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萬(wàn)云谷地形特殊，風(fēng)雪不入，常年溫暖如春。\\wＷw。Ｑｂ5.C0ｍ//

這一日又是一個(gè)晴天。

程鈞舉著燈火，進(jìn)入了寶塔第一層。寶塔中空空如也，只有星星點(diǎn)點(diǎn)的灰塵，在一線天光中跳躍掙扎。空氣中彌漫著一股霉味，渾濁的氣息令人很不舒服。

好在這座塔疏于打掃也只有兩年的功夫，當(dāng)初在萬(wàn)馬寺，也有小和尚這樣的小沙彌日日打掃，否則數(shù)百年的灰塵積聚，即使是程鈞，也不敢就這么走進(jìn)來(lái)。

離著紫云觀的風(fēng)波已經(jīng)過(guò)去了一整夜，小和尚在收拾萬(wàn)馬寺的殘局，柴家姐弟先回去了。程鈞勸他們回老家去，柴火妞卻說(shuō)道，她昨日這么轟轟烈烈嫁出去，現(xiàn)在再回村子，將來(lái)如何嫁人？與其回去難以解釋，不如出山另尋根基，姐弟相依為命，將來(lái)再圖發(fā)展也就是了。

程鈞聞言，才發(fā)現(xiàn)果然自己考慮不周，叫柴火妞難以立足。盛天的風(fēng)氣相當(dāng)保守，女子再醮不易。雖然柴火妞自己并不如何在意，但世情如此，也不能置之不理。反正紫云觀有的是金銀，程鈞將金子收拾了一百兩，連同數(shù)百散碎銀子交付兩人，讓沖和送他們二人出山。

小石頭其實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的孩子，可惜柴家姐弟空有一身神力，都無(wú)仙骨，與修仙無(wú)緣，只是都是練武的好材料。程鈞走上仙途之前，早已站在武林巔峰，手中也有許多武學(xué)秘籍，反正今生無(wú)用，都交給姐弟二人。虧了柴火妞的體質(zhì)特殊，并非一般意義上的雙修體質(zhì)，只有易筋鍛骨經(jīng)這種特殊的功法才用得上，不然到了外面風(fēng)險(xiǎn)就太大了。

至于沖明，反而簡(jiǎn)單，程鈞送了三道法術(shù)給他。

這樣就足夠了。

如今修道界什么卡的最嚴(yán)？傳承。

道門一統(tǒng)天下修道界，對(duì)于修道的功法及諸般法術(shù)的來(lái)源傳承，都控制的極為嚴(yán)厲。各種規(guī)條數(shù)不勝數(shù)，道門傳人與散修，嫡傳與再傳，甚至嫡傳內(nèi)部，層層分野，步步嚴(yán)明。

天下道法，本來(lái)天生的劃分，只有一個(gè)分界，就是法術(shù)與神通。兩個(gè)境界天人之別，根本就不可同日而語(yǔ)，所以不需特意劃分。但法術(shù)要再仔細(xì)劃分級(jí)別，卻是人為，而且甄別起來(lái)相當(dāng)困難。畢竟雖然法術(shù)在不同人手中使出來(lái)，效果天差地別。

自古以來(lái)，就有權(quán)威修士為法術(shù)劃分級(jí)別的，到了道門興起，整理天下法術(shù)，方才統(tǒng)一了法術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，綜合考量法術(shù)威力、對(duì)應(yīng)修為、釋放難度、配合條件、相生相克種種因素，定下了九品中正制，一品為最低，九品為最高。從此法術(shù)劃分，方有了依據(jù)。

道門劃下這樣的規(guī)定，自然是為了便于管理，在道門的章程上，什么樣的法術(shù)能怎么傳授，如何流通，都是嚴(yán)格限制的。

道門之所以穩(wěn)坐修道界的天下，控制資源多寡還在其次。畢竟仙草長(zhǎng)在野外，礦石藏于山中，誰(shuí)也不能全部禁止旁人去挖，真正控制的，是功法和法術(shù)的傳承，那才是將修道界籠在桎梏之中的釜底抽薪之策。

道門內(nèi)部的傳人不必說(shuō)，本來(lái)就在系統(tǒng)之內(nèi)。任何功法和法術(shù)的流動(dòng)與傳授，必須是來(lái)得清清楚楚，去得明明白白。若無(wú)道門許可，雖父子兄弟之間，也不可私相傳授。師徒之間能夠傳授什么樣的功法，也在章程之上，若有非法傳承，以叛門論處。

至于散修，道門雖然不能派人嚴(yán)格盯著每一個(gè)人，也不可能一一干涉散修師徒之間的傳授，但法術(shù)來(lái)源的控制，卻是只有更加嚴(yán)格。普通散修一輩子得到的法術(shù)用手指也數(shù)的過(guò)來(lái)。

譬如道門規(guī)定，能在任何坊市公開(kāi)售賣的，只有八個(gè)一品道術(shù)，四個(gè)二品道術(shù)，以及唯一一個(gè)三品道術(shù)——御劍術(shù)。這十三個(gè)道術(shù)被修道界戲稱為“十三太保”，是所有上進(jìn)的散修一生之中必須學(xué)會(huì)學(xué)精的法術(shù)。至于其他法術(shù)，則只有看天意了。或者入了道門有師父?jìng)鞒校蛘吡⑾鹿谆蛘攉I(xiàn)出財(cái)物向道門換取，或者去深山老林里探古穴，相信天上掉餡餅，或者遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去他國(guó)游歷尋找機(jī)會(huì)，舍此之外，別無(wú)他法。

如此嚴(yán)格控制，散修自然艱難。但倘若散修自家聯(lián)合起來(lái)，勤于交流，未使不能擺脫道門的限制，至少也能改善許多情況。但事實(shí)上修道界的風(fēng)氣反而趨于保守，散修比之道門中人更加拘泥于門戶之見(jiàn)，敝帚自珍之外，各自防備對(duì)方如同防賊。甚至師徒傳業(yè)，也往往藏得一手，為此師徒反目，同門成仇不在少數(shù)。再加上市面上十三太保的法術(shù)要價(jià)也是極高，因此許多散修這些最基本的法門也沒(méi)學(xué)全。這也是為什么小道術(shù)即障眼法被廣為傳播的緣故。