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貞觀六年，李承乾十三歲，十月份李世民外出巡視回京后，到大安宮當(dāng)孝子，服侍太上皇一天，最后又要親自給父親扶輦，李淵不準(zhǔn)，命令孫兒承乾代替。

從字面上看，這時(shí)候的李承乾應(yīng)該還是聰明又聽(tīng)話的好少年。然而到了貞觀七年，就傳出了李世民聽(tīng)說(shuō)承乾“好嬉戲，頗虧禮法”的消息，于是賞賜東宮官員于志寧、孔穎達(dá)，要他們對(duì)皇太子加強(qiáng)規(guī)劃和勸諫，并說(shuō)出了“我十八歲尚在民間，知道民間疾苦，即位以來(lái)尤有過(guò)失，皇太子生于深宮不明世事，不犯錯(cuò)才怪”這樣一針見(jiàn)血的話，這比那些將太子變壞歸于他的“天性”“天意”的說(shuō)法可要高明多了！

嬉戲歸嬉戲，到了貞觀九年李淵駕崩的時(shí)候，守喪的李世民還是很信任的讓十六歲的承乾代他處理政務(wù)。發(fā)現(xiàn)這孩子干得不錯(cuò)后，以后又多次讓他監(jiān)國(guó)。猜想一下，這段時(shí)間就是史書(shū)上說(shuō)的“及長(zhǎng)，好聲色，慢游無(wú)度，然懼太宗知之，不敢見(jiàn)其跡。每臨朝視事，必言忠孝之道，退朝后，便與群小褻狎。宮臣或欲進(jìn)諫者，承乾必先揣其情，便危坐斂容，引咎自責(zé)。樞機(jī)辨給，智足飾非，群臣拜答不暇，故在位者初皆以為明而莫之察也?！蹦莻€(gè)時(shí)期吧？可是如果他真的只憑這點(diǎn)小聰明，小伎倆，在皇帝，大臣中騙來(lái)個(gè)好印象倒不難，要借此處理繁難政務(wù)，而且處理得相當(dāng)不錯(cuò)，似乎就辦不到了。

其實(shí)當(dāng)初看到史書(shū)上的那些話時(shí)，杜睿是差一點(diǎn)兒笑出來(lái)，不禁有些感嘆，李承乾這孩子還真不是一般的聰明伶俐呢！想想那些白胡子老頭卯足了力氣要進(jìn)諫，結(jié)果剛打個(gè)照面，人家李承乾自己就痛心疾首地自責(zé)自艾，引經(jīng)據(jù)典出口成章，如長(zhǎng)江之水滔滔不絕，又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾，聽(tīng)到最后那些老頭子們一句想好的話都說(shuō)不出來(lái)，只能嗑頭拜答還要?jiǎng)裰G太子殿下想開(kāi)點(diǎn)兒，過(guò)去的就過(guò)去算了，別背上太重的心理包袱，真不愧是太宗皇帝和長(zhǎng)孫皇后的兒子??！

李承乾一生事跡，他那些“過(guò)惡”，真的大多都只是私人品德問(wèn)題，前期尤其如此，比如奢侈、貪玩、搞同性戀等，其實(shí)都不是什么不可救藥的大毛病。

據(jù)說(shuō)，孩子故意搗蛋淘氣的一種原因就是，他們希望借此來(lái)吸引父母更多的注意力和愛(ài)，然而李世民對(duì)待兒子身上這些缺點(diǎn)的辦法，似乎有點(diǎn)兒太轉(zhuǎn)彎抹角了些。他當(dāng)然是當(dāng)面訓(xùn)斥過(guò)兒子這些事的，但他的主要辦法，是重賞規(guī)勸太子的官員，希望借“外人”去糾正自己兒子的行為，甚至，希望那些人來(lái)向自己打小報(bào)告。李承乾聽(tīng)到這種事后的反應(yīng)是很激烈的，新唐書(shū)上說(shuō)“宮臣若孔穎達(dá)、令狐德棻、于志寧、張玄素、趙弘智、王仁表、崔知機(jī)等皆天下選，每規(guī)爭(zhēng)承乾，帝必厚賜金帛，欲以厲其心。承乾慠不悛，往往遣人陰圖害之?！?

這是非常非常典型的“我就要跟父親對(duì)著干”的表現(xiàn)，那時(shí)候李承乾已經(jīng)十歲了，似乎不好只用“青春叛逆期”這個(gè)理由來(lái)解釋這種行為，要杜睿來(lái)看的話，更象是潛意識(shí)里沒(méi)達(dá)到目的而爆出來(lái)的失望情緒大發(fā)泄。

所有人的青少年時(shí)代都曾經(jīng)歷過(guò)這種與父母對(duì)立的情緒，但絕大多數(shù)人都能安然度過(guò)無(wú)后患，因?yàn)橐话闳四芰τ邢蓿`多多，就算有什么過(guò)激的念頭，也無(wú)力去實(shí)現(xiàn)?？砂菽莻€(gè)血統(tǒng)至上的制度所賜，“皇子”或者“貴族子弟”這種怪物，卻偏偏在沖動(dòng)的少年時(shí)代就能不勞而獲地掌握很大權(quán)力，也就是傷害別人的能力，所以要制止他們?nèi)ジ纱朗?，可比一般人教育孩子困難得多。特別是，如果天底下唯一能夠真正克制住他們手中權(quán)力的人，他們的父親，不親身出面，用自己的權(quán)威打壓他們的沖動(dòng)，反而希望假手于地位低下的別人，那么在二世祖?zhèn)兛磥?lái)，用手中權(quán)力打擊這些直接迫害自己的“別人”，就是風(fēng)險(xiǎn)小、途徑容易、后果不嚴(yán)重、又能借以泄憤的好買(mǎi)賣(mài)了。

于是太宗父子在你來(lái)我往的拉鋸中，雙方的火藥味漸濃，而嗅覺(jué)靈敏的李泰及時(shí)湊上來(lái)，彌補(bǔ)了太宗皇帝對(duì)于長(zhǎng)子的失望情緒，簡(jiǎn)單的說(shuō)，太宗皇帝當(dāng)時(shí)的想法就可以被歸結(jié)為：反正我兒子多，你承乾不聽(tīng)話不爭(zhēng)氣，我還有別的兒子，你倒是試著再找個(gè)爹給我看看？

史書(shū)上記載承乾失寵的最直接導(dǎo)火索，是他的腳殘疾了，而且似乎是一輩子都好不了的那種殘疾。杜睿記得一本書(shū)上說(shuō)他這腳是外出偷牛煮的時(shí)候從馬上摔下來(lái)摔殘的，但杜睿也想不起來(lái)是史料還是小說(shuō)家言了。

李世民追求完美的傾向是很明顯的，他不愿意自己的繼承人是個(gè)殘障人士，這想法也是能理解的，再加上之前就了解到的李承乾的個(gè)人品德問(wèn)題，換太子的心思就此萌動(dòng)了。

太宗皇帝自己就不是以嫡長(zhǎng)子身份上臺(tái)的，而是憑借才華能力一步步登上帝位，很難說(shuō)他對(duì)“立嫡以長(zhǎng)”這個(gè)教條有多信服?？此麑?duì)待自己的孩子們，也是最喜歡有才有貌、比較外向的那幾個(gè)，品德禮法倒在其次。相比之下，長(zhǎng)孫皇后比他守規(guī)矩得多，就算她也一樣對(duì)長(zhǎng)子失望，但絕不會(huì)輕易起換儲(chǔ)君的心思，甚至杜睿想來(lái)，長(zhǎng)孫皇后大概還會(huì)規(guī)勸丈夫一下。

所以，當(dāng)貞觀十年長(zhǎng)孫皇后去世前后，很難說(shuō)李承乾那堅(jiān)持請(qǐng)父親大赦天下的舉動(dòng)，到底有多少是對(duì)母親的感情，有多少是希望母親痊愈后還能繼續(xù)罩著自己？

而李承乾跟母親之間的關(guān)系如何，史書(shū)上記載得太過(guò)簡(jiǎn)略，有一次是太子乳母請(qǐng)加器具結(jié)果被嚴(yán)辭駁回，這個(gè)杜睿倒不覺(jué)得是長(zhǎng)孫冷酷無(wú)情不愛(ài)兒子的表現(xiàn)，因?yàn)樵谑窌?shū)里，長(zhǎng)孫皇后基本上全是以一個(gè)政治人物的身份出現(xiàn)的，她所作所為當(dāng)然也要符合政治家的標(biāo)準(zhǔn)，而不是一個(gè)母親的標(biāo)準(zhǔn)，否則，史官大概會(huì)認(rèn)為“這件事沒(méi)有記錄價(jià)值”而略過(guò)去。

如果沒(méi)有其他理由的話，按常情，可以推測(cè)，對(duì)于這么一個(gè)出生后穩(wěn)固了自己的正妻地位，又蒙皇祖賜佳名光耀門(mén)庭，長(zhǎng)大后還很聰明能干的兒子，長(zhǎng)孫皇后是不可能不愛(ài)的。然而這種愛(ài)一直受著制度束縛，她的生活重心又不是兒子而是丈夫，她能給予兒子的，只怕十分有限。盡管如此，在她生前，家里還是維持了表面的和睦有序。如果說(shuō)太宗皇帝是這個(gè)家的頂梁柱，那么長(zhǎng)孫毫無(wú)疑問(wèn)就是定海針。

定海針坍塌，李承乾最強(qiáng)有力的保護(hù)者消失，跟父親的關(guān)系又始終不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。尋求親密感是人本能的社會(huì)心理需求，巨大的感情空洞需要填補(bǔ)，于是美少年稱(chēng)心出場(chǎng)。

對(duì)于孌童這么一種變態(tài)的心理，杜睿是非常不贊同的，因?yàn)槟切┤酥械拇蠖鄶?shù)，其實(shí)玩孌童跟玩姬妾一樣，都只是動(dòng)物行為而已。可是李承乾這次似乎有些特別的地方，在父親怒殺稱(chēng)心之后，他“痛悼稱(chēng)心不已，于宮中構(gòu)室，立其形像，列偶人車(chē)馬于前，令宮人朝暮奠祭。承乾數(shù)至其處，徘徊流涕。仍于宮中起冢而葬之，并贈(zèng)官樹(shù)碑，以申哀悼。承乾自此托疾不朝參者輒逾數(shù)月?！碧貏e是最后一句，幾個(gè)月不肯見(jiàn)父親的面，這一點(diǎn)要多要命，有多要命，想想這幾個(gè)月間李泰會(huì)在父親耳邊下多少藥吧。

如果李承乾是真正的同性戀者，跟稱(chēng)心在一起只有性沒(méi)有情，那么這個(gè)孌童死后，他大可以再找?guī)讉€(gè)漂亮小男孩來(lái)，只聽(tīng)新人耳畔笑，不理舊人墳下哭。但他沒(méi)有，他選擇了更為邪異的發(fā)泄方式，偷盜民間牛羊煮食，模仿突厥人習(xí)俗假死發(fā)喪，讓屬下演習(xí)打仗致傷，揚(yáng)言要?dú)⒐膺M(jìn)諫者?？纯催@些行為，這里面表達(dá)的意愿是多么明顯，他渴望自由、渴望脫離自己身周這讓人窒息的環(huán)境，想要像草原游牧民族一樣策馬揚(yáng)鞭任意馳騁，想憑著自己的真本事建功立業(yè)。

這種情緒發(fā)展到極端，他只能走上最后的不歸路：謀反。

失敗也是必然的，他沒(méi)有父親當(dāng)年的資本，而父親對(duì)于朝局的控制力又比祖父強(qiáng)得太多。

杜睿在看這段歷史記載的時(shí)候，所關(guān)注的，是李承乾失敗被捕后，面問(wèn)父親責(zé)問(wèn)時(shí)的表現(xiàn)：

“會(huì)召承乾譴勒，承乾曰：‘臣貴為太子，尚何求？但為泰所圖，與朝臣謀自安爾。無(wú)狀之人，遂教臣為不軌事。若泰為太子，正使其得計(jì)耳?！墼唬骸且玻腥缌⑻?，則副君可詭求而得。使泰也立，承乾、治俱死；治也立，泰、承乾可無(wú)它?！从奶⒆鞅O(jiān)，解雍州牧、相州都督、左武候大將軍，降王東萊?！?

聰明、口才、權(quán)欲、決斷能力、貪玩淘氣、情感依賴、任性偏激、雄心勃勃、至死不讓人，杜睿想著，不能不苦笑著說(shuō)，李承乾這些個(gè)性，都能在他偉大的父親身上一一找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)，足以證明李承乾不但是太宗皇帝的親生兒子，而且可能事實(shí)上是最像他的兒子，比那個(gè)“英果類(lèi)己”的李恪更像，只不過(guò)，太宗皇帝的這些個(gè)性，幾乎全都是通過(guò)正大光明，利國(guó)利民的方法展示出來(lái)的，而李承乾的，出發(fā)點(diǎn)跟父親一模一樣，方向卻大相徑庭，南轅北轍，幾乎沒(méi)做對(duì)過(guò)一件事，這也實(shí)在不容易??！

原因，主要還是外部環(huán)境太不相同了吧。太宗皇帝是個(gè)幸運(yùn)兒，小時(shí)候一直跟在父母身邊受盡寵愛(ài)，娶妻長(zhǎng)孫又是超級(jí)聰明賢慧，到了該干事業(yè)的時(shí)候遇上出英雄的亂世，有良好的開(kāi)局，之后的一切都順理成章。

而李承乾呢？他父母有太多需要去忙的事，他的妻子甚至沒(méi)在史書(shū)上留下一鱗半爪，平庸可知，他其實(shí)也努力地抓住了自己的機(jī)會(huì)，監(jiān)好國(guó)并贏得上下稱(chēng)贊也不是容易事??！但顯然坐著批奏章這種事，用不完他身上過(guò)剩的精力，于是還要找別的出口發(fā)泄。

兩柄鋒芒畢露的劍局促在一起，少了中間那層溫柔的、母性的、包容的緩沖地帶，只能叮叮當(dāng)當(dāng)碰撞不停，直至較脆弱的那一方碎裂為止。

杜?；貞浿鴼v史上對(duì)李承乾的記載，再看看眼前這個(gè)渴望得到他指教的少年人，杜睿心中不由得生出了一種憐憫的感情，不禁想到，或許可以通過(guò)他來(lái)改變這個(gè)原本應(yīng)該成為太宗皇帝合格接班人的命運(yùn)。

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