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然后再靠著這多年戰場練就的生死經驗，北條氏綱每每在關鍵時刻避過，李曉戳來槍頭。

不過北條氏綱所謂的聽勁，哪里那么容易。

如現在太極拳所謂二十四式，四十八式不過是個架勢而已，真正的太極高手眼里，太極拳精要只有兩個字‘聽勁’。

像太極高手與人交手，往往伸手一搭聽出對方拳勢的勁后，反而將自己的勁和對方的勁疊加一起，雙手一送，直接推出三四米遠，摔在墻上，也就是常說的打人如掛畫。

所以太極拳宗師與人動手只一招，手上一搭直接一招將人打翻。同理中國古代用槍的騎馬大將，如趙子龍，岳武穆，他們練槍練出聽勁，斬將殺人通常都只需一槍就夠了。

比如現在日本的合氣道講究不使用暴力手段直接攻擊對手，而是借力打力，要借力，就需要了解對方的力在哪里。

如合氣道宗師，植芝吉祥丸所說，合氣道的特徵，是動作體能呈自然極致的表現。自然的動作，不是固定的，而是以千變萬化改變。可以用水的流動來做比喻，它常隨著場所的不同而變化。即使僅僅碰到一棵樹木，風的流動，也會千姿萬態。

這個道理與太極拳也有某種共通的地方。

不過李曉對這聽勁，目前也只是粗淺功夫，當初老干部也不怎么會，自己就更是半吊子了，他多用眼睛看，像對付武藝比較一般用槍用刀的武士，還算容易，看清對方槍路刀路后，直接一槍破去。

但是對付高手就不行了，像師岡一羽這樣，因為他練的是拔刀術，并只有一刀，而且極快，往往你看清他路數后，自己早就人頭分家了。所以李曉跟師岡一羽決斗得用另外的法子。

而北條氏綱也是用槍的高手，雖然日本戰國和中國古代戰場不一樣，但用槍的原理的共同的。

日本戰國時槍術理論沒有后世那么系統，而與中國槍相比材質也不一樣，所以不會用槍抖勁。但利用槍身的柔韌性攻擊敵手這個道理，是每個持槍的武士都所知的。

像北條氏綱這樣用槍的高手，他更懂得如何藏住自己的槍勢，不讓李曉看出來。

所以在場大多數人，本以為能見識到一場精彩至極的比試，但實際上都看到的卻是乏味之極，李曉和北條氏綱的一戰都沒有什么精彩的騰挪打斗的招數，整場都只看見的李曉拿著一杠大槍，追著北條氏綱在狂戳。

眼下李曉心底暗暗佩服，不愧是北條氏綱，居然能躲過自己這么多刺殺，換做是李曉若被人用大槍連續刺殺十幾次，危險性就很大了。

而北條氏綱此刻也是有苦說不出，他此戰并非敗在槍術不如李曉，敗就敗在，自己的槍身過短，面對李曉的刺殺，自己徒有防守之力，沒有進攻之力。

李曉的抖槍已經練到十分精湛了，他想稍一喘息，要攻入李曉大槍的圈子內，根本一點機會也沒有。若是兩人槍身同樣長短，他的局面絕不至于有眼前這般被動，兩人之間的勝負還屬于兩說。

其實這場比試，從李曉選擇三間槍起，北條氏綱就已經輸了八成了。

唯一剩下的那兩成機會，眼下對北條氏綱而言，就是孤注一擲，作最后舍身一搏了。

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