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火舌如同死神的鐮刀，烈焰翻滾，不消頃刻間我他娘的就可能被燒出舍利子，我蜷縮成一個球，順勢往下滾，下面有沒有刀山我也顧不得了。幸好這里濕氣濃郁，再加上千年火油遲鈍腐化，故此我還有些時間逃命。

只十幾秒我就脫離了墓道，由上而下掉了下去，墓道里吐出一條火舌頭，差一點就舔到了我，我渾身都是火油，性命攸關，千鈞一發(fā)！后果實在是不堪設想啊。

還沒等我想象被亂刀串糖葫蘆或者摔成肉餅的場面，我就感覺到身下一軟，到底了。

我有些訝異，手電也不知道丟到那里去了，我本想用上邊墓道里的火油光芒看看周遭的環(huán)境，但是令我匪夷所思的是，我上面一片漆黑，從剛才的片刻，我覺得有火油的墓道就在頭上不遠處，可是現(xiàn)在竟是像什么都沒有發(fā)生一樣！這都讓我懷疑我到底還在不在幻覺之中。

一股惡臭突如其來地嗆進了我的鼻腔里，來源的方向正是腳下！我立馬后退了一步，不想踩到了一個圓柱的金屬上，一束暗黃的燈光射了出去，燈光雖然有些暗黃，但是晃眼間我認了出來，狼眼！心說牌子就是牌子，快沒電了還這么亮。

嗯？這里怎么會有現(xiàn)代裝備？難不成是鬼九爺?shù)年犖閱幔课也[起眼睛適應了一會，當我再次睜開眼睛的時候，我完全被眼前的場景給徹底驚呆了。

只見不遠處，一個土黃色的狗頭猙獰地張開血盆大口，嘴中銜著一具黑色棺槨，棺槨已被打開，周圍還有幾具現(xiàn)代人的尸首，一個個眼睛瞪得賊大，好像死前經(jīng)歷了非常驚恐的事情。我后背不由得一麻，各種驚悚的詭異殘忍場景一時間一股腦的鉆進了我的大腦。拾起手電，我周圍亮了起來，腳下一個牙齒漆黑眼睛血絲遍布的白種人惡毒地盯著我，我的心不由得縮了一下，沒跑，剛才就是跌在這位兄臺身上了，嚇得我趕忙作個揖，但是沒敢說話。

從其衣著和身上的現(xiàn)代化裝備來看，這應該是一支特種部隊，而且是國際上的特種部隊，很有可能是某個國家的特種部隊，亦或者是國際上的某個組織在每個國家逐個挑選出來的精英。跟阿秀那支隊伍完全截然不同，這支隊伍的來頭很大，從裝備的精良以及整體素質(zhì)就可以看得出來，而且顯起來更加專業(yè)，周身衣服的標簽都已經(jīng)撕去，不，這應該是一種強化作戰(zhàn)服，市面上根本難以見到，這就證明了，這伙人非同小可，并不是一般的盜墓賊。

這么說，除了鬼九爺這一遭喇嘛，還另有其人！這已經(jīng)涉及到了國際范疇……再者此墓風水得天獨厚，尸體腐爛的速度會很慢，如果周身完整則很有可能會發(fā)生尸變。

這又是哪股勢力的隊伍呢？難道這真是曹操的地宮嗎？

不消片刻，我就打消了這個念頭，我敢確定這絕對不是曹操的墓，而是一座西周時期的古墓。理由就在四周的壁畫上，一幅幅古樸意象畫中間是密密麻麻的西周金文，所謂金文，是專門鑄刻在青銅禮器上的，多見于鐘鼎上，故稱鐘鼎文，因銘文常將青銅名曰“吉金”，故又叫“吉金文”或“吉金文字”，青銅器常用于祭祀先祖，也系宗廟常器。

鑄刻在青銅禮器上的才叫“吉金文”，我試探性地觸摸了一下畫壁，瞬間一股透骨的冰涼穿透了我的手掌。嘖，青銅！我貼著畫壁走了將近十幾步，皆是青銅無疑。

我徹底驚訝了，這得多大的墓室規(guī)格，此墓主人的身份一定在當時舉足輕重，青銅澆筑墓室，這種手筆不是想出就出得起的，地位一定高到讓人心驚膽顫。

壁畫記錄的是墓主人的生前身后事，這種意象畫起源于黃帝前期時代的簡體畫，但是又不是那種潦草的黑白畫，而是添加了特殊的材質(zhì)顏料，不會被腐化風蝕，所以顯起來栩栩如生，很有研究價值，如果考古家及一些國學學者來到于此，一定愛不釋手。

讓我覺得怪異的是，這些文字我都讀的懂，配合著一幅幅壁畫，我開始走進了墓主人的人生與那個亂世的風塵之中。

論起華夏的文字發(fā)展史，要從最早發(fā)現(xiàn)的甲骨文說起，甲骨文是殷商時期刻在龜骨和獸骨的文字，這些文字主要用于戰(zhàn)爭時期占卜吉兇的用的“火玄武”，傳說烏龜是上古玄武演變而來的，天地靈氣潔聚一身，背上的龜甲是一面天然的輪回境，古代的占卜師調(diào)制三味真火進行煅燒，最后通過裂痕來預示未來疆土的演變，以及國家的旦夕禍福，并將卜問的事情結(jié)果鐫刻在龜甲上，據(jù)傳，十有八九都與龜甲上的預言相吻合，如果出現(xiàn)錯誤，那只能說明占卜師的能力問題以及未調(diào)制出三味真火的緣故，現(xiàn)三味真火自西周后早已失傳。

相傳，上古的三皇五帝的兵器都是由青銅為基打造，到后世，青銅與龜甲一樣，都是通曉天地的神物，古代有些失傳的宗教甚至遇見青銅就參拜，以表對天地神靈的崇高敬意。在青銅禮器上銘文的風氣是在商代后期開始起源同流行，到周代發(fā)展至高峰。

周分七國，七國祭秦，青銅的地位已經(jīng)高到了可怕的地位，稱銅為金，故此后世稱青銅禮器上的文字為“金文”，學名為“鐘鼎文”。再后來就是小大篆，籀文為大篆，籀文是古代的一種字體，起源于春秋戰(zhàn)國，流行于秦國，今有石鼓文為其代表，篆文為小篆。

以后的文字發(fā)展更加多樣化，后世皆知。文字的百花齊放是從封建制度興起，慢慢源遠流長，直至發(fā)展到現(xiàn)今。先秦時期為萌芽階段，同流御用文字為龜甲文、金文、小大篆。秦漢時期為形成階段，應運而生的文字開始由多變少，也預示著中央集權國家的日益成熟，魏晉南北朝時期為發(fā)展階段，隋唐日漸成熟，宋元朝開始強化，明清時期已經(jīng)開始走進嚴密的局勢。

道說完中華文字的斑駁殘史，只看了一部分，這位墓主人的生平就讓我瞠目結(jié)舌！這是一位隱藏在歷史背后的諸侯，他的事跡就像神話一樣，令人難以相信，不過勝在有理有據(jù)。

這是一位大約春秋初戰(zhàn)國末時期的君主，名叫諸葛魘，擁有旁門妖術，割據(jù)了整個大北方，疆土是當時最大的國家。從壁畫上的金文記載來看，當時是英雄輩出的富亂之世，大家族的對抗與聚集，故此有百花齊放百家爭鳴之局面。

發(fā)展到戰(zhàn)國時期并非只有七國，自姬發(fā)建大周，統(tǒng)治手段為“血緣”。隨著姬發(fā)等前三世歸天，疆土遙遠，日久隔人心，利益熏心，每個諸侯國的國家制度都大相遠去，又隨著血緣的淡化，演化出西周、東周，又迸發(fā)出春秋佯攻戰(zhàn)國大戰(zhàn)的趨勢！春秋時，大小國家就有好幾百，發(fā)展到戰(zhàn)國也竟存在十四個之多。