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當(dāng)年談成的第二項(xiàng)重大合作計(jì)劃,則是歡想實(shí)業(yè)與岡比斯庭之間的項(xiàng)目,或者說(shuō)是果油集團(tuán)與福音能源的合作。
岡比斯庭曾專門成立了一家圣約翰生物科技公司,以承接春容丹的總代理業(yè)務(wù),如今又專門成立了一家福音能源集團(tuán),負(fù)責(zé)樹(shù)柴油項(xiàng)目。
福音能源最大的優(yōu)勢(shì),就是可以自行打造全產(chǎn)業(yè)鏈,投資煉油廠和發(fā)動(dòng)機(jī)生產(chǎn)企業(yè)都沒(méi)問(wèn)題,更關(guān)鍵的是他們自已也能種植油果樹(shù)。
所以兩者之間的合作,主要是由果油集團(tuán)給福音能源提供技術(shù)授權(quán)。
華真行的“熟人”馬臺(tái)山,被任命為福音能源的總工程師,但是他們那邊不叫總工,好像可以翻譯成首席技術(shù)官啥的。
這位首席技術(shù)官的主要任務(wù),說(shuō)穿了就是種樹(shù)。不僅指揮手下的神術(shù)師們?nèi)シN樹(shù),本人也要親自去種樹(shù),因?yàn)樗男逓楦甙。?
想將油果樹(shù)培育成功,至少要是一名四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師,這是歡想實(shí)業(yè)提供的信息。但馬臺(tái)山也取得了另一項(xiàng)研究成果,就是種樹(shù)未必需要用到養(yǎng)元術(shù)。
岡比斯庭的傳承中,有好幾種神術(shù)同樣可以將油果樹(shù)苗培育成活,都是偏重治療、增益、祈福一類的神術(shù)。這聽(tīng)著很耳熟啊,其實(shí)就是歌琳大神術(shù)師最擅長(zhǎng)的手段。
這也是正常情況,沒(méi)道理白板修士能做到的事情,精通各種神通術(shù)法的正經(jīng)修士卻辦不到。
所有的四境修士或神術(shù)師,只要愿意去修習(xí)養(yǎng)元術(shù),突破相應(yīng)境界基本都沒(méi)問(wèn)題,除非是血族之類的黑暗生物。
這就像一個(gè)人已經(jīng)練成上古菁華訣了,自然也能輕松掌握養(yǎng)元術(shù)。
再比如昆侖修行各派,自古多多少少都有培育各種靈藥的術(shù)法,否則怎么在道場(chǎng)中打造藥田?用同樣的手段培育油果樹(shù)苗,當(dāng)然更是妥妥的!
但這并不能改變養(yǎng)元谷在此項(xiàng)目上的優(yōu)勢(shì)地位,原因很簡(jiǎn)單,各派修士不可能長(zhǎng)期組織起來(lái)專門去種油果樹(shù),從普及性和推廣性角度,這活還得靠養(yǎng)元谷培養(yǎng)的白板修士們。
當(dāng)然了,岡比斯庭也能組織起相當(dāng)數(shù)量的神術(shù)師,他們雖不太可能到世界各地專門干這活,但是集中打造一片產(chǎn)業(yè)基地還是沒(méi)問(wèn)題的。
其實(shí)不論岡比斯庭的“神恩沐浴”還是原定風(fēng)潭的“春風(fēng)化雨”,雖然都可以用來(lái)培育油果苗,但性價(jià)比都不如養(yǎng)元術(shù)。
施展養(yǎng)元術(shù)育苗,更節(jié)約神氣法力效率也更高。