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所以沒過幾天蕭守仁就吃不消了，趕緊把鋪蓋都搬到了鴻臚寺的接待處客房里面，常住鴻臚寺了，說是鴻臚寺，其實也就是城主府的一個偏殿罷了，用這種方法來逃避陳川這西貝貨的糾纏。

隋大業八年八月十四，商城，和談殿前。

兵甲林立，旌旗招展，和談殿四周都是甲士，腰上都別著長劍，手持長戟，一個個都精神飽滿，站的筆直筆直的。

和談殿原本不叫和談殿，原本只是一個小偏殿，無名。但是由于現在要個高句麗和談，所以楊廣下旨賜名和談。

這幾天蕭守仁就是在這辦公的，其實說白了也沒什么事，就是和手底下有經驗的博士學究討論了一下和談要注意的禮節和事項。

蕭守仁手下還是有些有用的人才的，其中最為出名的就是虞世南了，對于虞世南，蕭守仁其實是早就知道的，早在前一世界他就知道有這么個人了，只是現在才見到活的真人了。

前一世界里蕭守仁作為祖國剛剛升起的早上點鐘的旭日，作為肥沃土地里黨的光輝照耀下的嬌艷花朵，那是需要上學的，上學那就離不開考試，考試就離不開考語文，高二那一年考詩詞鑒賞一下子就考到虞世南的一首詩了，垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。這首詩與駱冰王李商隱的詠蟬詩是中國歷史上詠蟬詩的三絕，蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳的原因是因為蟬居住在高樹上，而不是借助了秋風。

蟬飲清露，棲(梧桐)高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制于它物，世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑。

能寫出這樣子詩句的人，人品肯定是不會差的，蕭守仁對他還是很敬重的，慢慢接觸慢慢了解，蕭守仁才知道，虞世南的背景也是蠻深的

其父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一時。虞寄無子，世南過繼于他，故字伯施。楊廣封他做秘書監，賜爵永興縣子，授青光祿大夫，大家都稱他“虞永興”或“虞秘監”。因為他在這位子上面已經是九年沒有挪過位子了。

沉靜寡欲，精思讀書，書讀得好，寫得一手好文章，書法更是一絕，佛學方面也是有涉獵，可以稱得上是一個全才了。

書法更是學自于王羲之七世孫智永和尚，平日里交往的也都是當時名士，歐陽詢，褚遂良，薛稷。

其兄虞世基很得楊廣的恩寵，但是虞世南與虞世基間隙很大，為人處世的方式互相看不慣，所以往來不多，雖說是親兄弟，但是與路人無異，所以呢，雖然有一個得帝寵的哥哥，虞世南九年的秘書郎還是一直都沒有挪過。

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