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看著殷揚(yáng)手中的“機(jī)關(guān)羅漢”，張三豐情不自禁的追憶起來。

他仿佛又見到了那位淡黃衣杉，腰懸短劍，牽驢而行的郭三姑娘……

仿佛又變成了那個(gè)老實(shí)靦腆，總會臉紅的倔強(qiáng)少年……

不錯(cuò)，殷揚(yáng)所獻(xiàn)的這對羅漢，正是當(dāng)年無色禪師送給郭襄的生日禮物！后來，郭襄將之轉(zhuǎn)增于張君寶，間接造成了張君寶憑此大發(fā)神威，解了少林之圍，使昆侖三圣何太沖敗北西回。更因這“偷學(xué)武功”一事，犯了天鳴方丈、達(dá)摩堂首座無相，以及心禪七老等僧的忌諱，從而反受牽連，被其師覺遠(yuǎn)救出少林。

“這一對羅漢，乃由精鐵鑄成。鐵羅漢的肚腹之中，裝有機(jī)括，扭緊彈簧之后，能對拆一套少林羅漢拳。是兩百年前，少林寺中的一位異僧，花了無數(shù)心血方始制成，端的是靈巧精妙無比。”

殷揚(yáng)邊說邊啟動機(jī)關(guān)，眾人果見這對羅漢對打起來，不由大奇。

一邊的空聞望去，只見這鐵鑄羅漢一招一式，活靈活現(xiàn)，行拳招法標(biāo)準(zhǔn)至極，正是少林派的基礎(chǔ)拳法無疑，心下頓時(shí)詫然。概因，他這位少林主持，都未知派中曾有如此奇巧之物。

殷揚(yáng)見眾人注目，接著說起，當(dāng)初火工頭陀與苦智禪師的比武往事。以及，一百七十年前，少林苦慧禪師因苦智身死之事，一怒遠(yuǎn)走西域，開創(chuàng)了西域少林一脈的真相。

眾人在前面也曾聽他略微提起，這時(shí)見殷揚(yáng)說得更為詳細(xì)，皆是深入其中。而殷揚(yáng)說完這段隱秘以后，竟又話鋒急轉(zhuǎn)，聊聊談起了近百年前，昆侖三圣何足道，以及西域少林的潘天耕三人挑戰(zhàn)少林，險(xiǎn)些功成。最后，卻被一張姓少年以一己之力，力挽狂瀾的離奇故事。

眾人聽得身如其境，何太沖聽得面有得色，少林神僧聽得眉頭大皺。

有心人方到此時(shí)，才知道殷揚(yáng)的陣營，自始至終都在武當(dāng)。同時(shí)，也從側(cè)面了解到，他此刻話中的些微真意。剛才，殷揚(yáng)于俞岱巖一事上主動為少林“平反”，看似示好，實(shí)際的原因便是為了順利地講出這個(gè)故事。

空聞之前曾親口說道，殷揚(yáng)“知事淵博，之前故往，俱與我門中秘聞?lì)愅，F(xiàn)下所言，當(dāng)是無差！”。此時(shí)，若是反駁這個(gè)“故事”，豈非是自打嘴巴？就是旁人聽了，也會覺得少林派出耳反爾，全無風(fēng)度。

而且，殷揚(yáng)口中的張姓少年，明顯便是如今的張三豐張真人！

一時(shí)間，這些有心人，無不對殷揚(yáng)的心機(jī)凜然。均是暗想：這少年步步為營，一路行來，條理明晰，分毫無差，最可怕處竟讓人因?yàn)轭櫦岸鵁o法聲辯，實(shí)是心計(jì)深沉已極。

首座上，早已從遙遠(yuǎn)的回憶中，漸漸回過神來的張三豐，目光重復(fù)清明，望著殷揚(yáng)侃侃而談，敘述當(dāng)年故事，雖也疑其小小年紀(jì)，卻怎知這諸多秘辛。但這少年袒護(hù)偏幫武當(dāng)之心，他已看得清清楚楚。

自己開創(chuàng)武當(dāng)以來，作為老牌泰斗的少林派，總以“張真人武功源出少林。”之說自我安慰。更有甚者，還暗自里認(rèn)為其是偷學(xué)了少林功夫，又再叛出的少林棄徒……他近年來一直閉關(guān)苦修，參究一門精奧深明的，為得就是替武當(dāng)一派正名，以此前所未有的神功，堂堂正正地勝過天竺達(dá)摩東傳下來的少林派武學(xué)。

而此時(shí)，殷揚(yáng)以這百余年前的故舊往事，宣揚(yáng)于前來祝壽的眾人之間。將來，這番話語必定廣傳天下，實(shí)有造勢之意。想來，少林派以后，卻不敢在人前多說什么“張三豐乃少林棄徒”之類的鬼話了。

反倒是，少林派在這一百年前，是非不分，恩將仇報(bào)，自斷臂膀，逼人逃亡的不堪行事，確是坐定了以大欺小，聚眾臨寡的惡名。

空聞雖然暗怒，卻苦于辯解不得。在殷揚(yáng)的故事中，覺遠(yuǎn)師徒，郭靖黃蓉之女，與神雕大俠交好的無色禪師，甚至是遠(yuǎn)來挑戰(zhàn)的何足道，皆被塑造成了相對意義上的“正義”形象。惟獨(dú)少林一派，嘴臉對比得甚為丑陋，皆是些實(shí)至名歸的經(jīng)典“反角”。