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到了安慶，殷俊親率神蛇壇的五老一子，下船離開。全\本\小\說\網\按照殷揚的計劃，趕去與留守江南的十二太保，以及朱雀壇常金鵠等匯合，意做最后的準備。

殷揚，唐斬，方西墨，則仍是和俞蓮舟，張翠山夫婦同行。這是當時在海上便已經說好了的。

“晚歸天鷹，先回武當。”

這也是俞蓮舟，當初肯應殷揚要求，乘坐天鷹教海船回歸中原的原因所在。

舟行數日，到得武穴，便已是湖北省境。

這晚，船至富池口。當夜，月白風清，空氣爽朗，殷揚，俞蓮舟，與張翠山一家飯后聊天，說到張三豐百歲壽宴這一武林盛事，張翠山大嘆“老天待他不薄！”，俞蓮舟當下笑言恩師九十五歲壽誕，六兄弟稱觴祝壽之際，張三豐對張翠山的大加贊賞，說是能承其衣缽，張翠山趕忙連連謙辭。

殷揚的心里，卻是聽得一動。

武當七俠中，宋遠橋謙淡沖和，儒家養氣功夫恐怕頗為了得，當是武當二代弟子中的內功修為最強。而俞蓮舟，無親無故，則是將本門武功練得最為刻苦勤懇，內外功兼備不說，更是常年行走于江湖，與人爭斗的經驗極其豐富。卻和因要主持派中事務，從而經常留在山門的大師兄有所不同，實可算七人中戰斗力最高的一個。

但若要數七俠當中，潛力最大悟性最高者，卻非自己的這個姑父莫屬！

就拿來說，雖然沒有張三豐親自指導，但也苦練經年的殷揚心里，便即有數，這門功夫哪怕自己再怎么苦練，成就怕也是遠遠不及張翠山本人的。

這一夜里，還談到了張三豐當年出少林的往事，張翠山早聽師父說過自不用提，殷素素本是閑不住的個性，卻是對此極感興趣地說道：“原來峨嵋派上代與武當派還有這樣的淵源。這一位郭襄郭女俠，怎地又不嫁給張真人？”

此句飽涵八卦精神的話一出，當場讓張翠山笑斥，張無忌撓頭，俞蓮舟臉色尷尬，殷揚暗自狂笑。最后，殷素素也覺得自己的發言太過強大，面上一紅，吐了吐舌頭，就不再說話。倒是讓在她對面，清楚望見嬌妻少女般可愛表情的張翠山，看得一呆，心頭一熱。

接著，俞蓮舟又談及恩師武功大成之后對于的看法，以及因為武當武功體系的尚不完善，此時正在閉關靜修，又是引得自從回歸中原以后，心態便更顯得年輕的殷素素，奇道：“張真人今年百歲高齡，修持之深，當世無有其匹。現下還要閉關，是修練長生不老之術么？”

俞蓮舟因為性格關系，平日里沉默寡言，有時候接連數日亦可以一句話不說，但自和張翠山久別重逢之下，欣喜逾常，談鋒也健了起來。他和殷素素相處十余日，覺得她的本性其實并不壞。以他一慣的正派想法，所謂近墨者黑、近朱者赤，自幼耳濡目染，所見所聞者盡是邪惡之事，這才有善惡不分，任性殺戮之行。

如今，弟妹與五弟成婚已達十年，被張翠山的正義“感化”下，氣質自然已有大變。因之，他初見魔教之女時的不滿之情，已然逐日消除。天平傾衡下，反倒覺殷素素坦誠率真，比之名門正派中某些迂腐自大之士，性情更具率直清爽。這時見她打趣，也是微笑著答道：“不是，恩師是在精思武功。”

殷揚聽得微微一笑，殷素素卻是微微一驚，訝道：“他老人家武功早已深不可測，還鉆研什么？難道當世還能有人是他敵手？”

殷揚知道，便道：“家祖曾經與我說道，他一生當中所欽佩的人物只有三位。一是家祖師兄，二是昔年的明教陽教主，此外，便只有武當張真人！即便連少林派的‘見聞智性’四大高僧，在家祖的眼里也不過寥寥。張真人百歲高齡，仍然孜孜不倦，閉門靜思，欲創新功，實屬江湖之幸，武林之福也！”

俞蓮舟對殷揚仍是不怎么對付，聽到他口氣甚大，本是不認同的。但仔細想想，此人小小年紀便這般強法，對殷揚口中的家祖，也就是天鷹教的那位創始人，不禁亦是不敢小覷。待聽到他大贊自己恩師，更是點了點頭，算是認可了他的說法。

一夜閑聊，卻未曾出現什么巢湖的糧船幫，和那冒充昆侖派的蒙面峨嵋弟子。殷揚知道，崆峒三派必是已將謝遜的死訊傳出來了，心下不由地一松，也算是暫時放下了這個擔子。

又過數天，眾人終于棄船，開始陸行。

殷揚三人帶著十來位神蛇壇教眾，與俞蓮舟各自騎馬而行。張翠山夫婦感情極好因此親密地共乘一騎，就連小無忌，也有一匹殷揚特地吩咐手下購買的漂亮小馬駒可坐，得以一試控韁馳聘之樂。

一路無話，不一日便過了漢口。