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伏義誕生后，而伏羲終究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聰慧異常，凡事過目不忘，有修煉族中所傳功法，不久成人之后就當(dāng)上了部落族長。每到冬天便有許多老人和小孩凍死，伏羲非常難過，這時(shí)伏義也在吃著族人好不容易抓來的魚，雖然在吃，但是非常煩惱，畢竟這魚也是族人好不容易抓來的，吃著吃著不小心被刺到了，這時(shí)伏義沒有叫疼，猛然呆住了，因?yàn)橐幌氲酱踢@個(gè)詞，就想到了用魚骨頭為針，用動(dòng)物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于凍死。伏義想到就去做，馬上將族人的幾位長老請來后就將這件事告之，而那幾位長老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。雖然衣物解決了，但是這食物也還是問題，伏羲就去樹邊散散心，不想真看見蜘蛛在它的網(wǎng)上吃著食物，這時(shí)又想到如果將網(wǎng)來捕魚，那不是更快嗎，就立馬又再教導(dǎo)族人編織漁網(wǎng)，大大的增強(qiáng)了人族食物來源。伏又見當(dāng)時(shí)用在繩上打結(jié)的方式來記錄每天打獵捕魚收獲很不詳盡，于是就發(fā)明了一種簡單符號用來記述。隨后的日子里，伏羲倡導(dǎo)男俜女嫁的婚禮習(xí)俗，結(jié)束了長期以來子女只知其母不知其父的狀態(tài)。又依據(jù)伏羲琴發(fā)明了陶塤，琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂趣歌謠，讓大眾在勞動(dòng)之于放松自己，提高了工作效率。

如此便過了十幾年，風(fēng)袞部落越來越強(qiáng)盛，中間風(fēng)袞周圍一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛紛歸順，風(fēng)袞部落自也是越來越興盛發(fā)達(dá)，原來的小寨子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠眾人居住，伏羲苦惱不已，每日在想著如何解決眾人居住問題。伏義就立馬與族中長老商量，長老們也一時(shí)沒有注意。不過其中一個(gè)長老也就是鳳偌，他可是去過人族圣地的，所以見識也就多了，就想到了在圣地中有一座巨大的祭壇，同時(shí)外邊有圍墻圍著，很是龐大。當(dāng)時(shí)他也曾問過那些族人這時(shí)干什么的，那族人就說，這就是城，，不過那只有人族修士或貢獻(xiàn)大者才能進(jìn)這里，所以那時(shí)也就只是羨慕而已，現(xiàn)在猛然想起來了。鳳偌就將此事說與伏義聽，伏義聽后雖然從小就知道圣地的存在，但是也有去過，所以很是向往，現(xiàn)在鳳偌就說出了這么一個(gè)好辦法，馬上安排族人在廣闊的平原上建起一座城郭的雛形，這樣人族的居住問題就解決了，而伏義就命次城為陳都。伏羲在歸順自己統(tǒng)治的地方委任地方官員，推廣風(fēng)袞部落的先進(jìn)之處。如此過了十幾年，眾部落都感懷伏羲恩德，于是一起趕到伏羲所在的風(fēng)滾，推伏羲為天下共主，伏羲聲望一時(shí)無兩。

伏羲在當(dāng)上人族共主之后大力推行各種先進(jìn)生產(chǎn)，為人族作出大貢獻(xiàn)。同時(shí)女媧也知道了這地婚之事，這也是元神中的紅繡球提的醒，隨后將下精血轉(zhuǎn)世后，就與伏義成婚，這地婚也圓滿完成了，女媧也知道之差人婚了，那樣紅繡球就能解禁了，很是開心。可惜伏羲始終證不得人族三皇中的天皇果位，雖然伏義現(xiàn)在還不知道什么果位，但是總是能隱約之間感覺到什么，有一閃而過，什么都沒有了，伏義也就不再想了，畢竟現(xiàn)在人族的事重要。這一天，伏羲站于河邊，龍馬負(fù)圖出于此河，伏羲氏心下有感，依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內(nèi)容的卦圖，伏羲氏仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規(guī)律和人倫秩序。伏羲悟出八卦，仰天大笑道：“吾道成也！人族當(dāng)無憂矣！”說完，伸手在地上畫了一太極八卦圖，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)符號分在八個(gè)方位圍在中央太極圖周圍，此太極八卦圖看似簡單卻是蘊(yùn)涵大道，取大道至簡之意，無論天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用來推算萬事萬物。最為奇妙之處在于，即使是沒有一點(diǎn)法力的凡人，只要將此圖所代表的涵義記憶清楚，也可以進(jìn)行推算。那推算之法可知前見后，預(yù)算禍福，人族得此法也算大福。后人稱為伏羲八卦圖，后又制定了古代歷法，可謂是功德無量呀，后天降功德與伏義，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世記憶自然恢復(fù)，前塵往事只一幕幕閃過，當(dāng)下嘆息一聲，收起河圖洛書。

伏羲回到人族將那八卦之法交給人族推廣，人族學(xué)的八卦之后，漁獵有了更多的收獲，而且還可以預(yù)知禍福，人族傷亡大大減少。伏羲得此大功德天皇道果圓滿，只是那下一任人三皇中的地皇未出，他卻是繼續(xù)在任當(dāng)人族共主。伏義雖然知道了自己的前身，同時(shí)為那妖族所做之事很是悲哀，畢竟現(xiàn)在是人族之人，不過元神還是前世元神，沒有改變，也知道了那圣地是不可能讓他進(jìn)去的，那么他雖然功德圓滿但是卻不能再以人族之身份出現(xiàn)在人族，畢竟這也是女媧為了伏義恢復(fù)才想出來的，這時(shí)的伏義怎么想就不知道了，只是吩咐族人好好尋找大賢之人。族人也是好不容易找出個(gè)，說是天生水晶肚，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進(jìn)去的東西。伏羲覺得很是奇怪，讓臣下收集更多的資料。結(jié)果卻是發(fā)現(xiàn)那人，在黃河流域十分有名氣。叫神農(nóng)也就是烈山，據(jù)說他教部落人砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了谷子。伏羲聽后急忙讓人請他前來。

而這就要說道有一天，一只周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時(shí)，九穗谷掉在地上，烈山見了，拾起來埋在了土壤里，后來竟長成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是烈山叫人將他房子周圍的樹木砍倒，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具，開墾土地，種起了谷子。烈山將那谷子種在房子外面的一塊地里，一年后，竟然整個(gè)房子周圍都長滿了五種作物，烈山分別將它們叫做稻、黍、稷、麥、菽，即后世人們所稱的五谷，又稱“五谷爺”。