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秦漢的面上露出恍然大悟的覺醒和意想不到的震驚。他早已徹底參悟過(guò)命數(shù)八十一道，只是始終不得其法。一直以為乃是自己機(jī)緣不夠，如今才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是自己不曾用功。八十一道的每一道，他都了如指掌，卻從未想過(guò)，這其中還分為十七篇。

這第一篇眾生七苦篇，便是佛家曰人之七苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。

人生命數(shù)，無(wú)有恒定，任何一個(gè)細(xì)微的想法或者變化，都能導(dǎo)致命數(shù)的變化。如人生七苦這般大事，最是對(duì)人產(chǎn)生巨大影響。有些人因?yàn)榭啵桨l(fā)努力。有些人因?yàn)榭?，而自甘墮落。有些人因?yàn)榭?，甚至踐踏眾生，淪為惡人……

在這樣的感悟中，秦漢分明的看到，三生石內(nèi)本來(lái)逐漸平息下去的命數(shù)曲線，再度出現(xiàn)了變化。然而這一次，它的變化不再那么凌亂。數(shù)以億億萬(wàn)計(jì)的命數(shù)曲線，竟有了些循規(guī)蹈矩的意味。

“眾生七苦篇！原來(lái)真正區(qū)分命數(shù)的，并不是單一的道，而是融為篇，合力為之。這就好比將人分為男女胖瘦高矮美丑，有了一個(gè)準(zhǔn)繩，再去歸納，工作量便會(huì)減少許多，也更加工整有序。”

一念及此，秦漢的意念化為十萬(wàn)道，在三生石內(nèi)的無(wú)窮曲線之中，細(xì)細(xì)探尋著它們的規(guī)律與蹤跡。果不其然，本來(lái)宛如一堆堆亂麻堆積而成的命數(shù)曲線，竟開始漸次變得有序起來(lái)。

“命數(shù)第八道，陰之道，道分陰陽(yáng)，有陽(yáng)有陰。我享命數(shù)天威，掌其陰之道，一切陰癸，皆在我心。如若不然，我不通陰陽(yáng)?！?

“命數(shù)第九道，陽(yáng)之道，道分陰陽(yáng)，有陰有陽(yáng)。我享命數(shù)天威，掌其陽(yáng)之道，一切陽(yáng)焱，皆在我心。如若不然，我不通陰陽(yáng)?！?

水流深卻是沒有給秦漢太多的時(shí)間讓他去深層次的思考，又緩緩吟誦出兩道。

“陰陽(yáng)篇！”

雖然水流深只是在吟誦時(shí)清晰的分開次序，再未清晰歸類，秦漢卻自清晰的明曉，這便是命數(shù)之道的第二篇了。天地出陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)乃是萬(wàn)物運(yùn)行之本源。以陰陽(yáng)為準(zhǔn)繩劃分，面向的不僅僅是生靈，更是整片天地。

命數(shù)之道容納的，原不僅僅是生靈，天下萬(wàn)物，都在其掌控之中。

“命數(shù)第十道，金之道，天生萬(wàn)物，物生五行，五行出金。我享命數(shù)天威，掌其金之道，一切金石，皆在我心。如若不然，天地崩滅，五行坍塌，金木消亡?！?

“命數(shù)第十一道，木之道，天生萬(wàn)物，物生五行，五行出木。我享命數(shù)天威，掌其木之道，一切木靈，皆在我心。如若不然，天地崩滅，五行坍塌，木靈腐朽?！?

“命數(shù)第十二道，水之道，天生萬(wàn)物，物生五行，五行出水。我享命數(shù)天威，掌其水之道，一切靜水，皆在我心。如若不然，天地崩滅，五行坍塌，水柔渙散?！?

“命數(shù)第十三道，火之道，天生萬(wàn)物，物生五行，五行出火。我享命數(shù)天威，掌其火之道，一切烈焰，皆在我心。如若不然，天地崩滅，五行坍塌，烈火焚身?！?

“命數(shù)第十四道，土之道，天生萬(wàn)物，物生五行，五行出土。我享命數(shù)天威，掌其土之道，一切厚土，皆在我心。如若不然，天地崩滅，五行坍塌，無(wú)處容身?！?

這是。

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