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幸好，韓盈老媽鄭桑比較剛強，領了丈夫什長的職位，成了東河村的村長，韓盈來了之后，日子更是過的蒸蒸日上起來。

現在是飯點，女人都出來搬柴做飯，在看到韓盈之后，直接熱情圍了上來。

“月女今日起的可早。”

“月女，來我家看看豆芽吧？”

“月女，什么時候再去販賣豆芽啊？”

“月女，我家的雞都三日不下蛋了，能看看么？”

被四五個女人熱情的圍住，韓盈沒有慌張，她點點頭，回應道：

“不急，我吃過飯就去看。豆芽得再過兩天去賣，你們都該忙什么的就忙什么去吧。”

說著，韓盈就往母親房間走去。

她沒有停，村里的女人們也不敢攔，敬畏的看著韓盈走遠。

韓盈和母親分住，距離不遠也不近，隔了十多米，獨占了全村最好的土房。

公然在全村搞特殊這事，倒不是因為韓盈臉大，而是因為如今整個村子，是靠她拿出來的玻璃珠建的。

當然，她穿越已經有半年之久，不可能只搞了這么一件事兒，除了拿玻璃珠賣錢，韓盈還在漢代無證行醫。

現代的醫生，有一個廣聯醫藥店鋪的藥物做后盾，哪怕是實習生，不說吊打漢代全體醫生，吊打99%的醫生是絕對沒問題。

村里人對她的尊敬，也是基于以上兩點。

至于月女的稱呼——

她這本事怎么會的，藥哪里來的，總需要理由。

韓盈給的理由，就是夢中與月中仙子相遇，學了對方的些許本領。

非常的古人。

不過村里人信，月女的稱號，也是他們給的。

如果問韓盈當初編謊話的時候，會不會擔心村里人不信，被打為妖邪綁起來祭天，又或者被官府下獄什么的……

韓盈只能說漢代楚地的人民信仰是自由的，廣泛的，充沛的，以及群魔亂舞的。

遇到神仙算啥，野合有孕稱與夫君夢中相交的、上山回來說遇到神獸的都有，甚至患病不愈，又死不了的人被認為是邪祟纏身，山川水澤處處都有神靈。還有專門的巫覡，也就是這時候對神職人員的稱呼，這群人才叫一個瘋狂，神像都不立就說誠心供（給）奉（錢），取水喝了能辟邪、消百病……

就這么群魔亂舞的景象，官府根本就不會注意到在村子里嘴上行騙，實際上是正常行醫的韓盈。

因為漢代人口管制是非常嚴苛的，普通人就固定在村子和周圍十里地，也就是一亭的范圍內。