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阿忠伯不情不愿地從角落里挪出來，慢騰騰邁開步子：“諸位，跟我來吧。”

阿忠伯才剛轉(zhuǎn)過身，尉川敘就他背后對(duì)檀斐撇撇嘴，還做了個(gè)鬼臉。

不過檀斐沒有搭理尉川敘，巫辭看向他，卻見檀斐望著阿忠伯的背影，一臉若有所思。

點(diǎn)滿長(zhǎng)明燈的神道里，燭光搖曳，阿忠伯佝僂的影子被拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

眾人依次隨著阿忠伯走進(jìn)神道。

在這條五百多年來都未曾被如此多人涉足的空曠神道里，第一次回蕩起了雜亂的腳步聲。

趁著沒人注意，巫辭輕輕碰了下檀斐的手。

見檀斐低下眸來看他，巫辭低聲問：“怎么了？”

檀斐搖頭：“進(jìn)去吧。”

巫辭點(diǎn)頭，一邊走一邊觀察。

神道兩側(cè)的石墻上有著五彩斑斕的壁畫，精湛的瀝粉貼近工藝使得壁畫如同浮雕般立體精湛，即便經(jīng)歷了五百多年的氧化，這些金粉堆砌的壁畫仍然保留著鮮艷的色澤。

“哇哦。”尉川敘驚嘆一聲，“我在法海寺大雄寶殿見過這樣的明代壁畫，沒想到你們巫覡族也掌握了這種出神入化的工藝。”

巫辭掃了幾眼，發(fā)現(xiàn)其中蹊蹺后，不由得放緩腳步：“壁畫上的內(nèi)容似乎是連貫的。”

神道左右兩側(cè)的壁畫是不同的內(nèi)容，左邊是大氣磅礴的巫壇百神像，右邊則是如同連環(huán)畫一樣的連貫內(nèi)容。

“沒錯(cuò)。”走在最前面的阿忠伯停下腳步，回頭看了他們一眼，語氣里充滿了莫名的自豪和傲慢，“我們巫覡族的歷史，都記載在了神師陵里。”

除了曾經(jīng)造訪過的巫正清和三位長(zhǎng)老，其他人都放慢了步伐，認(rèn)真地看起了右側(cè)壁畫上的內(nèi)容。

在連環(huán)畫一樣的場(chǎng)景中，壁畫呈現(xiàn)了從鴻濛開天辟地以來，“巫”的出現(xiàn)與發(fā)展史。

第一幅畫描繪的是一個(gè)既像蛋又像圓的東西，采用了疊暈烘染的工藝，巫辭一眼就認(rèn)出來，它象征的是世界形成之前的混沌之氣。

人首蛇身的鴻濛像一個(gè)被包裹在羊水里的嬰兒一樣，蜷縮在這片混沌之中。

第二幅畫是鴻濛從沉睡中蘇醒，撐開了那片混沌，祂的身軀化作山川河海，元神則化為了長(zhǎng)著雙腿的人形。

第三幅畫是眾神的誕生，大部分的遠(yuǎn)古神明沿襲了鴻濛原身的人首蛇身形態(tài)，匍匐在鴻濛腳下，接受始祖神的恩澤。

第四幅畫中，女媧按照鴻濛元神的形態(tài)，用泥巴捏出了第一個(gè)人類，也就是第一個(gè)“巫”，獻(xiàn)給了鴻濛。