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藍錦堅持問道：“吳先生，您的大名是什么？”

老人有些羞澀的說：“算命的說我的命只有八錢，是天生的乞丐命，所以我爹給我取名吳八錢。”

藍錦是犯罪心理學家，自然知道一些迷信的東西，把一個人的命運看成有重量的東西，越重的命越富貴只有四柱算命法中才有。看老人的態度，估計大字也不識幾個，藍錦安慰說：“其實我也懂四柱算命法，一兩重的命就是皇帝命，八錢的怎么也是三品大員，真按命理來說，您這命是大富大貴的命。”

這自然是在撒謊，但是老人卻信以為真，“真的嗎？我原來是大富大貴的命？”仰頭呆呆看天，似乎在回憶算命先生的話。

藍錦看老人信心動搖，對自己大為有利，繼續說道：“當然了，我可是國家級的專家，我說的話當然是真的了？那個算命的是幾級的專家啊，你把他叫來我們當面理論理論。”

吳八錢心想那個算命先生哪里是什么幾級的專家，就是一擺攤討生活的人，對藍錦的話更加有信心了，卻又疑惑說：“哪我是三品大員的命，怎么會淪落到這個地步？”

藍錦這時想出了好多種解釋，比如說佛家的因果說、風水說等等，都可以解釋一個三品大員的命為什么會淪落成乞丐，而且以這個老人的文化程度比較容易接受。但是她笑而不語，希望老人自己悟出來。

果然，吳八錢想了想說：“我一生作惡太多，把自己的福都折得差不多了，當然會淪落到這個地步！唉！”重重的嘆息一聲，好象很后悔的樣子。

折福的說法，是佛家因果說里的。東浮市凈佛教凈土宗很興盛，估計這個老人隱藏的信仰是佛教。藍錦當慣了老師，看老人心生悔意，正是因勢利導的時機，立即說道：“難道你不想修來世？”

本來藍錦是犯罪心理學家，自己也不信因果那一套，但是現在的情況下說因果反而容易讓吳八錢接受，比說路西法效應效果好。只要以后吳八錢痛改前非，管它是科學還是迷信呢？藍錦在心里為自己辯解說：“這是因材施教。如果他有大學文憑，我自然會說泰羅效應、路西法效應這些給他聽。”

吳八錢想了很久，嘆息了數十聲，突然眼睛一瞪，看著藍錦大聲說：“你說得對！我決定了，從今天開始做好事，爭取來世投個好胎——我要救你！”

藍錦認真的說：“吳八錢先生，那就多謝了。”本來這個跛足老人也可以稱“吳八”，也可以稱“吳八錢”，但是這兩個名字其實對老人的意義完全不同。藍錦堅持稱呼他為“吳八錢”，那是一種尊重。

老人大喜，搬來小方桌解開吊著藍錦的繩子，將她放下來，嘴里絮絮叨叨的說：“你對人真好，不知道府上還缺不缺花匠，我喜歡種花，就是沒有自己的地。”

藍錦腳一沾地，立即痛呼一聲，原來她被吳八錢打得挺慘，開始時用了心理暗示抑制住疼痛，這時沒有用，就痛叫起來。

吳八錢小心的扶起她，擔心的說：“我打了你一下午，你肯定會恨我的。”聲音之中，無限惋惜。

藍錦一笑，“說一點不恨是假的，說有多恨也不至于。我是犯罪心理學家，見識過的事情很多，比一般人更能理解別人。”

吳八錢扶著藍錦慢慢向小鐵門走去，他低著頭聲音哽咽的說：“您可真是個好人，教我那么多做人的道理。要是我早幾年認識你就好了。”

藍錦也不相信自己居然能夠把吳八錢勸得改惡從善了，還在思考其中的原理，最后只能從馬斯諾需求層次理論上來解釋：“吳八錢也渴望著得到尊重，因為他的生命中從來沒有受到過尊重，所以一聲‘謝謝’對他來說特別重要。在犯罪史上，確實有資深的罪犯因為聽到一聲‘謝謝’而幡然醒悟、重新做人的。”這個發現可能是犯罪心理學的突破，她也很激動。卻又想到：“心理學可以解釋人類的行為，卻沒有辦法預測人類行為，在應用上可能會受到很多限制。”

吳八錢跛足，藍錦又有傷在身，兩人一步一步的挪向小門，自然速度極慢。吳八錢又說：“被我挖掉眼睛，砍斷手腳的小孩子不在少數，去年我還砍掉一個車模的四肢，出去后法院不會放過我吧？”

藍錦不愿意再欺騙他，說：“從法律的角度上來講，你確實罪無可恕；但是從道義的角度上來講，你又情有可愿。也就是‘人在江湖，身不由己。’到時候我會向法院陳情的。”

吳八錢默然無語，低著頭扶著藍錦走向小鐵門。藍錦看到一滴滴的淚水從吳八錢低著的臉上滴落到地上，心里也很傷感，卻想不出話來安慰他。

突然一道矮小的身影從門外沖了進來，那人厲聲吼道：“吳八！你在干什么？”卻是丐幫幫主林子榮來了。