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「鐵砦洞」是個有濃郁神秘色彩的地方。它深藏于華榮山的腹地，但每年都有千百里外的僧俗前來朝圣。此地有很多關于成仙得道及因果輪回的蹊蹺故事。遠古就流傳著一首以當地地名串連起來的奈人尋味的打油詩：三十六個背，四十八匹梁。

雙馬捧珠謝太陽。

竹海修篁位東方！

上有老龍歸大海，榮華富貴在兩旁，鐵砦洞寶藏腹地，石鑼石鼓震邊疆。

雙龍戲珠捧玉印，鳳儀鳳西二娥皇。

石城雄關鎮將帥，回龍轉首看橫江。

關河西窺峨眉月，巨龍金江奔東洋。

滇池月小彩云護，黔嶺云低有貴陽；誰家識得真龍穴，代代為官作侯王！

說來還真邪門，就在這個風水圈的山那邊的東北面回龍場的大姓曾家，據說在明清兩朝十分顯赫過，聽說出了好幾位朝廷重臣，真可謂“當年笏滿床”啊。曾家寨子連云十里，酷似帝王行宮。良宵兒時記得好多大石牌坊雖然已經色彩斑駁，但仍然高傲的雄騎在大路上，過往行人都要受它的跨下之辱。懂點風水的老人們還不屑一顧的說，曾家的祖墳還只是藏了點邊角廢料……呵呵……雷人啊！

家鄉是名符其實的天府之國、魚米之鄉，沿沙河、泥河的兩岸，滿是一望無盡的青翠竹林，其實，川南處處都是竹海。當地人叫團魚的水產，那是父親和哥哥們最喜歡的野玩項目。他們手里只拿一根削尖的竹干，順著小河，朝他們認準的小河沙堆鱉窩里捅，一次準要逮它幾大個，只是小心別讓王八咬了手。拿回家與雞熬一鍋，合家饕餮，歡聲笑語，其融融的天倫之樂，真不可言表！

漁獵是農閑家族人等聚會的好節日。他們梁家在那里是大姓，據家譜記載；“梁氏受姓自安定。隸漢中途蜀，考諸古碑，自漢唐已世居宜賓橫江。先祖梁諱正宗，生文通（上村）、文選（下村）以耕讀傳家……明隆慶，先祖本懋，橫江人氏，擢進士第，歷云南左參政，誥授朝列大夫。又有先祖應奎，以孝廉仕，獲嘉令告歸，遇獻賊（張獻忠）之亂，負母罵賊而死，不失忠義之士！梁耀謨亦為進士。曾祖梁大才生祖父梁有，葬雨淋溝，祖母羅福蓮葬于崖腳下，父梁佩久（書名），葬于大墳壩，后遷水溝彎寒鶴嶺。母蔣應宗，葬于云南會澤迤車小河邊張家村”……

梁家上、下二村，人口上萬。史，多已不可考矣。也有說是明初從南京輾轉移民而來，連孩子都會用右手捏左手腕給你看：“見了嗎，這就是老祖當年被官兵用麻繩綁來留下的痕跡，是爺爺講的……”孩子們望著遙遠的天邊像大人一樣地回憶：“聽說當年我們這地方全是荒原，樹林遮天蔽日。開荒時才發現不知荒廢了多少年無人居住的村莊，好多人都死在床上，還掛著的蚊帳，一摸都成了灰……”聽的孩子包括宵都直打寒顫……那是個啥鬼年代啊？！是戰爭還是瘟疫？連老師都只會聳聳肩，搖搖腦殼……

人是健忘的動物，專注的是現在和未來，過好當下是最重要的，農閑了大家聚一聚，吆喝一聲，伯叔、兄弟、子侄們來了幾十個，扛**帶獵狗的，抬魚網帶魚鷹的，下河的撈魚，進山的狩獵……家里的就是姑娘媳婦的事，煮好飯燒好水，只等水、陸二軍斬獲而歸，其時就是地地道道的農家樂了！「易經」《中孚》九、二爻曰：“鳴鶴在陰。其子和之，我有好爵，吾與爾靡之”。同勞共宴，是中華老祖宗們團結族人、繁衍、教養后代老的傳統了，我中華民族若有幸遇上一位如老子說的“太上，不知有之”的圣主，百姓不全都是生活在水火之中。歷史上也曾有過古詩人描繪過的幸福情景：“日暮黃昏春社散，家家扶得醉人歸”的和諧富足景像。“功成事遂，百姓皆曰：“我自然”的美好田園詩般的生活。良宵幼年的大環境是大動蕩的社會交替期，但在相對封閉的家鄉，還是比較寧靜，因而也有過幾次世外桃源般的冶游日子。