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紀(jì)寧進(jìn)來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)的就是這個(gè)在他前世極為熟悉的場(chǎng)面，秦某人癱在石床上，散發(fā)著極為濃厚的咸魚(yú)氣息。

真的是咸魚(yú)氣息，紀(jì)寧站在門(mén)口都感覺(jué)到了自己身上沾染到的咸味，心中竟然出現(xiàn)了一種算了吧，就這樣吧，得過(guò)且過(guò)的想法。

諸多懶惰，退縮的情緒在紀(jì)寧心中劃過(guò)，紀(jì)寧本人的狀態(tài)也越來(lái)越懶散，本來(lái)修煉多年才駐起的道心，劍心，竟然在這種情緒下慢慢腐化。

這一點(diǎn)并不奇怪，畢竟如今秦玄雖然沒(méi)有渡劫，卻也是一位堂堂正正的圣人級(jí)別，天仙級(jí)別的強(qiáng)者了。

不僅僅是莽荒紀(jì)的天仙，哪怕是在諸天萬(wàn)界中級(jí)數(shù)最高的幾個(gè)世界也是超脫了凡人的存在，能稱(chēng)得上仙的存在，壽元無(wú)盡，妙法無(wú)窮。

雖然在《道德真經(jīng)》中將修道劃分為兩個(gè)境界，一個(gè)是金仙之下，一個(gè)是金仙之上，或者說(shuō)一個(gè)是不能長(zhǎng)久者，一個(gè)是不朽者，永恒者。

實(shí)際上這只是《道德真經(jīng)》的作者——那位諸天萬(wàn)界中都稱(chēng)得上無(wú)上存在的太清圣人的看法，在整個(gè)諸天萬(wàn)界中普遍的看法是將修行化為四個(gè)境界，從凡人，到超凡，之后是長(zhǎng)生，最后是不朽。

按照洪荒的說(shuō)法就是凡人，

修真者，仙人，以及圣人。以如今秦玄的境界修為在大多數(shù)洪荒背景的世界中都稱(chēng)得上是仙人二字了，甚至于在遮天世界這種境界名稱(chēng)詭異的世界中堪稱(chēng)圣人。

甚至在遮天世界中葉黑本人在早期也曾經(jīng)跟著一位老瘋子圣人見(jiàn)過(guò)那位老瘋子圣人一根發(fā)絲斬了一個(gè)教主級(jí)別的人物。

仙人、長(zhǎng)生者等諸多名頭加持在這種境界上也足以看出這個(gè)境界的不凡之處。

秦玄本身修煉的就是從心之道，與咸魚(yú)之道差距不算太大，如今秦玄沉浸在咸魚(yú)的境界中，全身自然也布滿了咸魚(yú)道韻。

對(duì)于紀(jì)寧這個(gè)連先天也就是超凡境界還沒(méi)進(jìn)去的小家伙造成影響也并不奇怪，“咦？”秦玄懶洋洋的回過(guò)頭，看著現(xiàn)在門(mén)口的紀(jì)寧，心中不由得稱(chēng)贊了起來(lái)。

果然無(wú)論是哪一種世界，這個(gè)世界的主角想要成功并非是只靠冥冥之中那無(wú)上命運(yùn)的眷顧，他們還是有閃光點(diǎn)的。

比如說(shuō)眼前這位少年，看似和自己這一世差不多大，實(shí)際上也真的差不多大，憑借著還不到先天境界的實(shí)力竟然突破了自己身上這天仙級(jí)數(shù)的道韻。

道心之堅(jiān)定令人驚訝，“你不錯(cuò)。”秦玄稱(chēng)贊道。身上發(fā)出驚人氣勢(shì)的紀(jì)寧并沒(méi)有回復(fù)秦玄，反而盤(pán)膝在地，滾滾而來(lái)的靈氣將紀(jì)寧包圍。

天上的太陽(yáng)似乎都亮了不少，在太陽(yáng)的光芒下一輪明月一閃而過(guò)，兩種力量從天而降落入紀(jì)寧體內(nèi)。

這并不是這個(gè)大夏世界中太陽(yáng)星和太陰星的力量，而是莽荒紀(jì)三界還處在洪荒的時(shí)候，那破碎混沌開(kāi)辟洪荒的盤(pán)古大神左眼右眼所化的太陰星，太陽(yáng)星。

也是這三界中諸多小世界太陰太陽(yáng)星的本源之處，本源太陽(yáng)，本源太陰。

在紀(jì)寧的身邊，有太陽(yáng)之力化作三足的金色神鳥(niǎo)盤(pán)旋在身邊，有太陰之力化作的玉白色仙兔在紀(jì)寧身邊奔走。前者在上，為天為陽(yáng)，后者在下，為地為陰。