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在李巖的提議下，充分發動輿論戰，編出了一曲天帝賜麒麟的故事，神化余翔，起初余翔根本不愿意，擔心將自己架上神龕上后，下不來，經不起李巖輪番勸說，考慮到讓老百姓減少戰亂之苦，最終還是同意發動輿論戰。

天帝賜麒麟的故事一出，立刻就在民間廣為流傳。傳說余翔這天在書房辦公，突然覺得神思恍惚，他跟前莫名其妙的出現一人，這人自稱是玉皇大帝，說是不忍人間生靈涂炭，因此特來任命余翔為麒麟官，進京勤王。余翔猛地驚醒，以為是夢，可是案頭卻擺放了一尊玉麒麟，與夢中所見一模一樣，且這玉麒麟古色古香，雕琢精美，一看就不是平常之物。余翔的衛兵都說在當天看到異象，有一道祥瑞的七彩光芒，從書房屋頂，直沖云霄，個個說得斬釘截鐵，有鼻子有眼，聽者都信以為真。

除了謀劃此事的幾個核心人物之外，就連新衛軍所有的將士，都認為此事為真，毫不懷疑，他們在心里都覺得余翔不同凡響，是天神下凡，從而覺得他們自己是正義之師，這種英雄主義情結激發了新衛軍的士氣和斗志，都以自己是新衛軍為榮，誓死效忠。

余翔將此次北伐的旗幟由紅底藍天白云太極旗改成黃底麒麟圖案旗，將北伐軍命名為麒麟軍。

此舉做法，收到了極其好的效果，當時老百姓很迷信，見這故事說得有鼻子有眼，都信以為真，且民間都認為麒麟乃瑞獸，不傷生靈。有了這則故事做鋪墊，老百姓對麒麟軍好感倍增，都認為余翔天授神意，來解放受苦受難的老百姓，而非凡人。所以在河南各地，雖然余翔三令五申不準供奉自己，不過還是有不少家庭偷偷地供奉余翔祈福，現如今有了這個神話傳說，更加佐證了余翔是神而不是人，供奉余翔的人就更多了，老人供奉求福，商人供奉求財，官員供奉求職。就連他老丈人陳知府差點供奉起，后來想想是自己女婿，這才作罷。

消息傳到臨近省份，老百姓都認為麒麟軍是正義之師。

從七月初七開始，麒麟軍舉行了盛大的祭祀玉麒麟儀式，余翔更是沐浴更衣，戒酒戒葷，表現得極度虔誠。這些儀式目的就是向世人展示一種態度，假戲真做。做多了，不斷會讓別人信以為真，就連自己都會信以為真，古代.開國皇帝誰不是殺人如麻，滿手血腥，一個個都是儈子手，到后來，個個都是君權神授，成了救世主，這不明擺著是造輿論嗎，以至于后來的小皇帝們還真以為自己是神而非人。

祭祀儀式進行到七月初十，余翔揮師北伐，統兵八萬，浩浩蕩蕩，軍旗遮天蔽日，無邊無垠。劍指京城。同時布告天下：時運不濟，災荒連連，外寇入侵，當今圣上卻受奸臣蠱惑，圣目蒙蔽，親小人，遠賢臣，致使朝綱混亂，民不聊生。河南總督余翔，身負天帝所托，進京勤王，以清君側，還大明朗朗乾坤。

此次北伐，余翔做了極壞的打算，幾乎傾盡了河南所有人力財力，動用紅衣大炮二百門，虎蹲炮二千門，火.槍二萬只，八萬軍兵，真正的有戰斗力的，經過短期訓練的，大約有三萬人，其他五萬人基本上臨時招募進來的。

余翔希望這次戰斗能速戰速決，時間不能拖得太長，否則，華夏大地，將是人間地獄。

大大出乎余翔意料之外的是，福王朱常洵居然第一時間捐款白銀五百萬兩，支持這次北伐，福王希望這次北伐勝利，通過與余翔接觸，產生很強的信心，當然，福王有自己的打算，余翔可是在各種場合說是勤王，而非做王，以他對余翔的了解，余翔向來說話算數，如果崇禎死于戰亂，說不定他還能成為皇帝。因此他出手闊綽，一下子就捐出五百萬兩，有他的表率，河南的各界人士紛紛捐款，很快，捐款額達到一千萬兩。余翔將這些捐款全部放入到英雄基金中，成立戰時基金管理委員會，負責這些錢的支配，即便在戰爭的特殊時期，余翔也不忘規范運作基金，以防失去民眾的信任。

比起朝廷軍隊來，麒麟軍可是物資豐富，武器先進，民心所向。朝廷十萬大軍才二百萬兩銀子，朝中大臣們個個口頭支持，但是暗地里打著自己的小算盤，沒見誰拿出真金白銀，實際支持朝廷軍隊。他們有這個心，也沒有這個膽，害怕秋后算賬。

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大軍一出安陽，情況出乎所有人預料，雖然對形勢有樂觀預計，但是現實太樂觀了，所到之處，不但沒有遇到抵抗，而是處處夾道歡迎，臨漳縣、成安縣、邯鄲縣令早早地打開城門，親自迎請余翔進城。