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開(kāi)學(xué)后的兩個(gè)月，雖然大四已經(jīng)基本沒(méi)有什么課程了，但是同學(xué)們都很忙碌。//wWw.ＱВ5.CoM//

有的忙著準(zhǔn)備考研、考公務(wù)員，有的忙著實(shí)習(xí)和找工作。

即便是班上那1o來(lái)個(gè)保研的同學(xué)，由于有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也仍然天天去上自習(xí)。

在這種氛圍中，單看周一至周五，熊清浦天天去圖書(shū)館，終于有點(diǎn)像融入大家的樣子，像是“改邪歸正”了。

于是，在開(kāi)學(xué)第四周，老熊有事去學(xué)院辦公室，遇到輔導(dǎo)員袁老師，她破天荒地表?yè)P(yáng)了熊清浦兩句。

只聽(tīng)她苦口婆心地講：“熊清浦啊，你最近的表現(xiàn)我聽(tīng)說(shuō)了，很好啊，要堅(jiān)持下去。你家的情況我也知道，你要上進(jìn)啊……”

末了，還不忘說(shuō)：“你現(xiàn)在知道我們是多么關(guān)心你了吧？”這些話(huà)老熊以前第一次聽(tīng)，覺(jué)得深受教育，也很感動(dòng)，但聽(tīng)了幾次后，就沒(méi)什么感覺(jué)了。

現(xiàn)在的熊清浦則是寵辱不驚，淡定從容，因此雖然唯唯諾諾，實(shí)則同以前“墮落”一樣，現(xiàn)在“上進(jìn)”也全是自己我行我素，并不因別人而改變。

熊清浦一向是外柔內(nèi)剛，只不過(guò)，他這種“剛”在從前是采取逃避態(tài)度，保持本性，將別人的苦口婆心的勸告當(dāng)作耳邊風(fēng)。

而現(xiàn)在，他決定了走修行路，道心日增，凡心日減，其意志更難于被人左右。

事實(shí)上，那位袁老師高興得早了點(diǎn)。熊清浦周一至周五每天學(xué)習(xí)八小時(shí)，卻有一半的時(shí)間在研究神異、志怪、術(shù)數(shù)、宗教一類(lèi)嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)，脫離“仕途經(jīng)濟(jì)”的東西。

而且，周末總是早出晚歸，也不知他在干什么。袁老師的“情報(bào)網(wǎng)”對(duì)此實(shí)在無(wú)能為力。

以前，熊清浦雖然獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但隨時(shí)宅在宿舍里，十分好“監(jiān)視”，現(xiàn)在卻經(jīng)常人影都看不到。

原來(lái)，熊清浦周六周日總是早上十點(diǎn)走出學(xué)校，晚上六點(diǎn)才回來(lái)。出去后，乘車(chē)到香山、植物園、八大處、長(zhǎng)城、圓明園、頤和園、紫竹院、玉淵潭等景點(diǎn)，就必定游覽一天，尤其不要錢(qián)的紫竹院和門(mén)票只要一元的景山公園和玉淵潭公園，他去的次數(shù)最多。

他每次出去卻是為了修行，若是去香山、長(zhǎng)城等太遠(yuǎn)的地方就乘車(chē)，去其余的地方就走路，走路時(shí)邊走邊默念阿彌陀佛或者實(shí)驗(yàn)邊走路邊練氣功。

而到了景區(qū)，除了中途休息、吃飯外，就是不停地運(yùn)動(dòng)，到香山、長(zhǎng)城、妙峰山這樣的景點(diǎn)，就不斷爬山，同時(shí)鍛煉眼、耳、鼻、觸覺(jué)等全身感官，力圖在走路時(shí)也能達(dá)到入靜狀態(tài)。

在觀看風(fēng)景時(shí)，充分調(diào)動(dòng)各種感官，連神念也用上，即用上第六識(shí)——意識(shí)探測(cè)各種風(fēng)景，用心感受這些熟悉的風(fēng)景，收獲依然十分巨大。

而到了北海公園、植物園中的臥佛寺、妙峰山、八大處這些佛教氣息很濃厚的景點(diǎn)，他不敢亂用神念探測(cè)，但多了一樣活動(dòng)——遇佛拜佛。

本來(lái)，熊清浦是從不拜佛的，但這次奇遇后，他覺(jué)得自己受惠于佛門(mén)良多，加上對(duì)釋迦牟尼本人老熊是十分敬仰的，所以他虔誠(chéng)地拜佛。

另外，他也是借寺廟這種莊嚴(yán)、清凈的環(huán)境及虔誠(chéng)的拜佛活動(dòng)收攝六根，集中心念，力圖達(dá)到走路就只有走路一念，吃飯就只有吃飯一念的境界。

而在達(dá)到這種境界之前，要拜佛只有拜佛一念，看風(fēng)景只有看風(fēng)景一念，則比較容易。

他感覺(jué)，第一次這樣拜佛后，自己對(duì)佛的經(jīng)義又加深了一點(diǎn)理解，而且心念也得到純化。

過(guò)了一周，第二次這樣拜佛，沉睡的塔靈和已經(jīng)“好久不見(jiàn)”的元神給了他一個(gè)巨大的驚喜：他在虔誠(chéng)地專(zhuān)心致志地拜佛時(shí)，似乎與周?chē)沫h(huán)境融為一體。

這時(shí)候，面前的佛像上兩股念力如江河歸海一樣鉆入老熊眉心，進(jìn)入老熊識(shí)海。

于是，從此不管什么佛像，他都虔誠(chéng)地拜幾遍，為此還專(zhuān)門(mén)上網(wǎng)及查閱典籍，學(xué)會(huì)了一套十分專(zhuān)業(yè)的拜佛儀軌。

對(duì)于寺廟中那些因沒(méi)有蒲團(tuán)不好跪拜的羅漢、諸天一類(lèi)神像，他要么雙手合十禮拜，要么聯(lián)系寺廟管理者自愿為之擦拭灰塵。

如果遇到吸收不了念力的佛像，他事后總結(jié)出原來(lái)是該寺中有修行者，元神及塔靈自動(dòng)放棄了，不過(guò)，這種情況比較少見(jiàn)，全京城也沒(méi)有幾處。

原來(lái)他這么積極是因?yàn)樗莘鸬昧司薮蠛锰帯Ｄ翘焱砩匣厝ゴ蜃{(diào)息時(shí)，竟然又一次入定了。

老熊又一次以元神身份出現(xiàn)在識(shí)海。元神通過(guò)修煉三種經(jīng)咒及觀想白天禮拜過(guò)的一座座佛像、羅漢像的形象，用一夜時(shí)間才消化那股慈悲柔和的念力，之后，識(shí)海就擴(kuò)大一點(diǎn)。

這種念力老熊命名為佛力。而塔靈則吸收另一股感覺(jué)有些雜亂但熾熱、龐大的念力，老熊猜測(cè)那是信仰之力。

每吸收一次，塔靈的光芒就亮上一點(diǎn)，不過(guò)，對(duì)于老熊的元神還是不理不睬。

而到紫竹院、玉淵潭、景山一類(lèi)沒(méi)多少景點(diǎn)的地區(qū)，他則旁若無(wú)人地練習(xí)太極拳并且從周邊的老年人身上偷師，一個(gè)月后，已經(jīng)可以一連練習(xí)5個(gè)小時(shí)以上。

這樣每個(gè)周末出去修煉的效果是看得見(jiàn)的，雖然錢(qián)包迅地縮水，但是他的收獲十分巨大。

先是身體方面，兩個(gè)月下來(lái)，五感變得比從前靈敏1o倍，而且可以進(jìn)行控制。

雖然近視眼還沒(méi)完全治愈，但已經(jīng)可以不戴眼鏡了。而體重由開(kāi)學(xué)的14o斤減到12o斤，最為顯著。

體能上，他現(xiàn)在每天都要跑1o公里，只是微微出汗，游泳打球的話(huà)，連續(xù)兩小時(shí)也一點(diǎn)不覺(jué)得累。

而第六感方面，每拜一次佛，他的念力就快增長(zhǎng)一次，為了方便，他自然每次都要捐些香火錢(qián)。

一個(gè)月后，他的神念已能外放1o米左右，能夠穿透5厘米厚的木門(mén)。

這天周六晚上，他習(xí)慣性地在宿舍里練習(xí)神念，當(dāng)神念碰到那個(gè)老熊兩年前買(mǎi)的橘黃色小葫蘆時(shí)，卻穿透不了。