙手難敵四手。

不過(guò)對(duì)冥河而言他并沒(méi)有太多的懼意，畢竟血海是自己的天下，只要自己不出血海那怕是圣人也奈何他不得，更何況是紅云與鎮(zhèn)元子，而且血海不干冥河不死，就是圣人也不敢殺死自己。

是啊，圣人雖然殺不死冥河但卻可以封印他，針對(duì)這點(diǎn)冥河費(fèi)盡心機(jī)卻是創(chuàng)出了血神子一術(shù)，血神子卻是需要大量的魂魄，而這時(shí)正好是巫妖大戰(zhàn)，洪荒死傷無(wú)數(shù)，許多冤魂厲鬼都紛紛被血海的戾氣所吸引，對(duì)冥河而言這些冤魂厲鬼卻是他修煉血神子的最好材料，于是便大肆抓捕這些鬼魂，沒(méi)過(guò)多久整個(gè)血海之上卻是聚滿了冤魂厲鬼。

血海乃是天地間最污穢之地，冤魂落入血海之中卻是再也脫身不得，日夜受血海戾氣所煉，痛苦不堪。

血神子煉成之后，冥河對(duì)這些鬼魂卻是又有了新的想法，女?huà)z娘娘可以憑借著造人的功德成圣，而他在修煉了血神子之后也摸索到一絲造化法則，于是以血海這些鬼魂為基造出了一個(gè)新的物種‘阿修羅’一族。

阿修羅一族受血海的影響卻是十分好戰(zhàn)，男的面目猙獰，女的妖冶，讓冥河老祖感到失望的卻是阿修羅一族并沒(méi)有人族那樣的生育能力，有著很大的缺陷，不過(guò)還好他造出一物種天道依然有功德降下，但是這功德比起女?huà)z娘娘造人功德那就是小巫見(jiàn)大巫了，得了造物功德，冥河的修為卻是暴漲達(dá)到了準(zhǔn)圣的境界，斬出了善尸。

后土娘娘帶著‘乾坤圖’來(lái)到血海之上，當(dāng)她看到血海不斷地?cái)z取著魂魄，并將其困在血海之上，心中卻是十分不忍，對(duì)冥河的感覺(jué)卻是差到了極點(diǎn)。

冥河不斷是困住這些魂魄那么簡(jiǎn)單，而且在不但地將他們轉(zhuǎn)化為阿修羅一族，看到阿修羅一族身上那煞氣，后土娘娘如何不知這個(gè)種族的特點(diǎn)。

冥河在看到后土娘娘竟然來(lái)到了血海心中卻是十分驚訝問(wèn)道：“不知后土道友到血海卻是有何貴干？”

只聽(tīng)，后土娘娘卻是答非所問(wèn)地說(shuō)道：“冥河道友，可否看在吾的面子上放過(guò)這些可憐的魂魄！”

冥河聽(tīng)到此言不由地皺起了眉頭，說(shuō)道：“后土道友，這些魂魄對(duì)貧道卻是有大用，你的提意恕貧道不能同意，道友如果沒(méi)有其它事情還請(qǐng)離開(kāi)，不要妨礙貧道！”

后土娘娘聽(tīng)到此言心中卻是十分惱怒，冥河分明是在拿這些可憐的魂魄為自己制造手下，如此行為卻是另人發(fā)指。不過(guò)后土娘娘卻是不能與冥河反臉，畢竟她還需要在血海之上化身六道輪回卻是需要得到冥河的同意。

想到這里，后土娘娘壓下心中的怒火，說(shuō)道：“冥河道友，如今因我巫族與妖族大戰(zhàn)以至生靈涂毒，為了讓眾生能有一線生機(jī)，吾想在道友之血海之上以身化六道輪回讓他們能夠輪回轉(zhuǎn)世！”

冥河聽(tīng)到此言頓時(shí)大怒，后土這是擺明了要與自己做對(duì)，要是讓她在血海之上建立六道輪回，那他的阿修羅一族卻不是沒(méi)有根源。