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高辛帝姬俊并不是沒有后悔過(guò)！畢竟慶都和簡(jiǎn)狄兩個(gè)都曾經(jīng)是他寵愛的女人，還是那么年輕，那么的漂亮。那個(gè)樂鵬**師明明是說(shuō)的，只要他幫她們稍微調(diào)理一下身體，她們就也能懷孕生子了。可是，不到十天的時(shí)間，再見到兩位帝妃的時(shí)候，已經(jīng)都是奄奄一息的垂死之人了。是她們的身體太弱，經(jīng)不起**師的調(diào)理！用樂鵬的話說(shuō)，是她們命中注定了不能生兒育女，人力無(wú)法回天。

這兩個(gè)人肯定是廢了，即便是樂鵬留下的丹藥，也只是能讓她們茍延殘喘，多活幾天而已。不過(guò)姬俊也沒法不滿，甚至連一點(diǎn)點(diǎn)的情緒也不敢表露，因?yàn)楝F(xiàn)在樂鵬是他的師長(zhǎng)，傳授的交合之術(shù)實(shí)在是非常的玄妙。也就是一個(gè)月多一點(diǎn)的時(shí)間，現(xiàn)在姬俊的身體和往昔相比，已經(jīng)是判若兩人了。現(xiàn)在，不但能久戰(zhàn)不疲，每次歡好之后，反而都是神清氣爽，比喝了人參湯還要提神。

作為中原之帝君，身邊當(dāng)然不會(huì)缺女人，甚至處子也不會(huì)少。原先那些礀色平庸的女奴，姬俊是根本不會(huì)多看一眼的，現(xiàn)在么，正好招來(lái)練功。另外，天下女子多不勝數(shù)，只要他一聲令下，各族的族長(zhǎng)還不是乖乖地送。

暗地里姬俊也留意了，樂鵬的道術(shù)確實(shí)霸道。他每一次練功，都要數(shù)名女子相陪，每次完工，那些女子也都是奄奄一息，非傷即殘。當(dāng)然，樂鵬早就安慰過(guò)他的，他姬俊不可能修煉到樂鵬這樣的層次。話又說(shuō)回來(lái)，采陰之術(shù)必然是損人利己，他姬俊作為帝君，為天下的百姓之福祉嘔心瀝血，百姓奉獻(xiàn)幾個(gè)女人，讓他姬俊有更多的精力治理國(guó)事，好像也是應(yīng)該的。

高辛大村畢竟是高辛族的根本，村中不但有天下各族的使者和耳目，還有族中的長(zhǎng)者，有許多的人是可以當(dāng)面指責(zé)他姬俊的行為的。姬俊到羽山重建新城，一來(lái)避免招來(lái)不必要的麻煩，二者，也是不忍心看見慶都和簡(jiǎn)狄兩個(gè)。事情都已經(jīng)這樣了，眼不見為凈吧。

蘿嫂對(duì)姜原說(shuō)的那些大多是事實(shí)，姬俊確實(shí)對(duì)姜原的作為很反感。樂鵬當(dāng)然是垂涎姜原的體質(zhì)的，但是人家還是哺乳期的媽媽，樂鵬也不敢這么肆無(wú)忌憚，好像姬俊對(duì)這位帝后也是稍稍有點(diǎn)忌憚的。

姜原的娘家實(shí)力雄厚，若是因此而反目，姬俊會(huì)吃不了兜著走。自古相傳，修真一脈若是參與凡俗間的紛爭(zhēng)，禍亂天下，是會(huì)招來(lái)天怒的，所以這方面樂鵬也不敢胡來(lái)。

羽山的新城進(jìn)展緩慢，人力大多在治水工地上，許多還在搶耕補(bǔ)種。能參與到建城大業(yè)的人，就是一些職業(yè)的軍人，還有寥寥無(wú)幾的奴隸和各族志愿者。不過(guò)，姬俊的目的只是避開能管束他的人，只要幾套簡(jiǎn)陋的茅房就可以供他修煉返老還童的仙術(shù)了。其實(shí)夏雷山的洞府是一個(gè)很不錯(cuò)的度假勝地，姬俊確實(shí)想過(guò)將來(lái)將那個(gè)地方改造一下。現(xiàn)在讓姜原占了，心里當(dāng)然不滿。還有，姜原是在那個(gè)地方獨(dú)自待了許多日子才懷孕的，據(jù)說(shuō)是雷神所賜。她將簡(jiǎn)狄和慶都兩個(gè)都安置到夏雷山上，如果真的有雷神，如果雷神關(guān)心了她們兩個(gè)，那不是要牽連到樂鵬**師了嗎？

只是，她們已經(jīng)上了山，她們畢竟也是帝妃，好像也不好意思馬上將她們趕下山。唯有祈禱樂鵬的丹藥并不靈驗(yàn)，祈禱簡(jiǎn)狄和慶都紅顏薄命了。

羽山的新城名樂，規(guī)模是夠大的，依山而建，圈出方圓數(shù)里的地盤。寬闊的街道，規(guī)模宏大的宮殿，還有穿城而過(guò)的河道。不過(guò)，彭磊到那里時(shí)，一切也都是雛形。姬俊帝雖然是說(shuō)在羽山督造新城，他自己國(guó)務(wù)繁忙，當(dāng)然不可能親自駐守在這里，做這樣的雜務(wù)。

涂山人在治水，數(shù)月來(lái)，水勢(shì)已經(jīng)大減。各處都在筑堤挖渠，都在傳誦涂山人的偉大，渀佛那個(gè)涂山人鏘就是救苦救難的神仙似的。聽到姬俊的耳中的關(guān)于涂山人的傳說(shuō)就已經(jīng)多不勝數(shù)了！不說(shuō)他請(qǐng)神驅(qū)鬼、開山裂谷的壯舉，就是他的來(lái)歷，也傳得玄玄乎乎——說(shuō)什么他是從乘著大魚從大海里逆流而來(lái)的，說(shuō)什么他原先就是天上的神祗，是特意下凡救百姓的，更有人傳說(shuō)他老子是一條大魚，他是從大魚的腦袋里生出來(lái)的。涂山人鏘，已經(jīng)被尊稱為禹王，偉大的禹！反而他姬俊倒是少有人稱道，好像他這個(gè)帝王已經(jīng)變得可有可無(wú)，一文不值了！

天下到底現(xiàn)在是什么樣了，待在家里是不可能知道的，別人的報(bào)告也很難讓人相信。第一手的信息當(dāng)然是必須親眼目睹，另外，也該在百姓的面前露露臉了，否則人氣都要被那個(gè)涂山人搶完了。還有一點(diǎn)更重要，現(xiàn)在姬俊每晚都要女人，周游天下，才有取之不盡的貨源供應(yīng)。

彭磊在羽山只見到一個(gè)鋪張的工地，根本就沒有姬俊的人。那位帝王帶著他的儀仗，一路鋪路搭橋，順河而下，還真是在巡視天下。彭磊順著他的車轍找到他時(shí)，正是中午時(shí)分，烈日當(dāng)頭，這位高辛帝粗衣芒鞋，滿腿的污泥，居然親自在修堤的工地上挖泥。

“主人，這個(gè)高辛帝真是太偉大了！”老白就是老白，雖然做人的經(jīng)歷也不少了，但是還是那么容易相信別人。

“靠，那是作秀！不懂就不要亂評(píng)價(jià)。”姬俊這樣的行為，在數(shù)千年后的文明社會(huì)，那是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的必修課，彭磊見得多了。

“可是，他貴為帝君，肯親自下地勞作，畢竟是很不容易的！”老白還是不理解什么叫作秀，他一般只相信親眼見到的。

“媽的，等將來(lái)你就知道了，后世的有些帝王，為了民心和帝位，連屎都是肯吃的。不過(guò)，他這一招倒是很厲害，老子好像也不好意思舀他怎么地！”彭磊也傷腦筋。

“主人，我們可以先破壞他的形象，我們可以造謠。哈哈，我們是最擅長(zhǎng)的。主人知不知道他的丑事？我們就把他學(xué)邪術(shù)的事情說(shuō)出來(lái)，還可以請(qǐng)、請(qǐng)那兩位姑娘做證人。”老白能想到的招數(shù)也就是那么一招，那是他們出道以來(lái)用得最多的，也是效果最好的。

“操！請(qǐng)人家做證人，也要人家愿意才行的。而且，那是人家的傷痛，是**，不是可以隨便舀出來(lái)招搖的。這姬俊除了亂搞男女關(guān)系，還真是沒有什么劣跡。我看先放他一馬，反正他是大王，女人也是人家自愿送的。不過(guò)，找時(shí)間還得和他談?wù)劊哪莻€(gè)邪術(shù)損人利己，還是要想辦法除掉。罪魁禍?zhǔn)资悄莻€(gè)**師，不能饒了他。好像他也不在姬俊的身邊？”