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禪房很簡單，最里放著一張床，靠近門的位置是桌子，配四個木質板凳。正對著門的墻面掛著一幅字，上頭只寫一個“安”。晏昭和的房間在洵追房間左側，小和尚把他們帶到這邊便離開了，臨走前說半個時辰后開飯。

前殿香火味太大，熏得眼睛疼，后院倒是神奇的隔離了氣勢洶洶的味道，取而代之的是山澗沁人心脾的青草香。

第十三章

晏昭和不允許洵追離開他半步，要是放在前幾天洵追自然不會搭理他的警告，但鶯歌小筑的事一出他不得不重新考慮自己一個人出門到底安不安全。被拐時他不怎么害怕，再具體一些便是根本不在乎，遲早晏昭和會發現自己不見，自己睡一覺就會重新回到宮里。

這是在他還有命的情況，如果他變成小筑后院里埋著的枯骨呢？

皮肉腐爛入泥土，和陌生人的骨頭混在一起，沒有人能憑借骨相來確認這個死去的到底是誰。

洵追不太喜歡來這種地方，他不信神佛，每次都覺得這里修行的人都神神叨叨像個神經病。和尚念經他更不喜歡，就像時無數只蜜蜂一齊爆發，煩躁直沖腦門。他在房間內等了許久都不見晏昭和，猜想晏昭和是有什么事，兩人就隔著一面墻，洵追蜷著腿坐在凳子上敲墻壁。離得這么近，他也懶得多走那幾步找。

被人伺候慣，渾身上下都是懶骨頭。

剛剛的小和尚明明說半個時辰后開飯，洵追估摸著也到時間了，怎么也沒人來送，這里的齋飯到底是自己去取還是有人送？人生地不熟，洵追心中有再多的疑惑只能找晏昭和，晏昭和房門緊閉，他小心翼翼推開門走進去。他已經做好晏昭和不在房間內的打算，如果晏昭和不在，他就繼續等，反正他哪都不去。

昭王就在禪房，平躺在床上休息，雙手搭在腹部。

洵追放輕腳步避免打擾晏昭和，晏昭和睡得很沉，呼吸平穩而綿長，他帶來的東西全都放在桌子上沒從盒子里取出來，像是剛進禪房便睡下了。半個時辰足夠一個人進入深度睡眠，更何況是晏昭和這種看起來好像根本沒有休息時間的人。

晏昭和幾乎每天都能看著洵追入睡，而洵追基本看不到晏昭和休息，每次他晚上睡不著找他時，晏昭和都坐在案前批閱奏折。

晏昭和的樣貌攻擊性算是比較強的那種，因為平時為人處世比較溫和，倒削弱了他樣貌上的強勢。但當他入睡后，收斂起表面的假象，帶有侵略性的強勢便都隨著他起伏的胸口、平穩的呼吸、鋒利的下顎、挺拔的鼻梁、常年握劍虎口磨起去不掉的繭統統對著來的人撲面而來。

洵追忽然發現晏昭和眉梢有塊細小的疤痕，不仔細看根本看不到。疤痕順著眉梢進入眉峰，在眉峰最高處戛然而止。

他不由得屏住呼吸，離晏昭和又近一些，想要看清楚晏昭和臉上還有沒有別的瑕疵。

晏昭和從來都不告訴他，他身上到底有多少傷痕。洵追知道的都是和自己有關的，擋住刺客的比較多，還有一些是洵追小時候自己作怪，誤傷晏昭和。

一個人明明一身武功，為什么保護一個人下意識還是用身體去擋？

如果真的要用身體，大可以隨意扯個宮人替自己擋了。<script>chapter1();</script>